48.孔宣的機緣

須彌山問道宮內，准提靜靜地端坐蓮台，頭頂一團雲光，呈現灰濛濛一片，如同深幽混沌一般無二，只是其中一條條森然凌厲的金色劍氣不斷遊走，嗤嗤之聲不斷響起，切割時空虛無，斬斷億萬紅塵，磨滅諸天因果的氣息顯化出來，無盡大道法則玄妙在其中不斷流轉，道氣繚繞，神音渺渺，茫茫氣流轉動，無數天機玄妙盡在其中。

這等異象十分驚人，可見准提在混元大道之上越走越遠，境界越發高深艱澀，周身氣息混元如一，混混茫茫，萬千大道，諸天萬象，不分彼此。

這樣的雲光也不知演化了多久，終於，某一刻，准提身軀一顫，頂上雲光轟然匯聚，嗚嗚風聲呼嘯，無數雷霆閃電霹靂，最後一聲爆炸，化作一團混混沌沌之象，令人望之深幽，難以測度，玄妙高深到了極致。

這一團混沌之象轉動不停，又有七寶妙樹懸浮在其上，嗡嗡顫動轟鳴，散發無量道韻神光，那七寶妙樹不斷追逐飛行，漸漸變得越發古樸深邃，金色的樹身之上有無數玄奧符文時而閃爍出血色之光，深奧莫測，最後化作蒙蒙一片。

這期間，整個問道宮之內，無量混沌元氣從虛空被拉扯而出，滾滾如長河一般沒入那雲光之上，那七寶妙樹更是如同無底深淵一般，不斷吞噬着混元精元。

也不知過了多久，七寶妙樹猛地顫動，靜止在雲光之上不斷旋轉，散發出的氣息卻越發令人心悸了，彷彿這七寶妙樹隨便一動都可以刷開鴻矇混沌，誅殺億萬世界，粉碎無盡時空。

七寶妙樹的變化剛剛完成，准提頭頂上的混沌雲光卻再次開始變化，無數深邃大道玄妙在其中演化，有混沌開闢，鴻蒙演化，億萬時空顛倒迷離，諸天寰宇傾覆毀滅，一切種種都在其中演繹，一眼看上去就足以讓人迷失其中，心神全部都被吞沒，這樣的情形詭異玄妙，不可名狀。

最終，只見准提口中悶哼一聲，一團混沌雲光都膨脹到千畝大小，其上諸多異象全部消失一空，只是一團灰濛濛的雲光如水，在潺潺流動，循環不止，再也沒有其他動靜。

“呼！”

長長地吐出一口氣息，准提眼眸睜開，其中一片混茫蒙蒙，無數玄奧氣息從身上散發出來。

“自己得了盤古烙印后，又煉化了開天巨寶，道行已到了混沌大道，實力遠超諸聖，日後勤加修鍊，可以直追道祖了！”

准提喃喃自語着，臉上表情平靜漠然，如同亘古大道一般，眼神中卻是無數喜怒哀樂悲苦愁之景象一閃而過，如電一般，幾乎看不出來。

准提驟然睜開那雙看透生死、參深造化的星眸，眸光柔和潤澤，卻又那麼深遠，穿越無窮時空，直接投射到洪荒邊緣一個燦若銀色絲帶的虛空。

洪荒世界乃是盤古大神手持開天神斧開闢，隨後因為巫妖大戰。將洪荒世界打碎。道祖鴻鈞施展無上妙法，將主要版塊合攏，形成四大部州，分別是東勝神州、西牛賀州、南瞻部洲、北俱蘆洲。但是依舊有一堆大6碎片遊離在主體洪荒世界外圍，星羅棋佈。如同點點星辰，密密麻麻，被稱為“星辰海”。

其中一顆星球，有塊大小，號稱“阿福瑞克”其上流淌着一條長長的大河，名喚“尼羅河”這條母親河孕育出璀璨文明，誕生一國度，是為及“埃及”。

准提手中的七寶妙樹一刷，一道七彩虹光劃過，一道虛空之門出現在准提面前，黑黝黝的洞口口之中類似水晶的光澤若隱若現，那是空間碎片折色的光華。准提一甩袖袍，利落起身，芒鞋踏步，昂進入虛空之門，一步跨入了這個時空黑洞.聖人神通無量，一口氣能夠蒸一方宇宙，一聲嘆息能夠震塌一座世界，一個踏步，能夠沉淪無量星空。須臾，准提穿越無窮距離，直接駕臨星辰海。

