第211章 也許；沒有你，我可以能夠變得更重要
那片天空在皇天中劃過星辰光河的燦爛盛輝，其勢皇威浩蕩君儀天下，然後整個皇天之下都開始瀰漫著順天者昌，逆天者亡的強壓震懾感。
其上金色的帝皇之怒呈雷霆霹靂之勢，迸發閃現，從雲流動；祥瑞之間，似日出東方，紫氣東來，霞色濃稠；那片壓倒眾生，在眾生之上，亦高高在上的天空卻甘願匍匐屈伸，承載着一座金碧輝煌，神聖莊嚴的大殿；在星房的正中央是一位倨高自傲目空一切的神子。
天子令，萬國來朝；庶民下士應以拜跪而伏，以迎聖子，不可不敬……
帝皇之胄，以承天命；統轄十方四宇，決六合八荒，百子世人可崇天尊道，滋以赦恩……
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凡無夢看着從其上慢慢開始變得越來越可怕的壓力，一股強大的威嚴開始慢慢通過接觸不斷的向他施壓而來，像是要壓垮它最後的心理防線，將他徹底攻破。
在那裏，天子正在那片天空的遊行中，於皇天之下，布施四方，法外開恩，拯救黎民蒼生於苦水燙火之中；凡是經過之處，任何庸夫俗子以首叩地，虔誠跪拜，畢恭畢敬，以奉天子座駕，侍為尊上，則獲免罪些許恩賜……
那些誠服於神族的萬邦國朝，開始不斷的有形犬屈膝求饒，天子座駕‘星天’剛剛駛過被神族掌握的中心區域地帶，就即刻遭到了反抗，當第一個不願意就地頂禮的人遭到神族攻擊時，於是，此場大戰一觸即發...
神族本就執掌天下，掌秩序律法，道德，世界，或以本源顯象，締基礎力式，一統天下；偏要肆無忌憚，遊行寰宇，欲彰顯強勢。
但乞討求生人們愚昧無知的時代早已過去，神族的任意殺戮終激起各大實力的迎頭痛擊，巡視隊伍還未走多遠，各區域形形色色的勢力也開始不斷的對神族發起全面進攻；亦欲藉此時神族得罪眾多大能之時，造勢，趁此擺脫控制……
凡無夢剛想有所動作，星寰區外的星域已經開始漸漸布署起了眾多的兵力，屬於神族的走狗開始集結起來，準備想要鎮壓這片區域的暴動；一個個世界界限禁制的阻礙封鎖開始密佈，這片整個星域的空間都閉關起來，現在除了神族那邊的缺口之外，誰也不知道當前衝擊界定設計之後，會發生什麼，而且憑他們現在的映能也很難打得動這種性質的作用，倒不如與神族決一死戰，打開缺口來得容易。
凡無夢望了一會兒，現在整體大勢還是呈現膠着狀態，誰也奈何不了誰；他便放下心來，專心處理起自己的事。
整個星寰區由於擁有了屬於自身的價值體系，也變得好了不少，最重要的是星寰區的特性註定他們的產出沒有消耗性和保質期這種形式類似的一說，因為星寰區的物質事物都是恆定態。這就直接性的導致了個人的產出將會在一段時間內就可以穩超個人需求；尤其是在宇區這種無限層次的大環境中，更顯而易見的還是時間形式，不論是關於時間加速亦或者其他時間映式的問題，都可以在這裏迅速幫助減少個人的價值產出的周期。
這樣的話要不了多久，一部分有能力的人甚至可以在不接觸文明的形式中，做到完全的自給自足；再過一段時間，當人們的需求達到飽和的時候，在這種環境下，肯定會造成物質泛濫，迎來新一波的成果大爆發期；這時候在宇區的無限永久時光流逝下，人們將再無任何外界生命制約的形式而為此疲於奔命，將能夠真正自由的實現自我價值...
