第四章 廬山說書
幾天後，雙子宮內“啊…………………………可惡的傢伙們，煩死我了……”正是撒加在那裏怪叫，也怨不得他，自從我被他從異次元拉到這裏來以後他就沒安身過。原來只有沙加在他耳邊成天的念道佛理，現在倒好我和沙加玩起了二重唱……啊不對是二重說，大艾又讓小艾來和我學知識然後大艾就順理成章的跑來訓人每次不少於10000字，可憐的撒加有苦說不出啊，只能拿頭撞牆了。結果流血過多導致輕度腦震蕩由於他是個受規矩的人，不在作戰時不穿聖衣，恩是用腦袋直接撞的牆（系統音：撒加自殘的技能登峰造極了。）現在正在靜養中的撒加一想起這件事情就火，突然他平復了下心情想道：我是什麼時候開始討厭別人在我耳邊嘮叨的？艾俄洛斯那混蛋又是什麼時候開始喜歡那麼嘮叨的訓人的？我得想想…………突然撒加拍了下自己的大腿開心的大叫道：“我想起來拉……哈哈……小鬼們這下輪到你們拿腦袋撞牆了哈哈哈哈哈。”
訓練場上，大艾正代替靜養中的撒加訓練着小黃金門，突然撒加帶着修羅出現在眾人的面前，強忍着笑道：“呵……大家聽……呵呵呵……聽我說……呵呵……為了更好的訓練你們的技能，我給你們申請了去風景如畫，世界AAA級景區中國廬山參觀學習的機會……呵呵……那裏有為德高望重的老前輩為你們講課呵呵呵呵哈哈哈哈……”
“太好了，終於可以不用在這裏訓練了（小聲：終於可以擺脫哥哥的嘮叨了。）”（小艾，你還沒有意識到那才是真正的危險）
“咳，我攆的那些咖啡啊，真是浪費了。”（牛哥，現在不是說這些的時候）
“無量壽佛，早聽說中國的佛教很興盛，今終有機會去看看了。”（沙加，我已經不知道怎麼說你了）
“吶，卡妙，你學識淵博能不能給我們介紹下廬山？”（穆，你真是個細心的人啊）
“對啊對啊，我也想知道那裏能不能培養出好的玫瑰來。”（阿布，你關心的方向完全錯了吧。）
“藝術到哪都是藝術，不知道廬山那裏有沒有和我一樣的藝術家，你說呢卡妙？”（迪斯，你可以放一百個心那裏除了一個糟老頭和瀑布以外基本什麼都沒有。）
“吶，快給我們介紹介紹，你一定知道一點的對不對，妙妙。”米羅一把抱住我的肩膀說道。
我嘆了口氣回想了一下說道：“一定要我形容的話，那我就不客氣了。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這就是廬山了。”
眾人不解的看着我問道：“什麼意思我們不懂，太深奧了。”
於是我神秘的閉上了眼睛搖着手指慢慢的和他們解釋，只有大艾驚恐的看着撒加說道：“不用那麼整他們吧，會死人的。”
撒加一愣說道：“艾俄洛斯啊，我想童虎老師也很想見見他們吧。”（我靠，你也知道嘮叨會死人啊，你平時嘮叨起來和那糟老頭有的一拼……以下省略1000字）
修羅他也沒去過廬山，這次是由他山羊座黃金聖鬥士領隊於是悄悄問大艾道：“艾俄洛斯啊，廬山的童虎老師是誰啊？”
艾俄洛斯平靜的回答道：“他是上代的黃金聖鬥士之一，經過243年前聖戰的洗禮，是最偉大的黃金聖鬥士天平座的聖鬥士，不過現在只是個愛嘮叨的老先生而已……嗯，修羅你怎麼了？”
可憐的修羅一聽到他將見到上次參加聖戰活下來的聖鬥士而激動不以滿眼冒星星完全沒有聽到艾俄洛斯的後半句話。
於是我們一行10人來到了風景秀麗的廬山見到了紫色皮膚正在釣魚的老人童虎。我們在修羅的帶領下齊聲說道：“童虎老師好”
童虎勉強睜開一隻眼睛說道：“來的好，我是天平座的童虎，今天很高興能認識大家，給大家講課。事情撒加都和我說了，你們只要在着里聽就好………………………………………………以下省略10000字的自我介紹”
兩個小時過去了連我都挨不住了與是冒着必死的信念打斷了他的話：“那個童虎老師我們什麼時候開始講課。”
童虎停了下來似乎是意識到了自己太沒有時間概念了於是道歉道：“對不起啊對不起，人活的時間長了話就多好我們就開始講課吧。1，五感，第七感：
五感：聽覺，視覺，嗅覺，味覺以及觸覺；第六感：第六感被認為是人類所具有的超越自然的，無法用科學解釋的力量。
使用小宇宙戰鬥的聖鬥士，突破了普通人的限制，克服了自身體質的限制，克服了空間對普通人的限制，有着普通人不論怎麼鍛煉都無法達到的攻擊力，速度等等。打破了一切非小宇宙戰鬥的常理……
第七感是黃金聖鬥士級別的小宇宙，高於五感。擁有第七感的黃金聖鬥士，代表着諸多的更強……小艾向星矢證明了世界上存在高於馬赫級別的速度，把拳速提高到了光速的一別……第七感小宇宙打破星矢所謂的常理，更高程度的突破了規則，突破了更多的規則。
2，阿賴耶識（第八感）：
把我們的思維引入了更高的層次——超越生死
第一階段的死亡，從傳統意義上的靈魂**分離(消亡)到聖鬥士角度中的，失去五感以及六，七....etc.(=_=)
第八感讓人“活着進入冥界”，活着，保留着自主意識，保留着N感，讓具有足夠能力的聖鬥士Canno可以在冥界肆意毆打冥鬥士，無視哈迪斯冥界的(進入必須死亡)限制。
我們可以簡單的看出，在第八感下，冥界與死亡的關係已經可以忽略；擁有第八感的人已經最大限度的擺脫了冥界本身的限制，擺脫生死，這便是“最接近神”的本身。
嗯，的確，如果阿賴耶識產量化，將會造成相當的嚴重社會問題。然而，阿賴耶識不是永生，不能解決所有問題，自嘆息之牆開始已經證明了這一點，也引出了更高的層次，第九感，末那識－－－－－－眾神的意志
3，眾神的意志（第九感）：
這一概念真正的明朗化始於兩部《大聖戰史》譯文出現於天馬：根據《大聖戰史》，第九感賦於萬物，這個世界的根本規則是通過第九感建立的，面對這些最終規則，第八感也不得不向嘆息之牆低頭，“超越生死”，“活着進入冥界”，也變得不微不足道；“最接近神”也無法突破與神之間“接近”的屏障，這個差是絕對的，沒有接近的。好了這就是我說講的第一課不過目前還沒有人可以到達第九感就是了，你們怎麼了？”童虎說完往下一看除了我和沙加其他人都睡著了，現在已經是夜晚了。
我再一次冒着必死的危險說道：“童虎老師，您以後講課能不能不要重複講啊，第七感您講828遍，第8感您講了645遍，最氣人的是為什麼1到6感和最重要的的第九感您只講一遍呢？”
童虎笑着（說實話笑的很難看）說道：“問的好，那是因為1到6感你們都已經領悟了，而第九感也我從我師傅那聽來的，而我師傅是從我師傅的師傅那聽來的………………以下省略你明白了嗎？”
我和沙加同時摔倒在地上說道：“您怎麼可以這樣……………………”