歷經悠悠歲月，諸神隱退，王朝更迭，富碩的尼羅河畔迎來了自從確立王朝制度以來埃及最為強盛的時代一第十八王朝。

整個埃及沐浴在太陽神璀璨的神光之下，這是一片被神寄予厚望和賜下祝福的樂土，肥沃的土地，精美的神像、富裕的生活、金燦燦的黃金，都給埃及賦予了神秘、強大的色彩

望着雲層下熙熙攘攘的鬧市，准提心中念頭一動，神念寄託億萬里虛空，溝通實實在在、卻又肉眼難見的命運長河，波瀾徒起，水花激蕩，瞬息之間追溯時光，還原事物本來面目，知道自時正是猶太人要出埃及的時候。

“呵呵，也是孔宣的機緣到矣！”

准提一抖，頂上慶雲飛出一道真靈，落到准提前面，化為一個虛影，似乎有大孔雀明王菩薩孔宣的影子，只是飄飄悠悠，虛幻不實，難以聚攏，好似一陣大風就能將其吹散。

准提喟然嘆息，孔宣被林玄以聖人神通，用混沌鍾打成幾乎形神俱滅，只剩下一絲元神，即使以准提聖人神通，也無法復原孔宣的元神，只能讓他轉世重修了。

孔宣向准提作個禮，道：“拜見老師，願老師萬壽無疆！”

對於孔宣之劫，准提乃是聖人之尊，早已知曉，孔宣為林玄打得形神俱滅幾乎化為灰灰，這一劫乃是天數使然，蓋因天道之下，有圓有缺，不論眾生何人，皆沒有一帆風順，無災無劫的道理。

准提座下弟子，但若論資質最佳，根骨最好，福緣最盛，悟性最高，便屬那孔宣了。

作為天地間第一隻孔雀，秉承鳳凰血脈，五行精氣而生，天生蘊含五色神光，這等根骨，便是放在上古時代，也是頂尖，堪比先天大能，尤其是五色神光，五行之中，無物不刷，便是聖人，一個不察，也會着道，絕對是洪荒頂尖的靈物。

如此重重，卻匯聚孔宣一人之身，端是的得天獨厚，可是萬物無常，孔宣如此得天獨厚，自然也會遭受天妒，想那三清聖人，秉承盤古元神而生，仍舊遭受蹉跎歲月，女媧娘娘，至尊至勝，為人族造化之母，依舊受困妖族，難以自持，便是自己和接引師兄弟，有大智慧大毅力，何嘗不是為佛門大興，辛苦奔走，才有今日佛門大興。

便是諸天聖人，尚且如此，孔宣卻是一路順風順水，自當有災劫加身，此乃天數使然，准提固然可以出手，化解此厄，可是從此之後，孔宣修為不得寸進，況且此乃天數，躲得過初一，躲不過十五，便如量劫累積，如果放任不管，只會化作無量量劫，得不償失。

如今便是孔宣涅槃重生之機，准提點了點頭，道：“好徒兒，你去吧。為師以後會去度化你的，自有你的一段機緣。”說完，准提七寶妙樹一刷，一道七彩祥光捲起孔宣真靈投入到埃及王朝之中。

埃及王國里，有一批民族猶太民族也生活在這個國度里，猶太人，精明善謀，精於商業買賣，在埃及迅速發家致富，積累了龐大了資產，但是也招致了嫉妒。

如今法老拉美西斯二世突然宣佈了一項政策：“考慮到猶太人的貪婪和肆意的繁衍，為了埃及的未來，秉承神諭，即日起，凡是猶太人新生兒，只要是男童，一律處死，不得藏匿，否則同罪處死！”

許多官員和貴族對猶太人的財富垂涎欲滴，這項幾乎要滅絕猶太人的政策一出，立馬引起了官員么一致的擁護，這更加堅定了法老的決心。

於是，一場浩劫開始了。無數猶太人富商一夜之間傾家蕩產，淪為奴隸；無數猶太家庭剛剛出生的男嬰被投入水中溺死，遍地哀號，卻是難逃法老陛下無處不在的法網。

在猶太人中，有有一個利未家的人，娶了一個利未女子為妻。

那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美就藏了他三個月。後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裏頭，把箱予擱在河邊的蘆獲中。

