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崔老道常年在天津衛南門口擺攤兒算卦，以此掙錢養家餬口，他是個火居道，也叫天師道。以前的道人分為“出家、在家”兩大派。出家的是全真道士，從穿衣打扮上可以看出來，首先就是蓄髮。這跟和尚正相反，和尚得剃光頭，謂之剃度，剪去三千煩惱絲，從此不問紅塵事，為的是六根清凈。道家則追求天人合一、道法自然，所以滿頭鬚髮任其生長從不修剪，頭上高綰牛心髮髻，橫插一根簪子，頂九梁道冠，當中一塊無瑕美玉，三縷長髯飄灑胸前，身穿道袍，上綉八卦陰陽魚，水襪雲鞋腳下踩，背插寶劍、手持拂塵，口念法號無量天尊。

過去有這麼一段話形容全真道人的打扮：“頭戴青巾一字飄，迎風大袖襯輕綃，麻鞋足下生雲霧，寶劍光華透九霄，葫蘆裏面長生術，胸內玄機隱六韜，跨虎登山隨意去，三山五嶽任逍遙。”入了這個道門，既不能吃葷，也不能娶妻生子，常年在道觀中修行，打坐煉丹、參悟道藏。不過他們衣食無憂不用出去掙錢，因為道觀有皇封的田產，還有善男信女捐的香火錢，不愁吃不愁喝的，避開了俗世攪擾。

崔老道這路在家的火居道則不同，沒什麼清規戒律，不必住道觀穿道袍，吃飯葷素不忌，想吃什麼沒人管你，大魚大肉隨便。可你得自己憑本事掙錢來買，沒人給你捐香油錢，只要你養得起，盡可以娶妻生子、傳宗接代。但也是真正的道人，也有門派師承和籙書，以什麼為生呢？算卦、測字、相面、看風水、打鬼胎、賣野葯、畫符念咒、降妖捉怪，沒有不會的，總而言之就是行走江湖混一碗飯吃。

崔老道的能耐不在臉上，全在嘴上。在過去來講“金、皮、彩、掛，全憑說話”。這個“金”字，指的就是算卦相面，跟說書唱戲、變戲法、打把式賣藝的一樣，全靠說話掙飯吃。

您可別小瞧這個會說話，往小了說“話能開心鎖”，心裏有什麼彆扭想不開的，三五句話可能就給說開了，如若悶在心裏頭，鑽了牛角尖兒出不來，尋了短見也不一定。

要往大了說，那叫“一言可以興邦，一言可以亡國”，古往今來多少大事的成敗都在一張嘴上。比如說諸葛亮三氣周公瑾，周瑜周公瑾那是多大的能耐，七歲學文，九歲習武，一十三歲官拜水軍大都督，統帶千軍萬馬，執掌江東六郡八十一州之兵權，人稱“世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫”。這樣的人物愣讓諸葛亮那張嘴給活活氣死了。還有司徒王朗，也被罵死在了兩軍陣前，可見嘴皮子比刀劍更厲害。再說春秋戰國時代的蘇秦蘇季子，僅憑一張嘴口若懸河，說得六國合縱抗秦，身背六國相印，使得強秦十五年不敢出函谷關；另有一位能人叫張儀，也憑三寸不爛之舌，又把六國給說掰了，打得跟熱窯似的。

如果把崔老道這張嘴比成“蘇秦之口，張儀之舌”，能把死漢子說翻了身，崔老道還得不服，因為他覺得自己比這二位能耐大，只不過生不逢時，否則定會名垂青史。崔老道也常自比二人，比誰呢？一位是開周八百年之姜子牙，另一位是立漢四百載之張子房，也就是張良。這叫“好馬出在腿上，好漢出在嘴上”。反正沒人見過姜子牙和張子房，不怕吹破了牛皮。

咱們簡單地說吧，崔老道從龍虎山回了老家天津衛，從此當了個火居道，在南門口擺攤兒算卦，掙個仨瓜倆棗的進項，吃不飽也餓不死，勉勉強強娶妻生子。日子雖然過得清苦，倒也結交了不少江湖上的朋友，還陸陸續續收了幾個小徒弟。南門口這個地方挺熱鬧，熙來攘往十分繁華，人多好做生意，算卦相面的也不少。過去的人們大多以為算卦相面的先生有真本事，不說全是得道的高人吧，起碼精通陰陽八卦，能夠未卜先知、斷人吉凶禍福。所以誰家有個大事小情的，都得找個先生問問，不然心裏不踏實。其實算卦也好，相面也好，只是江湖上的一門生意，跟別的行當一樣，無非混口飯吃。咱也不能一棒子全打死，說算卦的都不靈，也保不齊有靈的，沒準兒真能蒙上一回兩回的，不過絕大多數和崔老道一樣，靠嘴上的花活兒、手裏的戲法騙飯吃。崔老道賴以為生的卦術，全是糊弄人的江湖手段，連他自己都不信，唯獨看風水看得准，這個是真本事，找他選祖墳的都錯不了。不過崔老道不願意替人看風水選墳地，前有車後有轍，他師父當年怎麼死的，可沒人比他更清楚了。泄露了天機，不折壽也得消福，說不定還得遭天譴，因此僅以算卦為生，憑耍嘴皮子吃飯。崔老道算卦批命的本事說不上高明，可仍有不少人很信服，皆因他腦子快，話茬子厲害，憑一套江湖上繞搭人的鐵齒銅牙，兩頭堵八面封，一個馬倆腦袋，怎麼算怎麼准，怎麼說怎麼有，算準了都不用自己說，上當的人就出去替他揚名了。