物質泛濫期一過，緊接着便是非物質文化的提升；也開始進階成更高級的存在，開始慢慢摒棄掉低劣不足的形式，相反的各種樣式均會在這種趨勢中延伸出迥異的奢侈精華的方式路線分流成長……
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凡無夢在這之外，也在與妻子積極的努力建設專屬於彼此的區間架構。比較好一點的就是凡無夢在承接了虛空觀后，藉助虛空觀帶來的便利，進行念映，使他竟然能夠撼動區層隔障，將他的念映施展到其它地方，甚至不在當前區觀，直接在其他區觀，亦或者各種維度，次元間，包括頁面的形式等等。
【區層隔障：可以籠統理解為不同區觀之間的等級/階層/檔次/特性等任何一項產生的隔離障礙。】
他藉助虛空觀的成在，使其念映承載其上進入可以蔓延而至的很多地方。這時候，他才慢慢接收到有關過去的一些人事。然後通過這種觀映型的連結，成功與對方建立聯繫，利用念映進行深度交流，也開始慢慢的再次聚集在一起...
他也慢慢的運用念映，根據前世之旅來自過去的那些牽絆，開始尋找着他的妻子，藉助虛空觀的呈現能夠很好的念映到哪就能夠反映到哪，凡無夢還是很容易比較找到她們的。
這時候，凡無夢才發現他的妻子真不是一般的多，或者說好像當初他經歷了那麼多，一路上的陪伴風雨同舟，最後也順理成章的就與心愛在一起了；那時候的凡無夢他本身就過了正常人的常限，然後不斷的經歷各種各樣的劇情，在夢境中與鬼怪的戰鬥，在幻想中擺脫神佛的壓制，被強行代入到恐怖驚悚片中並慢慢的不以物理形式的各種層面的交互成長，而這其中，他自不可能只有他一個人，更不可能整個區間中只有他一個人，即使是末世劇情也會有倖存者；於是，他便結識了很多人物，這其中便也相互選擇彼此相愛的與他的妻子共枕同眠了。
【譯：
區：泛指時空區域，指一個個承載容量形式，例如，小到星球，大到自然區。
區觀：指當前區域的客觀事實反映的由此而形成的觀念；亦代指思想形式主義中的觀念承載式的區域範疇。
區間：類似於界的界限界定；間，指於...之間，或者某某與某某之間的意思。
具體意譯參考當前事件形式或旁白介紹，自行理解。】
但由於時光的久遠，他經歷得太多了，又或者...某些別的原因，再後來，就擁有了很多陪伴；這其中就有異次元時空的；也有不可思議的；還有很小很小的，人不僅好看，而且當初凡無夢在與接觸時，曾在明映式中看到她以女子之身做到絲毫不弱於從前的他的程度，可謂前途無限，到最後卻選擇跟了凡無夢；甚至他的妻子有一位從前是他沒有血緣關係的大他的姐姐；更不可思想的是有些只有一面之緣的竟然也是他的妻子，在後來明白了原理之後，他也沒有那麼大驚小怪反而覺得很正常合理了……
【由於，作者對於‘未來’反映並不敏感，而作者對於‘以後’又非常反感；導致在形容方面將不會再或者少量使用未映，后映；而是會直接用‘明天’的這種未來式進行替換，也就是用對於作者感應很明確的有着深刻認知的進行闡述；此後，所有形容詞在碰到這類情況后，亦一樣將被同等映式中的某項直接進行高覆蓋率的替換。】
但可惜的是，目前僅僅只能夠進行念映方面的交互；凡無夢雖然憑藉不同區間共用相同的一個虛空觀的原理，運用念映思想涉及到哪就能夠反饋到哪，與他的妻子建立起聯繫；但還是避開不了相同層面只能作用於相同層面，他還是沒有那個實力，越過區級層次的障礙進行念映的直觀行為的；由此，他現在也只能與妻子的思念在一起。
本來呢，他只能在觀念層面進行交互的，也就是在自我認知中彼此陪伴，能夠感受到彼此真情實意的念緒；但好就好在，凡無夢在之前就開闢出了獨屬於自己的區間；雖然以一維起始，剛開始甚至連走路都不會，也根本延伸不出長寬高的概念，但好在凡無夢一直運用念映可能用習慣了，都形成了性格，在區間初始時，便運用念映的無處不在的這種反映將一維的點擴展到了一個複雜斑駁的點式面……
再後來，他的妻子，也進入其中一同構築區間；兩者彼此相互吸引之間，意外的獲得了類似於線的形式；更重要的是，當空曠寂靜慘白荒涼的地方突然碰撞出了火花，於是靈光乍現，一幕幕，一歷歷的景象就開始或具象，或體現，或呈映而來；於是，一個簡易的區間就由此而成..……
有了專屬於自己的區間，自然可以輕而易舉的進行自我選擇的承載其他思想形式主義的成在體；這才讓凡無夢得以與他的妻子在那個由彼此開創的區間中繼續生活，雖然僅僅只是個人的觀念彼此交流匯合；但這個區間將也同樣因為彼此的參與，在見證應驗彼此的真情時也變得更適合心愛...