孩子的姐姐遠遠站着，要知道他究竟怎麼樣。

法老的女兒來到河邊洗澡，看見箱予在蘆獲中，就打發一個婢女拿來。

她打開箱子看見那孩子，孩子哭了，她就可憐他，說，是希伯來人的一個孩子。

孩子的姐姐對法老的女兒說，我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以。

法老的女兒說：“可以。”

童女就去叫了孩子的母親來。法老的女兒對她說，你把這孩予抱去，為我奶他，我必給你工價；婦人就抱了孩子去奶他。

孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裏，就作了她的兒子：她給孩子起名叫摩西，意思說，因我把他從水裏拉出來。

後來摩西長大、他出去到他弟兄那裏，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。

他左右觀看、見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裏。

第二天他出去見有兩個希伯來人爭鬥，就對那欺負人的說：“你為甚麼打你同族的人呢。”

那人說：“誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人么。”

摩西便懼怕，說：“這事必是被人知道了。”

法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老逃往米甸地居住。

有一天，摩西坐在井邊；米甸祭司葉特羅的七個女兒出來打水，裝滿水槽，要給他們父親的羊喝。

然而，在酷熱的赤道附近，沙漠遍地，而水源奇缺，因此有一些牧羊人跑來，把她們趕走。

摩西看不慣，挺身而出，保護了她們，又幫助她們打水給羊喝。

當她們回到父親那裏，他們父親問道：“今天怎麼這麼早就回來？”

她們羞澀地回答：“有一個埃及人幫我們的忙，把欺負我們的牧羊人趕走了，還幫我們打水給羊喝。”

祭司聞言，覺得需要感恩，投懷抱李，於是問女兒：“他在哪裏？為什麼把他留在外邊？去請他來跟我們一起吃飯。”

就此，祭司米特羅與，摩西相識，雙方來往日益頻繁，關係日益密切起來。

後來摩西同意住在那裏，而葉特羅把他女兒西坡拉許配給摩西；西坡拉生了一個兒子。

摩西看着襁褓里的孩子，說：“我是寄居異鄉的陌生人，就給這孩子取名革舜吧！”

然而猶太人人仍舊過着奴隸般水深火熱的生活，他們向古老相傳的真神上帝求救，呼求他幫助他們脫離苦役。

有一天，摩西為他的岳父米甸的祭司葉特羅放羊；他領了一群羊橫跨沙漠，到了聖山——何烈山。

在那裏，有一尊神渾身燃着烈焰，從荊棘中向摩西顯現。

摩西看見荊棘着火，卻沒有燒毀。他想：“這可怪了，為什麼荊棘不會燒毀呢？我上前去看看吧！”

神看見摩西走近，就從荊棘中喊他：“摩西，摩西。”

摩西回答：“是，我在這裏！”

神說：“不要再走近，脫掉你的鞋子，因為你所站的地方是聖地。”

摩西遮着臉，不敢看神。

神渾身金光萬丈，耀眼不可直視，俯瞰蒼生，對摩西說：“你難道沒有看見你的同胞在埃及受虐待，難道沒有聽見他們渴望掙脫奴役的哀號。你必須幫助他們，把他們從埃及人手中把他們拯救出來，領他們到肥沃寬廣、流奶與蜜的地方：那裏是迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人，和耶布斯人居住的地方。”

可是摩西對神哀求道：“我算什麼？我怎能到埃及王那裏去，把猶太人領出來呢？”

神回答道：“我要與你同在。你領猶太人出埃及后，要在這山上敬拜我。這就是我差遣你的憑證。”

摩西說：“埃及怎麼肯放我們猶太人出埃及呢？”

神說：“我知道，除非我逼他，埃及王是不會放你們走的。我要用我的權能行各樣神跡來懲罰埃及。最後埃及王會讓你們走。我要使埃及人尊敬你們；所以，當我的子民離開那裏時，他們不會空手離去。每一個以色列女子要到鄰居的家去，並向埃及fù女索取金銀、首飾，和衣服。以色列人要把這些東西給兒女穿戴，這樣就把埃及人的財富帶走。”

摩西心中依舊是忐忑不安，躊躇許久，回答神：“要是猶太人不信我，不聽我的話，說你從來沒有向我顯現過，我怎麼辦呢？”

神問他：“你手裏拿的是什麼？”

他回答：“一根杖。”

上帝吩咐道：“把它扔在地上。”

