01 銀針探骨
丹青手，屬於七十二行里的行當。
我爺爺，就是民間的丹青師傅。
六十年代那會兒，為人畫像手繪丹青的活計沒辦法做，爺爺開始幫人畫遺像。
那時照相是件奢侈的事，這一行當也算是個吃香的行業。
年歲大的老人除了為自己先添置一副棺材，也會提前找畫師畫好遺像。
爺爺跟我講過許多禁忌，比如橫死的人有一股怨氣，遺像不能畫得太像，八分像足矣。畫得太像會讓死者以為自己還活着，怨氣會依附在遺像上。
從此主人家必定雞犬不寧。
我從小跟爺爺學了水墨丹青的本事，聽過一些犯了禁忌惹出的禍事，和大家說一說。
大學畢業后，爺爺回鄉養老，我在城裏替他打理畫館，幫人寄賣，回收一些有價值的字畫。
去年夏天一個中午，店裏來了幾個西裝革履的人，說他老闆出三萬塊錢請我上門畫遺像。
賣玉器的有“玉不過手”的規矩，畫遺像，也有“畫不上門”的禁忌。
遺像畫師從不上門給人畫遺像，除非是死人。
錢是不少，但我怎麼敢破了我祖輩留下的規矩。託詞婉拒了。
那人見我拒絕也沒着急，大咧咧就坐我對面一副死耗的架勢，門口的保鏢把進店的人都轟走了。
我這店十天半個月也不見得有什麼大生意，索性跟他大眼瞪小眼。
沒多久他掏出手機和人聊微信，我好奇掃他一眼，這一眼剛巧看到他手機屏幕上的一幅圖。
那是一幅《虎嘯山林圖》，筆法蒼勁多半是大師之作。畫的是一隻吊睛白額虎，一雙虎目赤紅，顯得煞氣十足。
那幅圖看起來正是擺在室內的屏擋，我就嘴賤說了一句這幅圖夠凶的。
那人聽罷，抬頭看了我一眼，冷笑一聲，你連上門畫像都不敢，還懂風水？
我六歲就和爺爺學丹青，被這樣的門外漢調侃還真不爽。我指着他手機屏幕上的畫，對他說“我懂的可不止這些，這畫用茶葉水跑過，明顯就有做舊的痕迹。”
那副畫有問題，可是我看到那畫上的落款，覺得很熟悉，但是又看不清。
那人聽了之後就笑了，說，光說不練假把式，要是有能耐就和我去看看，要是說的准，我給你十萬！
開口就是十萬，簡直就是壕無人性。
但是，我更在意的是畫上的落款。考慮了一下，我決定跟他們去看看，先搞清楚那個落款的事情。
我和他們上了車，全程幾乎沒有任何交流。
車外面的風景是越來越偏僻，從高樓林立變成青蔥樹木，一路開到郾城近郊的半梁山，著名的“富人區”。
車停在一座別墅門前，有個中年男人在門口迎接，談吐得體但不乏上位者的威嚴，他介紹自己叫陳淮生，說是我爺爺的老相識。
只是，我的爺爺一輩子都是窮畫師，什麼時候認識這麼富貴的朋友？
他也不直接說畫像的事兒，說小兄弟你對我家那副虎嘯山林圖有興趣？
我點點頭，看來他的手下已經和他說過這事。隨後，他就直接帶我進門。
別墅的大廳很氣派，水晶吊燈還有風格各異的藝術品，而那副《虎嘯山林圖》此時掛在了大廳的中堂位置。
我第一時間過去確認那個落款，可惜這落款不是我想的那樣，但這畫的確是被人用茶葉水做舊，而且，這畫掛在這裏十分邪性。
我對陳淮生說：“這幅畫不應該出現在這裏。”
陳淮表情卻沒有什麼變化，叫我說說看為什麼。
“古人有雲，虎入中堂，家破人亡。這幅畫中的猛虎威風凜凜，氣吞天下，但是，畫中猛虎越加威武，對家中運勢越不利。”
從古至今，古人山水寫意也好，人物丹青也好，在家裏掛什麼畫，都有所講究。尋常人家，最忌諱在家裏掛猛虎圖或者梅花。