這個此時看起來甚至都不能夠在形式層面上與三維模型比較的區間；但他相信，要不了多久，這裏將會變得很精彩，甚至能夠衝擊更高層次的階級形容的程度。
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在忙裏忙外之後，趁着神族此時被打得難以脫身之際，凡無夢倒是樂得自在；現在一切都慢慢的步入正軌，他也是得好好審視一下自身，好好正視自己的不足了。
首先談談關於映式的問題；什麼是映式，即事物的多面性對於此時個人的自我狀態產生的作用下的反映而形成的類似於公式般的常情合理。
最簡單的概括就是因人而異；由於是你認為這樣，為此才會真的變成了選擇這樣的形式。這不僅僅只是囊括了先有果而後才有因，更不僅僅只是因為用未映帶來後果的手段；更多的還是因為你選擇了這樣，然後你的一切行為作法，都會以此為基礎，理論等等延伸，這樣不論它是否真的對錯，亦或者真假虛實，到最後也變成了既定事實態似的已經發生過了。
為此，凡無夢才這麼著重要修鍊到本質的層次，而不僅僅就停留在現象級；相信現象，那麼就會被它表裏不一的體態坑慘，的確，現象級修為高深后，是能夠從現象出發改變我們自身的現象形式，但是也僅僅只能僅此而已，也只能夠作用到相同層面級的現象這個結果，那麼其它呢？那麼過程中我們珍視的一切呢？就僅僅只要一個美好，幸福的結局了？
那些路途的陪伴呢？就放任那些遺憾，能夠可大可小的存在了？就不管那些感觸，也許可有可無？就釋懷那些心結，其實失去后也沒什麼大不了的嗎？
我們最常見的就是那種小偷盜竊他人物品時，被發現，然後不得不歸還給失主，還提醒失主說他不小心丟遺的，這時候作為受害者的他是不是還要感謝它的好意呢？
這就是現象級理解不了的噁心之處，無法晉陞到本質層次，就只能這樣被現象帶動。現象畢竟只是現象，還有很多不在你囊括內的隱知蔽識，你所看到的僅僅只是你理解的那樣，知其然不知其何以然。
看現象是什麼也理解不了的，因為現象總是用現象的體表來詮釋現象；也就是用它的基礎構成和分化衍造來說明它。就比如證明一個高級數學式，然後就用這個高級數學式的延伸項來反向證明它一樣；就好像證明一加二等於三，因為因為一加一等於二，然後一加一加一等於一加二等於三這般，是沒有實際根據的空斷。但修鍊到深，同樣也能夠帶來這種結果的正確。
現象；本質；根源。這三者就像做選擇題式一樣；對待同一個問題，現象就是只記得住這道題的答案，可連怎麼做的都不會，但以後要是碰到原題，因為記住了答案，由此還是能夠作對。本質就是已經知道怎麼做了，並且不會被類似的形式困擾，但也僅僅停留在它的做法上，不能理解。而根源就是不僅知道怎麼做，而且還知道運用了那些公式定理，要怎麼證明，先這樣這樣，然後再那樣，由此便得到了答案……
就比如在現世碰到一個可以不吃不睡的修行者；然後普通的常人會告訴你，他體質特殊或者得了什麼病症，所以才能夠不用吃睡；而修行者就會告訴你，他是怎樣怎樣苦修的，做了那些艱難辦到的事，是怎樣怎樣努力的，付出了多少，經過了多少歲月，才有了如今的成就；只要你願意，你也可以，就是怕你吃不了那種苦。
人與人能不能一概而論，答案顯而易見的是能；為什麼？因為現在的一切，任何，包括所有；的，映、式、態、面，等等；全部都是結合反映，也就是自然現象的其中一種結合反映而已。將一種定義加一個概念形成某一樣式，由此不難看出，芸芸盡際中，很多生靈的原初起始的根本是同樣的。後來也只是由於自身的選擇；立場；站隊等改變了自身的因素，性質，本格等等。但不論怎樣，萬變不離其宗，不改同源，不避生嫌；以此，那些邪惡的，罪孽的，污穢的，亦能夠還存在着，甚至能夠達到很高的境界，走到很久遠的地步。