比如前清之時，有三位趕考的舉子，進京途中路過崔老道的卦攤兒。三個人一路上都在想，不知這次進京能不能皇榜高中，走着走着抬眼一瞧，正好這有個老道會算卦，正襟危坐，道貌岸然，邊上還有好幾個徒弟，這個肯定了不起啊！何不花幾個錢找他扯上一卦，心裏也算有了底。

三個舉子商量定了，一同來到卦攤兒跟前，拱手施禮問聲道長：“我們哥兒仨要進京趕考，您給瞧瞧我們三人能否金榜題名？”

崔老道坐在卦攤兒後面，抬起頭挨個兒看了看這三位舉子，旋即點了點頭，不動聲色地伸出一根大拇指，作勢比畫了一下，始終沒有開口說話。

三個舉子你瞧瞧我，我瞧瞧你，都覺得莫名其妙，老道這是什麼意思？

過去聽人說過，這叫打啞謎，不能說話，怕的是道破神機，不過伸一個手指頭是什麼意思呢？這三個人各懷心事，當時可就琢磨上了。

頭一位舉子心想：“一個手指自是說僅有一人能夠金榜題名。我剛生下來就找人看過，天庭飽滿、地閣方圓，準頭端正、大耳朝懷，乃是天生的富貴之相。要說只有一個人能金榜題名，理所當然應該是我。這天機不可明言，說破了就不靈了，讓我兩位兄弟知道了，他們也會生悶氣，我自己心裏有數就得了。”於是摸出錢來，畢恭畢敬地送給崔老道，付了很多卦錢，興沖沖地去了。

其餘兩位舉子和先前這位想得差不多，都以為崔老道這一根手指，是暗示自己能夠皇榜高中，俱是心中竊喜，不敢表露出來，也都加倍付了卦錢，拱手告辭，欣然離去。

崔老道旁邊的徒弟都看傻了，什麼意思啊這是？師父也太厲害了，一句話沒說，只用手比畫了一下，那三位就心甘情願付了這麼多卦金，錢來得也太容易了。

崔老道告訴徒弟：“你們看着容易，為師這一指里的學問可大了。這一根手指可以解釋成三人中只有一人考中，或是三人中只有一個人考不中，還可以看成三個人里一個也考不中。不管結果怎樣，那三個舉子都會覺得為師卦術如神未卜先知，這算命卜卦的江湖手段，就看你會不會左右逢源了，有此則神，離此則庸。”

這就如同某人問算命先生家有兄弟幾人，算命先生說你必是“桃園三結義孤獨一枝”，全是模稜兩可的套話，怎麼說都准。

以前有個散盡家財、走投無路的人來算卦，這人是個二世祖，以前家裏有錢，想怎麼花就怎麼花，除了花錢什麼也不會，趕等老子撒手歸西，剩下他繼承家業。無奈不會做買賣，幹什麼都賠錢，最後把房產都搭進去了，萬貫家財一朝喪盡，只落得個一窮二白，什麼都沒剩下。走投無路實在沒辦法了，只得去找算命的指點。

以往那些算命的先生，如果得過真傳，必然知道一個秘訣，當時正值戰亂，算命先生收了卦金，就說你這人乃是武曲星轉世，武運亨通，應該去當兵，到時候定能挂帥封侯。那個人還真信了，反正家業都賠進去了，孑然一身無牽無掛，聽了算卦先生的話去當兵打仗，從死人堆兒里活了下來，幾年之後成了一個獨霸一方的大軍閥，帶着金條來跪謝算命先生，承蒙先生當初指點迷津，才有今日的造化，否則還不知道在哪兒要飯呢！說不定早已淪為了餓死的路倒屍。

其實他不知道，這算命的遇上他這樣的主兒，全往軍隊裏打發，個個是武曲星下界，他這是歪打正着蒙上了。因為這種人什麼都不會，你指點他別的營生肯定做不好，到時候還得找你來。脾氣好點兒的找你討要卦金，趕上那脾氣不好的，上來先把攤子給你砸了，倒多大的霉全得賴在你頭上。而在戰亂之時去當兵的，十個裏頭死了九個，死人肯定不會回來找他，剩下一個只要活到最後，怎麼還不混個一官半職的，當然認為算命先生是神卦了，卻不知這算命的身後跟着多少枉死鬼。

崔老道就以這些本事賺錢，不必為穿衣吃飯發愁，一家老小餓不死可也撐不着，過着粗茶淡飯的日子，倒也是安生自在。直到有這麼一天，有個大戶人家許以厚報，請他去看風水選墳穴，崔老道一時起了貪念，鬼迷心竅泄露了天機，才引出一段“夜闖董妃墳”。