陳淮生臉上流露出一絲讚賞的神色，喊了一聲好！
“看來你是得到你爺爺的真傳，這就是你們丹青一脈的風水畫局吧？”
我點點頭，看來陳淮生對我家的情況很了解，居然也知道風水畫局這一說。
當年爺爺就是給村裏的會計看風水畫局，結果被打成反革命，差點沒了命。但是，爺爺的本事是實打實的。
在家宅里，掛山水畫才是最理想的風水格局，所謂“山管人丁，水管財。”
因此掛山水畫是非常吉利。
通常都是在沙發後面的牆上掛一幅非風水山水畫，與沙發形成山水相依的格局。
水代表財源，流動的瀑布寓意財源滾滾，是非常好的，山代表靠山，背靠大山，不管做什麼事都會有靠山，因此在客廳掛山水畫是非常理想的。
而陳淮生在客廳掛老虎的畫，已經是犯了大忌，會招來煞氣。一般人家扛不住，但是陳淮生抗住了，而且家財萬貫，但是，事物都有兩面性。他一定有什麼棘手的事情，不然不會讓手下激我來這裏。
陳淮生對我說，他知道犯了忌諱，但是，他必須掛這幅虎圖，不然他一家都會沒命！
陳懷生說他父親年輕的時候，跟賒刀人打過交道。這就是他家欠下的賬。
賒刀人......
這一職業源來已久，他們自稱是鬼谷子的徒弟，懂陰陽學說。
每逢天下有大事發生，賒刀人便會背着剪刀、菜刀等生活用品走街串巷的叫賣。
但他們當時並不收錢，只留下一句“讖語”，如果買主答應了便可以將東西拿走。
如他們說：“當米價漲到一塊的時候，再來收賬。”很可能當時米價只有兩毛，很多人覺得再漲也到不了那個價格，便愉快的把東西拿走了。
可是隨着人們生活水平的提高，物價的上漲，米價還真就到了賒刀人當初說的那個價格，這時他們便會出來收賬。
陳淮生父子是貴州人，祖輩都是村裏的農民，那時候陳淮生才十歲，七八十年代全國的經濟並不發達。
那年村裡來了一位‘賒刀人’，剪刀菜刀農具都不要錢，要的人答應一道“讖語”就能拿走。當時，陳淮生的父親陳國明就從賒刀人那裏拿了一把柴刀。
而賒刀人盯了陳國明很久，最後留下一道讖語。
當砍到一棵流血的樹時，要收十倍的賬。
陳國明是老農民了，上山砍柴是常有的事情，從來沒有聽過樹也會流血的。當下就答應了賒刀人，愉快地拿了把柴刀回家。
時間過了一個月，陳國明傍晚上山砍柴，看見一棵半枯的松樹，這可是燒火的好材料，趁着夜色還沒來，幾刀下去就砍斷扛回家。
第二天的時候，陳國明起床剛邁出門，就看見村裏的鄉里鄉親圍着自己的院子，看他就像看猴一樣。
一問才知道，從村外就有血跡一直蔓延到他的家門口。有人問陳國明，是不是在山上打到山豬，能不能分點肉。
陳國明才想起，自己昨天傍晚砍的枯樹。
找到枯樹才看見，枯樹的斷口在流着猩紅的液體，就和血是一模一樣。當時，陳淮生也在，他還問陳國明為什麼樹會流血。
可是，陳國明沒有心情理會他。驅散鄉親之後，就把枯樹扛起來埋在了村外的山腳下。
樹會流血，這是陳國明從沒有遇到過的，但是這正中了賒刀人的讖語，他就一定會過來收賬。
在那個並不富裕的時代，要是真的是十倍的價格買把柴刀，陳國明怕會被媳婦扒了皮。
他也不知道父親跟賒刀人怎麼說的，反正錢是沒出。但，當天晚上就出了事。
那天晚上他看見父親跪在院子裏，面前就是那顆本來應該埋在山腳的枯樹。他看見父親不斷地給枯樹磕頭，每磕一下枯樹就長高几寸。最後，父親抽出褲腰帶準備弔死在樹上，血樹也開花了...