雖然現在人們的差距已經越來越大，但不難看出，在我們的生活中，總是會遇見一些比較笨的，遭遇到了什麼之後，就那麼的變聰明了，而且還一直聰明下去了；還有一些過去比較不好的，但在經歷多成長之後，竟然能夠飛黃騰達的。由此不難看出，眾靈生體的本質是不變的，不論是怎樣的屬性，亦或者怎樣的開局，怎樣的現狀，只要真的配，值得，被改變；那麼哪怕是被錯愛，他/她也一定真的能夠得到新的際遇。沒有什麼一成不變，就於自然的趨向同流的形式一樣，無論出發點在哪，都有着能夠達到終點彼端的可能，和路。
【芸芸盡際：終端盡頭，區觀、間等的總稱；也可以易懂的將其理解為大區觀的名稱。】
走到如今，他走的就是超現實概念主義路線；當然，也僅僅只限於走在這條路上，而未有所成就，這種層次的高級別，一旦修鍊哪怕有所小成，也是難以想像的。這不僅僅是由於藝術來源於生活卻高於生活的之類。
就舉個最簡單的例子，已知外在的一切都是顯化，同樣是心靈意識的具象化，外在體現；那麼是不是更應該表裏如一呢？如果不表裏如一，那麼不則代表着自己連自己都能欺騙，以自欺而欺人；可如果表裏如一，那不就被現象圈固的死死得，那不完了？
就如果在失意低谷期，那麼失落悲傷是難免的；是怎樣就怎樣的話那麼應合情景的話，光這份消極頹唐就很難讓其走的出去了。可要是苦中作樂，以痛為樂的話，那麼同樣也完了。
那該怎麼辦呢？自然是超現實主義了，應景於生活，而不同俗於世間；於絕境中逆流而上，以希望的曙光打破長夜的黑暗；淵長急湍激流勇進，難免庸俗，不失高雅；不較世俗，不懼塵心……
能夠很好的做好自身，也能夠明白左右二者的得失，不至於被前者卡的失去自己，也不至於被後者卡的冷漠平淡……
積極樂觀，不放棄，不氣餒，堅持便是擁有，未曾放手才從未離去……
由於他始終相信，任何一種存在都能夠誕生出無數的形式，亦能夠延伸出無數的形式，致使他的一切判斷變為了無限可能；這將為他在選擇上帶來極大的困惑。
尤其是在這種情況下，他根本沒辦法權衡利弊，也就是因為存在即合理，應成而要，天生我材必有用；致使他在遭遇任何事物都變得遲鈍起來，都能夠看到正映向的一面；這讓他偏離了事物的本質，或者說它應該的樣子；一切從客觀事實的外在反映，變成了他的自我主觀傾向性的唯我理解了，情況非常嚴峻，他必須改變如今的癥狀，才能夠在這種囹圄中脫身而出，不受此劣行困擾。
他的理解是無限式，但是事情的發生式只有也唯定的僅一種，就像一件事情的可能性可以有無數種但是它發生的結果卻只有一種，由此他必須參透這種困擾，才能夠徹底摒棄掉這種煩惱……
在感悟中，他也明白了一切都的確是由於自身的觀念而成立的映式的。也就是說當一種映式成立於自身的時候，那麼此後都會按照現在的映式發展，就像如今的凡無夢已經不能夠再像凡人初遇這個世界時一樣，使用出囈人痴語於夢中游的戰鬥方法了。
就以這一點，凡無夢恍然發現他失去的不是那時候的狀態，而是過去的自己啊。他想起了他視娛的時候，看的一個很有感觸的片段，視頻中的當事人在登陸賬號時，被問到你曾經的夢想是什麼，他這時候才明白，他丟的不是密碼，而是自己的夢想。
是啊，弄丟的從來都不止那麼表面，他遺忘了他自己，同樣也失去了那時候的一切；好像只有他還有那時的自己，還能擁抱那樣的自己的時候，還記得自己的那時候的姿態；才能夠同樣擁有那時候的自己一切；包括那時候的自己的各種牽絆，那時候自己的感情，那時候自己的夢想……