摩西把杖一扔就變成蛇，他驚呼一聲，慌慌張張逃開。

神對摩西說：“伸出手來，抓住蛇的尾巴。”

摩西按捺下心中的恐懼，伸手抓住蛇的尾巴，蛇居然詭異-地又變成杖。

神又對摩西說：“把手放到衣襟里。”

摩西就把手放進去，手抽出來的時候竟長了麻瘋，像雪一樣的白，摩西臉色頓時一片蒼白，直欲昏倒。

上帝說：“再把手放到衣襟里。”

他就照着做了，這次再抽出來，已經復原，跟身體的其他部分一樣。

神點點頭，說：“他們若不信你，或不信第一個神跡，這一個神跡一定能使他們信服。如果這兩個神跡還不能使他們信服，他們仍舊不聽你的話，你就取一點尼羅河的水，潑在地上，水會變成血。”

但是摩西直晃腦袋，說：“神啊，不，請不要差我。我一向沒有口才；你和我講話以後也沒改變。我就是這麼一個笨口笨舌的人。”

神對他安慰道：“誰給人口才？誰使人耳聾口啞？誰使人看見？誰使人瞎眼？你就去吧，我會幫你講話；我會告訴你該講什麼。”

但是，摩西依舊心有顧慮，回答：“不，神啊，請差別人去。”

終於，威德無量的神對摩西動怒，說：“你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎？我知道他很有口才。他正出來迎接你，他一定很高興看見你。你告訴他該說什麼，我會賜你和他口才，我會教導你該做什麼。他要作你的代言人，替你向民眾說話，而你就像上帝一般，指示他說什麼。你帶着這根杖，因為你將用它來行神跡。”

於是，摩西回到他岳父葉特羅那裏去，對他說：“請讓我回埃及去，看看我的親屬是否還活着。”

葉特羅同意了，就跟他道別。

當摩西還在米甸的時候，神對他囑咐道：“你回埃及去吧，那些想殺你的人都死了。”

於是摩西帶着他的妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢，向埃及出發；他手裏拿着上帝要他帶的杖。

同時，上帝降臨亞倫家，對亞倫說：“你到曠野去迎接摩西。”

於是亞倫往上帝的山去迎見摩西；亞倫一看見摩西，就上前親他。

摩西把上主要他到埃及去做的一切事，就是他要講的話，他要行的神跡都告訴亞倫。

於是摩西和亞倫到埃及去，召集了以色列的長老們。

亞倫把神告訴摩西的話都告訴他們；摩西也在人民面前行了神要他行的神跡。

他們都相信了，他們一聽見上主眷顧他們，也知道他看見他們受虐待的情形，就都跪下敬拜。

後來，摩西和亞倫去見埃及王，說：“神這樣說：‘放我的子民走，好讓他們到曠野過節，敬拜我。’”

埃及王拉美西斯二世說：“神是誰？我何必聽從他？我為什麼要放以色列人走？我不認得上主；我也不放以色列人走。”

摩西和亞倫眉頭大皺，小心翼翼回答：“神已經向我們顯現。現在請你准許我們走三天的路程，到曠野向神獻祭。否則，神會降下疾病，懲罰我們的。”

埃及王拉美西斯二世對摩西和亞倫說：“這是什麼意思？要那些人耽誤工作嗎？叫那些奴隸加緊工作你們以色列人口已經比埃及人多，還想叫他們不做工嗎？”

同一天，國王命令埃及監工和以色列人的領班，說：“不準再給以色列人做磚的草秸叫他們自己去找，但是要他們完成跟以前同樣的數量，一塊也不準少。他們懶惰才要求讓他們去向他們的神獻祭。叫他們做更重的工作，忙一點，他們就沒有時間去聽信這些妖言。”

埃及監工和以色列人的領班就去告訴以色列人：“國王有令不再供給你們草秸。他說無論走多遠，你們必須自己去找草秸，磚頭的數量卻一塊也不準減少。”

於是以色列人到埃及各處找草秸。監工逼他們，要他們每天交出的磚頭跟以前供給他們草秸時一樣多。監工鞭打埃及人指派的以色列人領班，責問他們：“為什麼工人不能交出跟從前一樣多的磚頭？”

於是，那些領班去請求國王，說：“陛下，為什麼這樣對待我們呢？監工不給我們草秸，卻要我們交出跟從前一樣多的磚頭現在我們都捱打受罰，這是你們埃及人的過錯。”

