第一百一十五章 疑惑
()孫洛的疑問，李再興微微一笑伸出手來擦了擦嘴邊的酒跡，神色之間依舊是一派的從容。www.ｎｉｕｂｂ．NET牛bｂ小說網
就在孫洛以為自己的這個問題又會得不到回答時，李再興開口了。
“在這個哈慈和林城中，能夠傷到我的可並不只韓千餘一人啊！”
“哦？”孫洛一愣，李再興卻繼續道。
“不過你猜的沒錯，那日傷我的確實有韓千餘，可是還有一人你應該也是認識的。”李再興將十指點在了一起，極有節奏的輕輕互相敲擊着。
“我也認識？”孫洛想了想在哈慈和林城中能夠傷到李再興的人物，或許薩班老喇嘛算是一個，依照那日清和老道的本事應該也是跑不了的，至於其他的，孫洛真的想不出來。
“不錯，”李再興看着自己相互敲擊的手指微笑着繼續道“就是那邱恩廷。”
“她？”孫洛的腦海中立時閃過了那藏在袍中半隱半現的潔白下顎。
“韓千餘雖然不俗，但到底是打過交道的老朋友，所以，雖然我仍然差他半籌，可若是我想要逃命，他卻也是未必能傷得了我，但，這邱恩廷的路數，就真的讓人值得推敲了啊。”李再興微微眯起了雙眼，眼中的光芒聚攏着，似乎想要看穿些什麼，然而，這，遮在面前的迷霧，卻又使他無法徹底的把握不可預知的未來，可是對於李再興這樣的人，這種茫然難求的感覺恰恰是最可怕，也同樣正是李再興最不願出現的感受。
孫洛狐疑的看着漸漸陷入沉思的李再興，終於忍不住自己心中的好奇，開口問道“你到底做了什麼？為何會同邱恩廷與韓千餘撞上？”
李再興搖了搖頭，嘴角帶着一絲苦惱的笑意道“不過是去脫烈那哥的王帳坐了坐罷了。”
這一句話一出口，將孫洛身上五十六萬八千七百九十根汗毛完全的激了起來，靠，哥哥，你開什麼玩笑！李再興與脫烈那哥之間完全是國讎家恨，兩者之間怎麼可能好到彼此串門的交情。
還坐了坐？我日，這哥們兒真他娘的有語言藝術，簡直就快趕上你信不信，反正我是信了那大叔了。孫洛單掌捂住了臉，他此時已經完全知道了李再興大少爺到底去幹什麼了，不是刺殺，還有別的事情么？
“真是不明白啊，道門怎麼會與兩宗六道攪在一起？”李再興皺着眉頭，雙目微縫的吶吶道。
兩宗六道這個名字孫洛已經不是第一次聽李再興提過，韓千餘便是出自於這個神秘的宗教，而道門大致不外乎是道教的另一種稱呼，不過孫洛卻是不明白，這兩者到底是什麼，難道是江湖上的門派？孫洛有些不信，雖然在二十一世紀小說看了不少，可是孫洛向來不相信憑藉一個江湖門派可以影響到天下大勢的發展，在歷史的場合上，任何人的力量都是微不足道的，個人的武勇，甚至於少數人的武勇，對於歷史潮流，這股用不可逆的力量，都不可能存在任何的阻礙。
“兩宗六道到底是什麼？難道是武林又或者江湖中的門派？”孫洛用指被蹭了蹭鼻底開口問道。
“武林？這與虎林有何關係？江湖？你這個說法倒是真有趣。”李再興聽了孫洛的話，笑着抬起頭看着孫洛笑了笑。
武林之名最早出自《漢書》，。是指的地名虎林，“武林”又稱“虎林”，據傳唐朝為避李虎之諱而改“虎林”為“武林”，而“武林”在之前的《漢書》、《晉書》均有記載。也就是杭州的故稱。
至於江湖一詞出自《莊子.大宗師篇》：泉涸，魚雙與處於陸，相掬以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。在舊時，江湖一詞有多種說法，既是指代民間，又是指代隱者的居處，此時還沒有指代武術界的說法，這種說法還是近代武俠小說通行之後才有的詞彙。
“人若如魚，在這世間的浪潮中翻轉，江湖？嘿，你這說辭還真是有趣啊。”李再興笑着對孫洛說道。
孫洛這才知道自己一時失言有說錯了話，便趕忙道“先不說這個，你快告訴我兩宗六道究竟是怎麼一回事。”