他以為僅僅只是因為回不到過去所以才理所應當的失去了那時候的狀態；現在，才知道，他失去的是他自己啊……
其實本質上，人體與外界的臟穢而言，就像細菌對於自身一樣，好好修鍊，就是在本質上加強其的免疫系統，能夠更好的不受外界無處不在的細菌毒害……
人們也可以通過這種映式提升自己，於正得到正映向的形式，於美得美，於尊貴中變得更重要些，同樣，那些能夠輕易獲得的利益只不過都是用自身的價值意義來彌補上了物質面的空洞，這大自然界就沒有一件東西是便宜的，更不是想想就行，或者坐享其成，好逸惡勞就可以變得怎樣怎樣的。更多的都是像正常人一樣，從普普通通毫無價值在經歷過諸多的磨難亦或者遭遇挫折，在這些印記，和榮耀的見證下，才變得耀眼燦爛……
…………
在這裏也是沒有什麼大道理而言的，每個人都有每個人的人生，無論燦爛，或者平淡；也都應該尊重別人的選擇，互不打擾，也許你認為的最好，也只是你以為的，但就算是最好，別人就不選擇那也是他願意。不要用自己的意見去僭越他人的堅守，更不要用你的思想去欲妄為世界標杆，很多話都能夠對自己而言，就比如這句，它本身同樣也干涉了別人，也表明不了它的意思，就像任何本身逾越也不可能成立它不願意的一樣……
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凡無夢之所以選擇好好修行，而不是汲取力量；就是因為他看到了本質。知道要有所修為，必不會就如此輕易逝去……
在不斷的修為中，他也終於從這無限式的映態中，尋到了一點清明的契機；就比如，在之前，他是極力反對對立的一切的，現在他也找到了一種不成立的成立態式作為存在合理的映面出發點的一種；他認為它不合理，但也合理，是種合理的不合理，是種不合理的合理情況。
接下來學會的就是卡反映，卡對面概念型這些成在的反映，使之對其相關都是負面的。
規則與秩序一直也本就是能者而定，這是毋庸置疑的，也不難想像整個大自然界的實際體現已經可怕到了那種層次，就不是常人那種級別可以非議得了的。或者這麼說吧，大自然界的一切，無論任何情況下，全部都是以正發展，也就是正映向，正映態趨勢的在經遇，只是人們除非觸及‘無量’這個級別，也就是此時你的思想觀念不用還困在量式計算上，……
其實也不難理解，逆向思維通過極至美滿也知道它的反映態，或者說時間的形式，衍化的形式，等等只是無數形式的一種，這又怎麼可能成為阻礙的因素；由此不難想像不是大自然界怎樣，而是我們反映的怎樣怎樣而已……
因此，卡反映比置之不顧要好不少；就比如在與概念碰撞時，就要將不好的形式反映掛在與自己敵對的概念上，打個比方就如果吧，這種概念在使用時，難免會有不好的反映樣式出現，就比如如果生不如死此類，是不是就成功卡了如果一次，‘如果’生不如死，這樣就使如果被卡了一次遭受生不如死的形式的映；越是強大的越對念映反饋嚴重，當然，越是衝擊強大的，失敗后也越是死的慘……
而凡無夢修為的超現實主義，就能夠為他走到更深遠的地步，而提供足夠的基礎和映能；當然他並不是一個人埋頭苦修，有時他也會與妻子交流探討，增益……
在此基礎上，他也明白成在的意義的重要性，絕不是那種只有他還存在時才會顯得多麼多麼重要；為此，他開始將自身的一些沒意義的跑碼式遏制下來，此時的他已經不需要這種增益了，或者說當你的各項式都已經達到了三位數的跑碼后，那麼那個只有二位數跑碼的增項不但不能夠給你提供明顯的效益反而成為了你的掣肘，你不但要費心機去照看它，還要避免它崩掉，這樣得不償失……