埃及王拉美西斯二世說：“你們懶惰，一味偷閑，才來請求讓你們去向神獻祭。快回去工作我們不給草秸，你們仍要交出跟從前一樣多的磚頭。”

領班一聽見他們每天仍要交出跟從前一樣多的磚頭，就知道大禍臨頭了。

他們出來，看見摩西和亞倫兩人在外面等候。

他們就對摩西和亞倫說：“神一定知道你們做的是什麼事；你們使國王和他的官員憎恨我們，使他們有了殺我們的藉口。上主一定會懲罰你們”

於是，摩西回到神面前，哭訴道：“神啊，你為什麼這樣虐待你的子民？為什麼差我來這地方？自從我到國王面前為你講話，他更加殘酷地對付你的子民，你卻一點都不救助他們”

神現身，神輝無量，霞光萬道，對摩西說：“你就要看見我怎樣對付埃及王了。我要逼他放我的子民走。我要逼得他不得不把他們趕出國境。”

隨後，上帝指示摩西說：“你去告訴以色列人，對他們這樣說：‘我是神；我要搭救你們，從埃及人的奴役下釋放你們。我要伸出大能的手大大地懲罰埃及人；我要拯救你們。’”

摩西把這件事告訴以色列人，但是他們不聽他的話，因為殘酷的奴隸生活已經使他們喪志。

於是神對摩西說：“你去告訴國王，他必須讓以色列人離開埃及。”

摩西愁眉苦臉，回答：“連以色列人都不聽我的話，國王會聽我嗎？我是個不會講話的人。”

上帝命令摩西和亞倫：“去告訴以色列人和埃及王，說我命令你們把以色列人帶出埃及。”

摩西和亞倫照着上主的命令去做。

他們跟國王交涉的時候，摩西已經八十歲，亞倫八十三歲。

神對摩西和亞倫說：“如果國王要你們行一個神跡來證明你們的身份，你要吩咐亞倫把他的杖扔在國王面前，那根杖會變為蛇。”

於是摩西和亞倫去見國王，他們照神的命令做了：亞倫把杖扔在國王和百官面前，那根杖就變成蛇。

國王立刻召集他的占星家和巫師；他們行使法術，也做了同樣的事。

他們把手中的杖扔在地上，也都變成蛇；但亞倫的杖吞沒了他們的杖。

可是，正像神所預言的那樣，國王拉美西斯二世的心仍然剛硬，不聽摩西和亞倫的話。

因此神對摩西說：“埃及王的心剛硬，不放我的子民走。明早，他去尼羅河時，你去見他。把你那根變過蛇的杖帶去，在河邊等他。你要這樣對他說：‘上主——希伯來人的上帝差我來，要你放他的子民走，好讓他們在曠野敬拜他，但你一直不聽。上主這樣說，現在你要從他所行的知道他就是上主。你看，我要用這根杖擊打河水，水會變成血，魚都要死光，河水要發臭，使埃及人不能夠喝這水。’”

神又對摩西囑咐道：“你要告訴亞倫，叫他拿這根杖，指向埃及所有的河流、運河、湖澤，和池塘。水都要變成血，全國遍地是血，甚至連水桶、石缸里也都是血。”

於是，摩西和亞倫照上主的吩咐去做。當著國王和他的臣僕面前，亞倫舉起杖來，擊打河水，河水立刻變成血。

河裏的魚死了，河水發臭，埃及人不能再喝這水。埃及的每一個地方都是血。後來國王的巫師也行法術，同樣使水變成血。

正像神所說的，國王拉美西斯二世的心比從前更剛硬，拒絕聽摩西和亞倫的話。

不但這樣，他反而回王宮去，不把這事放在心上。所有的埃及人都不能喝河裏的水，只得在河邊挖洞，從地底下取水喝。神擊打河水后，這災難繼續了七天。

後來神又用種種災害懲罰了埃及，這就是赫赫有名的埃及十災。純粹是為了向整個猶太人族群展示神無所不能的巨大神威，喚醒他們已經逐漸消磨殆盡的信仰，為後來的一系列謀划做了鋪墊。

准提隱匿在雲端，望着埃及發生的一切災劫。原來，那所謂神就是准提顯化，出面度化摩西等人。而所謂猶太人祖先之故事，卻是口口相傳的猶太民族故事被准提拿來改造一番，傳授給摩西，畢竟時代久遠，即便是猶太長老也恐怕難辨真假。