李再興點了點頭，收回了笑意，深深的吸了一口氣緩緩講到“兩宗六道，是一個極為複雜的組織，這其中的人員非常複雜，可以說三教九流無所不包，即便是我所知的也極為有限，像韓千餘，應該是隸屬兩宗六道的魔相道，雖然韓千餘修為超絕，但實際上，在六道中，韓千餘也算不上頭面人物，就我所知至少還有一人的地位實力在韓千餘之上。”
“比韓千餘還要厲害？”孫洛顯然有些不信，畢竟李再興的水平他是清楚地，這已經完全算得上超越人類體能極限的逆天的人物了，而李再興自己也承認弱了韓千餘半籌，而比韓千餘還要可怕的人物，這到底該是什麼怪物啊。
“不錯，此人是兩宗六道的領袖，堪稱曠世奇才”要提到這個人的時候，李再興的眉頭皺得更深，似乎極不情願說出這個名字。
“這人是誰？”孫洛還是忍不住追問了一句。
“天尊，莫衡。”
“莫衡？”孫洛聽到這個名字，不由自主的被李再興面上帶來的清晰忌憚神色所吸引，輕聲的跟着念了一遍這個名字。
李再興只是點了點頭，彷彿不願意在提到這個名字，藉著岔開話題繼續的說道“其實兩宗六道，應該與道門一樣算是一個流派，只是他的人員實在太過龐雜，所以大家習慣於稱呼他的另一個名字，雜家。”
“雜家？”孫洛還是首次聽到這個名字，說實話，諸子百家孫洛多少還是知道一些，可是雜家，孫洛卻是第一次聽到，所以，孫洛明知道李再興不想再提莫衡這個名字，也變不再追問，只是繼續的安靜聆聽着。
“所謂雜家，本是戰國時期百家爭鳴中的一家，其內容很多與方術有關。雜家的代表一是淮南王劉安的《淮南子》，另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。據說雜家與道家有着極深的淵源，可是在秦始皇時期焚書坑儒，大量的門生死傷殆盡，又經歷了漢武帝時期獨尊儒術，雜家便順着張騫的西域之路，逃出了中原，逐漸的消失在了主流的思想流派，可是雜家之學號稱，兼儒墨、合名法；於百家之道無不貫綜，其核心思想着實複雜，雖然在中原難以立足，卻在西域深深的紮下了腳跟，在隨着魏晉時期，大量的外族人逐漸牽進中原，雜家積蓄百年的力量也開始逐漸滲透入中土。”李再興緩緩的將這一段話說完。
“這一支力量，到了如今，在西域諸國中曾經極為顯赫，不過隨着鐵木真的崛起，其影響力便大大的縮減了，而韓千餘與蒙古王室的苟合，簡單的說來，不過是利益結盟。”李再興說著將身在靠在了背後的牆壁上，歪着腦袋又輕聲的道“可是道門與雜家一直算不得親近，說是敵對也完全沒問題，邱恩廷為什麼會與韓千餘聯手，這怎麼也說不通啊？真是怪哉怪哉呀!”
李再興的囔囔自語雖然孫洛聽在耳中，但也知道，這小子最後一句話打眼兒就不是在向自己提問，便也不理他，只是在心中自己盤算着“按道理邱恩廷該是與四大漢帥關係緊密的，可是又為什麼會與韓千餘一同對李再興下手呢？李再興感到奇怪，這就說明，邱恩廷與韓千餘的聯手，絕對不是因為李再興去脫烈那哥那裏“坐坐”的時候恰逢其會，而是早就等在了那裏。而韓千餘的立場，當時毫無疑問的站在乃馬真后就是脫烈那哥的一邊，那？難道是四大漢帥為了自保打算向脫烈那哥投誠了？這又是句屁話，脫烈那哥是當今的蒙古之主，四大漢帥向來是以王帳的旨意為指導的，又哪裏需要在做些什麼。“
想到這裏，孫洛知道，自己不用再想下去了，依照自己對時局的了解，對蒙古內部的把握，絕對總結不出什麼，專業領域的事情，還是交給專業領域的人去想，陰謀詭計勾心鬥角的勾當，自己就算是乘以十個都不是李再興的對手，他都想不明白，自己就更是白給的了。
想清楚這些，孫洛變無奈的挑了挑眉毛，找了個更舒服的姿勢，令自己坐在凳子上，等待李再興的最後總結性發言。