就在凡無夢想要將這些跑碼式完全停掉不用的時候，他突然想起神物就好像喜歡締造一些奇怪的映面摻和進式態中，將人們誤導向他們不易達成做到的方向；凡無夢似有所覺，能不能夠，讓一切都變得更有意義，或者說……
他繼續思考下去，讓他的一切存在式，都將變得更加有意義……
光陰流轉，又是一段逝過……
小有所成的他，頓時感覺自身都很不一樣，望着遠處的神物，領域直接覆蓋而去，念觀能夠觸及到哪他的能映就能作用到哪。還是同樣的即刻憑藉領域的反映場態的實能抹去了它們的定義與概念，將它們打成空白狀態，下一瞬間，實能爆發，憑藉它們現在的這種狀態就欲抗擊此時凡無夢的傷害，無疑不可能，只消一觸，在場的神物中招者皆被徹底摧毀。
也有一些未中招的，見同伴被殺便向後退去，欲尋援軍，凡無夢也未追趕，見這條封鎖線以潰不成軍，便向著神物的集中區域瞬移而去，神族的底蘊在這裏就顯示出了一些，任何針對它們的，效果都大打折扣；為此凡無夢也並未在空間型或移動型的映能上做到很快；而不針對它們，對於凡無夢這種修為之人來說，那就太毀心性，而且總是讓自身的思想觀念曲折，變動，反覆無常，無疑對自身傷害巨大。
凡無夢一路屠殺而至，遠遠看見在混亂的戰場中，一抹神聖的光輝，潔白的大劍，很不一樣；正在他想繼續靠近的時候；一股強烈的白光照過來，直接將他照射成斷片狀態。
然後一個全身閃耀着濃烈聖潔光輝的神物朝着凡無夢直襲而來。凡無夢也並未有給它機會的想法，直接運用自我性脫出，擺脫空白效應，從那神物的身邊直接出現。
此時的凡無夢有多能？
修為有所成的他，很多反映都被他推到一映的地步；也就是說每多反映一次，他都覺得很是多餘，很是浪費；可以用一個念頭做到的事，他不會貪圖便宜有兩個想法；可以直接做到的事，他不會選擇安逸享受然後曲折可成；可以成立的一映，他不會因為一句不可能不成立就這樣放棄……
此時，在之前的能力相輔加上劍流式的打法外，他覺得他的劍法還是太凌亂，對，即使是映反映，式成式，陣連陣這樣他還是覺得太過無章；他要，一劍為一式，就像拔刀式那樣，只不過這一次每一劍都是橫絕的一式；一念為一面，就像自然界的面向一樣，同一件事情卻可以從不同的方面去理解；一次為一映，這一次就是這一次，唯一的這一次，沒有下一次，這種已經帶有意義的韻味在其中；一招獨成一態，各種形態，狀態，趨態的演算於各種從向反映之處砍殺神物；要是說之前凡無夢的層次僅僅只能做到靜態的地步的話，那麼現在他已經做到了跨階，屬於動態型也具備相應的性質了。
劍流連式。凡無夢僅僅一劍那強大的反映演算實能便將神物狠狠劈飛開去，重創大半。
正當他準備不理神物，直取賊首時，耳邊忽的就傳來一句：
“你不會以為，我就僅此而已了吧。”
凡無夢轉過身去，在那裏，已經岌岌可危神物那瀕臨破財的身軀上浮現出了一個靈體，金白色散發著濃郁的聖潔粒子氣息不斷地對外釋放着，在他的雙手之間正是各種則式的演算，形成一面照污明鏡，片刻，凡無夢的身影便被定住，牢牢不能動彈。
“天地生你們，養你們，你們不思回報也就算了，還想着逆天。”
“我們神靈，創造了你們，並賦予了你們生命，沒索取你們一點什麼吧，你們竟然還想着弒神？”
隨着凡無夢的衰落，凡無夢造成的映態也隨之失勢，致使神物的傷創在飛快的好轉着；他重新回到自己的生命體中，緩緩走到凡無夢的身邊。
凡無夢冷眼看着它，而在他這裏，他的人生中，那些潛藏的，那些被遮掩的，那些被遺忘的，或者那些有的沒的，那些似曾相識的，那些也許經歷的，那些不明所以亦不知而為的；就那麼的，充斥着他的回憶，佔滿了他想念的空間，不多時，在他的印象中，就全是神靈的影子，就全部都是神靈的聖光...
