第451章 九州之首翼州
“你說他們在這兩州一無所獲，難道就這樣放棄了？”
月生有些疑惑的說道。
“即使有幾個九州印找不到，似乎也不會太影響他們的計劃，無非就是動亂大些小些罷了，不過我猜，他們應該不會輕易放棄的，而今也不過是做一個粗步的摸索探底而已！”
月生恍然。
當即月生和南浩兒便直奔翼州方向而去，中途月生也跟公孫崎和雪靈風三人緊急溝通了一番，把二人剛剛得到的消息反饋了上去，於是整個聯盟上層都緊急調動了起來！
第一，想辦法尋找到九印家族成員，第二協商如何阻止神族下一步行動，第三，必須要適時尋找機會奪回神族手上的九州大印！
而特別是後面兩點，便意味着要跟神族爆發一場大戰，最好的辦法是能夠讓神族全軍覆沒，這樣便能把所有問題迎刃而解。
不過要想讓神族全軍覆沒，即使人族全員出動，沒有藉助特殊的環境，恐怕都不現實。
因此各種籌謀便緊鑼密鼓的籌備了起來。
而關於在襄陽的那個神族女子，為了不必要的麻煩，雪靈風也是安排了幾人專程前往，務必在神不知鬼不覺的情況下，解決掉這個隱藏的風險。
“還有一個問題，就是我們現在手中的這個大印，還得想辦法送回去，找個地方埋在荊州大地之上才行！”
月生皺眉對着南浩兒說道。
畢竟取走了荊州大印之後，便意味着荊州那片大地之上有可能隨時爆發莫測禍端！而這種問題還是不要拖拉為好，當斷不斷反受其亂，當即月生和南浩兒便有了決定。
而現如今，月生和南浩兒顯然都在奔馳在往翼州的路上，要誰去辦事呢，醞釀半天，月生還是決定自己動手，不過南浩兒確實主動攬下了這個事情。
“我去吧！我的速度，從荊州大地來回翼州一趟也不過數個時辰而已，以你的速度來回一趟得好久呢！你到翼州之後等着我就是！”
月生望着南浩兒，最終還是點點頭，確實在速度方面，南浩兒確實要比自己快捷得太多。
“好！那你就快去快回！不過你確定你能找到荊州龍脈？”
這九州大印既是震九州，那就要放在龍脈之上效果才能更好，而這也是跟樊龍交流得到的信息。而樊龍家底下那個古井便是徐州龍脈之地。
“我是誰，我是陣法師，難道我還找不到龍脈？”
南浩兒衝著月生笑着說道。
“好！那你去吧！”
當即南浩兒便衝著月生一揮手，嗖的一聲便消失在了天際，速度竟然比原來更快了，看來南浩兒這段時間收穫不俗。
月生衝著南浩兒揮揮手！直到南浩兒消失在天際之後，月生才把揮動的手臂收了回來。
轉身獨自一人，堅毅果決的往翼州方向飛了去！
在兩個時辰的時間不到，月生便來到了翼州地界，距離前面的神族一行也就五六十公里的距離而已。
在九州之中，冀州的範圍極大，位列九州之首，按馬融曰：“禹平水土，置九州。舜以冀州之北廣大，分置并州。燕、齊遼遠，分燕置幽州，分齊為營州。於是為十二州也。”即并州、幽州、營州是由冀州所分出來的，加上原來的九州，是以九州有時又被稱為十二州！由此可見，翼州的範圍之廣。
冀州是漢地九州之一，在我國綿長的歷史中，曾佔有相當重要的位置，傳說遠在四千年之前，中華民族的共同祖先軒轅氏黃帝在征服蚩尤、炎帝兩個部落之後，定居晉南，依山川大勢，“割地布九州”。在唐堯時，洪水為害，淹沒九州。大禹又“隨山浚川”“疆理天下，奠九州而正五服”。統治地區劃為“九州”，並鑄九鼎“象徵九州”。設置九州是為了管理居民；鑄造九鼎是為了記載夏王朝的功德，象徵夏王為九州之主。關於九州的說法，在流傳下來的古籍記載中有幾種說法！
所以九州鼎之事人人皆知，但卻不知道暗中還有九州大印。
而關於翼州為九州之首在歷史之上也是有佐證的！
相傳唐堯的都城平陽，虞舜的都城蒲坂，夏禹的都城安邑，都在古冀州境內。因此《穀梁傳·楊士勛疏》云：“冀州者，天下之中州，自唐虞及夏殷皆都焉，則冀州是天子之常居。”
東漢涿郡人盧植的《冀州風土記》中稱：“唐虞以來，冀州為聖賢之泉藪，帝王之舊地。”
鄒衍說：“九州之內，名曰赤縣。赤縣之畿，從冀州而起。”故后王雖不都冀州，也以冀州言之。冀州是古三代帝王建都的地方，“王畿所在”，自然應當列為九州之首。
對於古冀州為什麼排在九州之首，還有依治水先後，五行次序等不同的說法。如孔穎達《尚書正義》中解釋冀州被列為九州之首的原因時說：“九州之次，以治水先後，以水性下流，當從下而泄，故治水皆從下為始。冀州帝都，於九州近北。故首從冀起。”《漢書》中也說：“冀州，堯所都，故禹治水從冀州始。”宋朝蘇東坡也認為：“河患冀兗為多……故禹行自冀始。”總之，冀州由於它所處的地理位置，是古帝王都城所在地，從而被列為九州中的第一位。
唐高祖武德初年，改郡為州，由州刺史代替了郡太守。改信都郡為冀州，領信都、堂陽、南宮、棗強、武邑、衡水、阜城、蓚、武強九縣，治信都，是年十二月劉黑闥陷冀州。西晉以後，冀州所轄範圍縮小，到唐時只包括這九個縣。唐太宗貞觀元年，以山川形便，分天下為十道，設道、州（郡、府）、縣地方三級。冀州屬河北道（轄州二十九個）。
而現在月生可不能以現在的翼州地盤來判斷當時古翼州！同樣，神族也不可能以現在的翼州範圍來尋找神族大印。
現而今，月生也大概依稀能夠判斷得出，那些神族到底是在一個什麼標準尋找九州印，那就是龍脈，根據龍脈走向判斷九州大印的大概範圍。。