第36章 圖瓦族的堅守
老人被楊簡一番嘲諷,臉色格外的難看,冷笑道:“你能打碎的了一個龍伯巨人,我還有一十九個!我倒要看看你能撐多久!”
“呵!一打十九?你當大爺我不存在啊?!”
身後突然傳來胖子的嘲諷聲,老人循聲望去,目眥欲裂。只見胖子憑藉著不符合身材的靈活程度,一下子從龍伯巨人身後爬了上去,手持成吉思汗寶刀朝着龍伯巨人的頸部揮下,給它來了個斬首!
這還不算完,另一邊,方嵐的速度極快,甚至還要超過剛剛的胖子,在兩個龍伯巨人身上閃轉騰挪,轉眼間就放倒了兩個龍伯巨人。
老人現在已經不再憤怒了,隨之而來的是深深的恐懼。
楊簡三人的強大超出了他的想像,這才剛剛交手,二十個龍伯巨人就已經倒下了四個,這怎能讓他不感到畏懼?
“你們到底是誰?怎麼可能這麼強大?這不是古武者該有的力量?先天?宗師?”
老人一步一步的往後退,如同入了魔一般,像是在問楊簡三人,也像是自己喃喃自語。
“古武者當然不會像大爺我這般強大了!大爺我們可是修仙者!”
胖子似乎是見老人受的刺激還不夠,賤兮兮的補充道。
在這過程中,楊簡三人可沒有停下來,頻頻出手,幾乎幹掉了一半的龍伯巨人。
“修仙者?”老人聽到胖子的話頓時愣住了。
“怎麼可能?這個世界上怎麼可能還有修仙者?不!不可能的!”老人朝着胖子怒吼:“你休想騙我!上!給我殺了他們!”
剩餘的龍伯巨人們無所畏懼的朝着楊簡三人衝來,一副橫衝直撞,勢不可擋的樣子。
“嘿,看來這老頭子知道修仙者啊!”
胖子見老人反應這麼大,頓時樂了。
楊簡閃身躲開一個龍伯巨人的大劍,後退到高台之上,從口袋裏掏出了一方玉印,朝着胖子和方嵐道:“都回來吧!”
四龍玉印!
胖子和方嵐見楊簡拿出了這東西,也不逞強直接回到了楊簡身後。
“既然你不信這世上有修仙者,那我就讓你看看好了!”
說著楊簡將四龍玉印朝上一拋,運轉法力催動,四龍玉印上四條金龍像是活過來了一樣,在半空之中張牙舞爪。
“鎮!”
楊簡雙手向下一壓,四龍玉印上的四條金龍頓時朝着龍波巨人們衝去,一來一回之間,就將龍波巨人們全部打碎了。
“怎麼會?!”
老人呆愣愣的看着半空中的四條金龍,他已經毫不在意那些龍伯巨人的死活了,只是兩眼失神的望着四龍玉印和在高台上催動四龍玉印的楊簡。
“原來,父親沒有騙我啊。”
老人自言自語的低聲說了一句,似乎是如釋重負,又像是豁然開解了。
鎮滅了剩餘的龍伯巨人,楊簡這才收起四龍玉印,緩步走到那老人身邊:“現在,是不是能說說你到底是誰了?”
老人抬頭看了一眼楊簡,沒有回答,反而說起了一個久遠的故事。
生活在大雪山和大草原之間的圖瓦人,他們勇敢強悍,能騎善射,曾是成吉思汗統一蒙古時的重要力量。
可惜,當成吉思汗一統蒙古時,已經有太多的圖瓦人死在了戰場上,圖瓦族的青壯十不存一,留下的大多是老弱婦孺。在大草原上,只要老弱婦孺的部落,是沒有生存下去的資格的!
最終,成吉思汗憐惜圖瓦人為他征戰多年,不忍看着圖瓦滅族,便遣散了軍中的圖瓦人士兵,將喀納斯湖賜給他們作為部族的居住地。同時,也交給了他們一個重要的使命,替成吉思汗永世鎮守喀納斯湖湖底的通天巫墓!
原來當年成吉思汗以蒙族最尊貴的死法——折斷脊樑法賜死了通天巫之後,薩滿教也遭到重創,當成吉思汗以為可以一舉剷除這個大教派的時候,卻從薩滿教教徒口中得知,通天巫竟然還能用巫術復活!
這件事情的真假我們暫且不論,但是據教眾以及薩摩教中的文獻記載,都說明了有這一可能性。
成吉思汗大驚,通天巫是幫他一統草原的關鍵人物,他太了解薩滿教對於草原人的意義了。自己現在能夠輕易的滅殺通天巫,但是如果是自己的後代呢?他們能鎮壓的住這樣的存在嗎?
如果真的通天巫復活,憑藉著他的影響力,說不定東方就會出現,西方的基督教宗教國和中東的***宗教國一樣的情況了。
為了防止這件事情真的發生,讓自己好不容易建立起來的蒙族帝國覆滅,成吉思汗在喀納斯湖湖底修建了一座祭壇,在通天巫背後刻下自己一統草原的畫面,並把這塊皮剝下來。然後將通天巫的屍體用火燒掉,把這張人皮圖當做屍體,葬入了通天巫大墓之中。
就這樣成吉思汗還是覺得不放心,於是請了奇人異士打造了二十尊龍伯石像鎮守大殿。
又傳授給了圖瓦人培育變異哲羅鮭的方法,阻攔一切試圖進入或者從祭壇中出來的存在!
就這樣,過了數百年!
數百年來圖瓦人一直替成吉思汗看守着喀納斯湖和湖底的通天巫大墓,但是奈何時代發展的太快了。
成吉思汗及其後輩建立起來的王朝不過百年就滅亡了,又有北方毛熊人趁亂生事,圖瓦族的後輩們開始想要走出這片土地。
就這麼又過了百年多的時間,西方列強的大炮轟開了韃子閉關鎖國的大門,東瀛大舉入侵神州大地。在被動着接受了來自全世界各個方面的思想之後,圖瓦族的後人們開始懷疑先輩們的做法,認為為了一個不切實際的傳說,困守喀納斯湖數百年,是一件極為可笑而又愚蠢的事情。
再者說,就算當年的通天巫復活了,在火槍大炮面前,又能做什麼呢?成吉思汗所建立的草原大國,早就以及覆滅了!
當時圖瓦族族長兼任大巫的阿里木,見阻止不了越來越多的年輕人想要離開祖地的想法,便不再去管這些事情。到了後來,一個偌大的圖瓦族,只剩下他一個人還留在喀納斯湖湖邊。
後來他收養了兩個孩子,給他們取名為薩迪克和伊瑪尼,在蒙語中,這是“忠誠”和“信仰”的意思。
又過了十幾年或者二十幾年的時間,國家統一了,有地方官員來考察喀納斯湖,想要開發這片土地,讓阿里木搬到城市裏去。
這個提議被阿里木嚴詞拒絕,但是已經長大了的兩個孩子卻心動了,最終,那個叫做伊瑪尼的孩子在一個深夜離開了。阿里木得知這個消息,當時就病倒了,彌留之際將這個使命和關於圖瓦族的一切秘密都傳給了薩迪克。
最終,薩迪克留了下來,為了躲避政府官員的煩擾,他乾脆來到了這座大墓中生活,一晃,青年也成了老人。
“我就是薩迪克!”