弘能識鬼

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夏侯弘說自己能看見鬼，並能和鬼談話。（要麼都說精通一門外語很重要啊！而且是能看見鬼，這是陰陽眼？不過從後文看大多數人應該是覺得他在吹牛！）

這天鎮西將軍謝尚平時所騎的馬突然死了，他十分的傷心煩惱，就找來了夏侯弘，對他說：“你如果能讓我的馬起死回生，這才能證明你確實能看見鬼。（激將法，這人不善啊，明明是自己有求於人，反倒用這種方法，讓他幫忙。）”於是夏侯弘就出去了大半天，回來以後對謝尚說：“原來是廟裏的神喜歡您的馬，所以就把馬捉了去。我能讓它活過來！”（他出去幹什麼了，找小鬼兒打聽？）謝尚就坐在死馬跟前，不一會兒，就看見自己的馬（魂魄？馬魂？）從大門外跑了回來，到了馬屍體跟前就消失了，隨後那匹馬就站了起來還能走動。謝尚（這時候相信了！）還對夏侯弘說過：“我一直沒有兒子，這是我自己犯了什麼鬼神的忌諱，而受到的懲罰嗎？”夏侯弘卻很長一段時間沒告訴他沒有兒子的原因，（又問起來）夏侯弘才說：“我所遇見過的小鬼兒，都問過了。他們誰也說不出來個緣由。”後來，夏侯弘忽然遇見一個鬼，它坐着新牛車來的，還帶着十多個隨從，他身上穿着青絲布袍（有身份的鬼）。夏侯弘就上前牽住了牛鼻子，車裏的鬼就問他：“為什麼攔住我？”夏侯弘說：“只是想打聽件事，鎮西將軍謝尚沒有兒子，他為人風流瀟洒很有名望，可別讓他斷了子孫香火。”這時車裏的鬼很臉色就變了，說：“你說的謝尚正是我的兒子。他年輕時曾和一個丫環私通，並向她發誓說絕不再結婚，後來他卻違背了自己的誓約。現在那丫環死了，在天上狀告他，是這個原因才沒有兒子的吧？”夏侯弘把這些話如實轉告謝尚，謝尚說：“我年輕時確實有過這件事。（雖然是個泡妞高手，但是背信棄義，確實不是什麼好人，怪不得要絕後！）”

有一次夏侯弘在江陵看見一個大鬼（這個就叫是哪種大？個頭大，還是排場大？想像吧。），它提着矛戟（有武器，或者叫鬼器？），後面還跟着幾個小鬼。夏侯弘害怕，就躲在了路旁。

這個大鬼過去以後，他就抓住了個小鬼（他還能抓住小鬼兒？肯定也有東西或者是方法！不簡單。），問大鬼手裏拿的是什麼東西，小鬼就說：“這矛戟是殺人用的。如果用它刺中人的心臟或者肚子，人們沒有不死的。（殺人專用武器）”夏侯弘又問那小鬼：“這東西有沒有辦法能阻止？”小鬼說：“用烏雞（血還是肉？還是活雞？）敷在心腹上就能治好。”接着問他們這是要上那兒去，鬼說：“我們到荊、揚二州去。”果然不久荊州揚州的心腹病流行起來（說的有點像瘟疫，難道是這鬼掌管的瘟疫？），得病的人沒有不死的。夏侯弘就教人殺烏雞然後用雞血敷心腹的治療方法，十有八九都好了。

現在凡是有中邪的也殺烏雞驅邪祛鬼，就是夏侯弘的辦法。（原文烏雞，或者翻譯成黑毛雞？）

【原文】

夏侯弘自雲見鬼，與其言語。鎮西謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至，謝曰：“卿若能令此馬生者，卿真為見鬼也。”弘去良久，還曰：“廟神樂君馬，故取之。當活。”尚對死馬坐，須臾，馬忽自門外走還，至馬屍間，便滅，應時能動起行。謝曰：“我無嗣，是我一身之罰？”弘經時無所告，曰：“頃所見小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新車，從十許人，着青絲布袍。弘前提牛鼻，車中人謂弘曰：“何以見阻？”弘曰：“欲有所問，鎮西將軍謝尚無兒，此君風流令望，不可使之絕嗣？”車中人動容曰：“君所道，正是仆兒。年少時，與家中婢通，誓約不再婚而違約。今此婢死，在天訴之。是故無兒？”弘具以告。尚曰：“吾少時誠有此事。”

弘於江陵，見一大鬼，提矛戟，有小鬼隨從數人。弘畏懼，下路避之。大鬼過後，提得一小鬼。問此何物，曰：“殺人以此矛戟，若中心腹者，無不輒死。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以烏雞薄之，即差。”弘又曰：“今欲何行也？”鬼曰：“當至荊揚二州。”爾時比日行心腹病，無有不死者，弘乃教人殺烏雞以薄之，十不失八九。今有中惡，輒用烏雞薄之，弘之由也。（出《志怪錄》）