第261章 ·（12·7·4·）

遠山森林公園（鬼影鬼現？）

1.

從我掉下殘破的防空洞以來，總共經歷了多少個分分秒秒，我實在記有點不清了，如果單從自己的感覺來講，怎麼著都該有大半天了吧？

也就是說，我一共花了一兩萬秒鐘，來經歷我這驚奇一生所從來沒有經歷過的事情，其中那些驚心動魄的情景還在一幕幕重疊再現。

只是我此時此刻完全不知道該用什麼樣的情景方式去表達去回味，我只有雙眼一閉上下牙齒一錯，狠下心來來個不管不顧張目來尋找我自己掉的東西。

呃，我到底掉什麼東西了？

自從我下意識瞥見自己別在小背包側面的旅行杯以後，我就利用好奇所激發的巨大情緒來幫助我回憶剛才到底發生了什麼。

剛才到底發生了什麼事，竟然導致那抹淡淡的熒光居然會出其不意地襲擊自己？亦或是我做錯了什麼，而自己又緊張慌亂間掉了最不應該掉的東西。

那麼我到底幹什麼了，既是緊張又是不經意地？

我得慢慢地仔細回憶，力圖捕捉到剛才發生的事情，盡量全力還原那件事的真實過程。

可認真回憶起來，我好像什麼也沒做呀，那就更談不上我做錯什麼，不就是拿了一下那個旅行杯模樣的東西嗎？

我不是什麼也沒拿這嘛！

呃，不對！好像是拿了個硬邦邦的東西，只是那東西掉了！

還是不對，我拿到的那個硬邦邦的東西，因為“嘭”的一聲嚇得我心頭猛驚，手上的東西應那一聲“嘭”而掉地上上去了，讓我都還沒來得及感覺自己已經拿過東西了，就掉得什麼也沒有了。

可我還是感覺不對，也許應該是被子模樣的東西掉地下去的同時，淡淡的熒光突然襲擊我，出於自我防衛的本能，將所有注意力都集中在那光影身上，而忽視了手上拿到東西的意識。

只是那光影襲擊得太快，我就是再快也反應不過來，等我以最最快的速度抓到自己的旅行杯的時候，影子早沒影了。

緊張驚奇之下，我只剩下驚魂不定的感覺和意識了，記不起發生了什麼也很自然，不過現在好像想起什麼來了。

我的確是拿過一個杯子模樣的東西，雖然我被驚奇的景象嚇掉了它，也還是拿過掉過東西的，雖然還不確定它是什麼。

它到底是個什麼東東呢？

我彎腰便在灰濛濛看不真切又坑坑窪窪的地面上摸索，碎了一地的渣子該怎麼找？

伸手摸了一圈，摸了幾塊仝塊甩掉再摸，多摸了幾回好像摸出一絲光亮，顯在某個碎片上，便抄手撿起來仔細辨認。

的確是一個水杯蓋子的模樣。

再摸了幾個來回，又摸了一個圓滑圓滑的東西，很有可能就是那個杯底模樣的東西。

為了確定它們的真實性，我緩緩走出了洞口。

這回總算聰明了一回。

2.

我費了不少勁才來到莫名其妙掉入的洞口，卻不是為了看緊抓在手的骷髏，而是機不可失地仔細回味揣度當時，一腳踏進亂草叢的各種境況，當然包括心情。

只是那個時候的心情實在是太複雜了，回揣了很久也沒揣摩準確！這真是一個很高深的問題，我要怎麼做才能達此目的？還有一個更為現實的問題，我怎麼上去？雜草叢生莖蔓纏繞，似乎看不見我掉下來的痕迹！

我怎麼也不會想到，一個市郊的公園竟然也會落個即使要求救也無從救起的境地！求救無門就只好自救，但要怎麼自救呢？

這也是一個極其傷腦筋的問題，主要是無從下手！

我抬起手撓了撓後腦勺，但沒撓着，卻被什麼東西敲了一下腦殼。

什麼東西？

順手將那東西挪往身前，呀，腦殼！我怎麼將這事給忘了！順勢上揚，將那顆不知道什麼時候留在這的骷髏頭高高舉在頭頂！

對着滲漏下來的光線，仔細端詳着這個白乎乎的腦殼殼，貨真價實的腦殼殼，只是它到底是不是人的腦殼，我實在拿不準。

我甚至分辨不出，是不是有人惡作劇，拿一副假人骨架擺在這嚇唬人。

這樣就不會有人到這來鑿仝剝筋或別的什麼壞事了，但我還是拿不準，因為這裏面包含太多的不確定因素了，我不好瞎猜。

再說，我現在又不用在這瞎猜，因為我手裏已經有了千真萬確的實物了。

對此實物認認真真考究一番不就完了，是真是假等考究出一二來，再去做各種可能存在的想像不遲。

可我又不懂鑒定，別說屍骨鑒定，即便一般的實物分辨也不懂，更別說早已不存在的生命考證了，也就是說，我既不是考古學家，也不是法醫鑒定專家。

唉，我這不是白高興一場？我又何來一場高興！

這分明就是一次挫骨揚灰般的災難經歷！

挫骨揚灰？對呀，挫骨揚灰便成！

我收拾失望沮喪的情緒，彎腰拾起腳邊一個混泥土碎塊，就在骷髏的邊緣輕輕摩檫起來，灰白色的粉塵應聲落下！

是骨灰而不是石膏粉，因為粉塵中透着濃烈的香氣。

3.

雖然我不否認石膏粉中也可以參雜香粉澆鑄成人骨模樣，但終究澆鑄不出人的感覺出來，而這種感覺只有人死後的遺留物具有。

特別是人體殘留物，比如骸骨血液發須等等。

也就是說有靈性存在，是不是指靈魂之類的東西就說不清楚了，反正也只有人的靈性才能從人的遺物上感覺這種東西，應概算是一種感覺。

反正，我說不清楚，但我卻可以憑這種感覺斷定，這頭顱是真的人顱骨。

如此一認定，那麼我的麻煩就接踵而來了！

我怎麼會出現在根本不會有人出現的地方，自己都解釋不清楚，又怎麼向別人辯解明白？大概這就是人們常說的無可奈何吧？我該怎麼辦？

不，我應該弄明白，這是怎麼回事？

為此，我還得付出巨大的努力。

首先，這個人，是不是自然死亡，就已經不好判斷。如果說他是被人謀殺的，那殺人的動機呢？無從知曉！如果單從死者生前最後一刻生存的狀態來看，一點也不像，完全一副探險之後的放鬆狀態，就像此刻的我曾有的某一種狀態。

其次是，這個人是怎麼被人殺死的。如果是毒死的，那麼是如何下的毒，毒物是什麼毒性又如何等等問題多多，又都一一無從知曉！

第三，這人是什麼時候死的，死後就沒人掛過尋人啟事？死無葬身之地，又或不被人知曉，總歸是有悖人之常倫的。

雁過留聲，人走一遭，總是有蹤跡的，只是這蹤跡要到哪裏去找？我可不一定很有辦法，那就只好求助於警察了。對，我得去報警，不管我是不是已經破壞了案發現場！

至於其他的種種疑問，只有等警察處理完之後，再去慢慢探尋吧！

想到這，我便折返原處，將頭骨放在他原來所處的大概位置上。

返身出到洞口下，可洞口那麼高，我該怎麼出去呢？

這可是我從來就不曾設想到過的問題！。