陳國明沒有死，救醒過來卻瘋了，每天瘋瘋癲癲地都抱着血樹，沒有了頂樑柱的家，日子過得更加清苦。
那時候他們不懂，其實血樹是一種名貴的藥材。而他早年也找人看過，都說這是得罪了賒刀人的下場，賒刀人下的詛咒。
而這幅虎圖掛在家宅，就是用來鎮住賒刀人的煞氣。以煞制煞！
隨後，陳淮生把手臂袖子挽起來，露出的皮膚是一股褐色。像樹皮一樣。
他說這就是佘刀人的詛咒。
我仔細看了看，他皮膚之下，隱約能看到有什麼東西正在往外面冒。皮膚粗糙乾裂，有幾處還在滲血。本來應該養尊處優的陳淮生，現在看來是沒有一塊好肉。
我說，那老爺子……
陳淮生終於把引入了正題，說，我老父親這些年一直在受罪，老爺子支撐不了多久，也就是這兩天的事情。該準備的都準備好了，現在就差一副遺像留給後輩瞻仰。
隨後，陳淮生帶我進了一間房間，空氣中瀰漫著濃重地消毒水味，房間裏擺了幾台醫療儀器，一位護士背對着我們站在床邊。
護士離開床榻，手裏多了一套靜脈注射器。而我這時候可以看到床榻上的情形，縱然是有心理準備，還是忍不住往後退了一步。
床上的陳老先生已經不能說是個“人”，全身都長着一片片黑褐色的“樹皮”，每片樹皮大約兩指寬，像是鱗片一樣從身體裏長出來。
在這些樹皮的縫隙，還滲出一些黃綠色的濃稠液體，似乎在這樹皮之下，人的身體在經歷腐爛的過程。
我有些犯噁心，房間的消毒水味似乎夾雜着腐爛的異味。
要不是他還有呼吸，我都不敢相信，在這種怪病的折磨下，人怎麼還能活下去？
陳老爺子此時除了眼睛，一張臉上都是長滿“樹皮”，已經看不出本來面貌，這種情況別說為他畫像，恐怕都沒法認出他是個活人。
有些棘手，但是，也不是沒有方法。
我向陳淮生要了一套銀針。
照顧老爺子的女護士是名聾啞人，陳淮生跟她用手語比劃。
女護士很快就把銀針拿過來了。
我走到床邊，手裏的銀針應該是以前用過的。
消毒過後。
我第一針刺入眉心，這是祖傳的法子，銀針探骨。
一些英年早逝，或者橫死人的家屬會請畫師上門畫像，而在這橫死的人中，有些人的屍體是淹死，沒有及時打撈上來，在水裏泡了幾天，已經泡得沒有人樣。
他們的情況和陳老爺子大致相同，就是看不出原本的面貌。這些家屬要給逝者留遺像，往往都會來找爺爺，就是因為爺爺有這一門絕活。
人的相貌輪廓，很大程度都是取決於臉部的骨骼。爺爺傳給我的這‘銀針探骨’，顧名思義就是用銀針查探骨骼。
就像考古學者會用儀器掃描古人的遺骸，從而用科技手段復原古人的樣貌。兩者有異曲同工之妙。
爺爺對我交待過，這套針法只能對死人用。這時候的陳老爺子已經半死不活，也不知道算不算破了規矩。
施針之後，銀針必須在陳老爺子臉上保持一段時間，我在這段時間，就開始在畫紙上勾勒出基本輪廓。
兩個小時完工後，我才放下畫筆。陳懷生不知道什麼時候已經出去了。只有那位聾啞女護士依舊守在床榻邊。
我走到陳老爺子身邊，依次把銀針拔下來。
剛拔出最後一根眉心的銀針，一雙驚恐的雙眼突然睜開了……