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在他的小時候，害怕妖怪，於是神靈化作救世的英雄，來到他的心間……
長大后，覺得整個世界都骯髒不堪，但善有善報惡有惡報，天道好輪迴，蒼天饒過誰；於是，神靈便在他的思想中生根發芽……
後來得知，越是虔誠的信徒神靈越會顯聖，越是真心實意，是情在感，神靈就會越對他好；於是對神靈要尊敬的觀念便這樣根深蒂固的成立了……
前些日子又怎樣怎樣，在現世中的險惡防不勝防，那些妖魔鬼怪的強大是人們不能夠抗衡的，這時候才意識到神靈，好像，真的很重要，很重要……
人物通過祭祀，從而獲得神的力量，對神靈越是盡忠，得到的好處越是多多；好像，現世各地均有很多的神跡現世，帶給很多人物以快樂，要遵從神靈的思維無意間就這樣連自己都未抵抗的形成了……
不知道從什麼開始，就認為神是正義的化身，是萬物的公道，他的精神趨向也開始逐漸近神……
在他的人生中，開始充斥着越來越多的神靈的身影，越來越多的事件均是神靈拯救他於水火之中，他的世界好像都不能離開神靈，好像是因為神靈，才能夠有他……
“我們傳授知識，你們卻用它來反對我們。”
“我們幫你們建造文明，你們卻製造武器傷害我們。”
“我們教你們真理，教你們如何生存，讓你們變得更加強大，甚至賜予你們永生不死的願望。”
“我們創造規矩，維持秩序的運轉，以此保全世間，不讓邪惡有機可乘。”
“而你們呢？”
“犯了錯，就將錯就錯，難道不該報應了？”
“難道不該償還了？”
“你們就知道一味的索取，貪婪無度。”
“然後將一切罪責推給我們？”
“我們不給你們，你們就搶。”
“甚至將主意打到我們身上。”
“自作多情。”凡無夢堅持着，此時的他思識中全是神靈對他好的過去，幫他的場景，但他始終貫徹着自己的信念：“我要求你了嗎？”
“就算你說的一切都是真的，那又怎樣？”
“就算一切都是你們創造的，即使是萬物生靈也一樣。”
“但是你們創造的，就要聽命於你們？”
“你們養育的，就要尊敬供養你們？”
“我看你是在造奴隸吧？”
“這麼說，他們除非像奴隸一般的伺候你們了？”
“他們生來一切，都要歸你們了？生是你們的人？”
“死後是不是還要上天堂，繼續服侍上帝？”
“是不是要將最好的一切都留給你們？將最好的食物擺在案板上孝敬你們？”
“將最漂亮的女人都獻給你們享用？”
“還要用人族英雄的鮮血來平息神靈的憤怒。”
“一個不好，就要接受你們將他等扔進地獄的懲罰？”
“現在，我們的一切，都將，也只將屬於我們。
不給，沒有關係，正如你們所言，就用搶的。”在凡無夢的眼中開始綻現出縷縷精光，那是成為高階生靈的具象化體現的表態，那是堅定的認可自己，不疑動搖的信守。
在他的過去，在以往，對於那些許許多多被非議的好處，面對被賜予的生命，面對被賦予的人生，面對所謂的公正。
“我會讓你知道，你配不上這份好的。”禁錮凡無夢的神力式正在慢慢有被掙脫開來的跡象，凡無夢氣怒而笑到：“沒有你，我可以，會變得更重要。”
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