第一章 天地混沌初分時 靈珠因緣巧出世
詩云：
宇宙茫茫不可知
天地誕生於何時
江上何人初見月
江月何年出天池
善惡到頭終有報
天道昭昭不可欺
欲明人間因果事
且看靈珠演傳奇
人類極其渺小，地球已有幾十億年的歷史，人類文明不過數千年。
人類常為了資源、土地、慾望這些身外之物戰爭、仇殺，相互報復，糾纏不休。卻不知道我們生存的地球，乃至宇宙是怎樣誕生的？
宇宙究竟如何起源？各界眾說紛紜！科學界認同爆炸說，認為宇宙起源於一個奇點，奇點爆炸后無限擴張，直至今天，還在不斷地膨脹。那麼問題來了，既然宇宙起源於一個奇點，那麼這個奇點是哪裏來的？奇點爆炸前，宇宙是個什麼狀況？科學無法解釋！
宗教界說法就多了：基督教認為，宇宙是上帝創造的，那麼上帝是從哪來的？誰創造的上帝？
伊斯蘭教認為安拉是唯一的主宰，但是也不能說明安拉是從哪裏來的！
道教的老子認為“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”莊子說萬物都是“炁化”，也就是“炁化論”，“炁”從道中生來。清輕之炁上升為天，重濁之炁下降為地。但是都沒有說明“道”是從哪裏來的！
相對而言，佛教的說法比較合理，容易被人接受。
佛教認為，宇宙無始無終，依照：成、住、壞、空四個階段，始終在輪迴。好比一個圓，沒有起點也沒有終點，每一個點都可以是起點，也可以是終點。
在佛教的哲學觀念中，所謂世界的起源，不過是就一期世界的產生與消亡而談的。如果追溯世界的最初起源，佛教認為毫無意義，因為承認有最初的開始，就是一個錯誤的假設。佛教認為一切萬物，都是各種因果及條件的複雜關係的產物，根本不存在第一因。尋覓最初的起因，本身已經陷入囫圇之中，所以佛教經常用“無始”這個詞來描述相應的概念。
佛教把一個世界從形成、發展、滅亡到消散成空的四個過程所需要的時間，叫作一個大劫。一個大劫分為四個中劫，即成、住、壞、空四個階段。每個中劫又分有二十個小劫。按照佛經的記載，一個小劫的時間是1680萬年；那麼一個中劫又分有二十個小劫，就有3億3600萬年；一個大劫分為四個中劫，一共有13億4400萬年！
宇宙演化的時間何其漫長！從開始誕生，到進化成熟，再到慢慢壞去，再到徹底毀滅，叫一個大劫，有13億4400萬年！
我們現在生存的這一大劫，叫“聖賢劫”，一共有千佛出世，度化眾生！
分別為：第一位拘留孫佛，第二位拘那含牟尼佛，第三位迦葉佛，第四位釋迦牟尼佛，第五位彌勒佛。最後一位是樓至佛，就是韋陀菩薩最後成佛。
釋迦牟尼佛早已滅度，彌勒佛還未降生。有佛住世宣講佛法的時代，叫“正法時代”，那時候人類的福報很大，水土都跟現在大不一樣；佛滅度后，佛經和佛像還在世間流傳的時代，叫“像法時代”；佛經和佛像乃至佛法都不存在於世了，人類變得自私、貪婪、縱慾、相互仇殺的時代，叫“末法時代”。最終世界走向毀滅！
我們生活的這個時代，已經進入“末法時代”初期，物質文明快速發展，技術不斷地進步。但是有不少人變得拜金、縱慾、自私、冷漠、互不信任、相互算計。地球和平是建立在相互核威懾的基礎上，非常脆弱！萬一爆發核戰，這個世界就完了。
話說我們這個世界剛剛誕生的時候，“聖賢劫”的第一尊佛--“拘留孫佛”，站在浩瀚無垠的太空中，以佛眼看世界，預見到無數的眾生相互傷害、仇殺。人類受種種天災傷害的同時，又造下無邊的惡業。有的墮落地獄，有的淪為畜生，苦不堪言而又不覺悟，不肯向善；彼此報復，輪迴不休。拘留孫佛悲天憫人，掉下了一滴大慈大悲的眼淚！
這時候，宇宙剛剛誕生，一片空靈，一點物質也沒有！
正因為世界空靈到極點，靜極必動，宇宙中因眾生的業力逐漸產生風輪。風輪依虛空而立，極其寬廣，高度160萬由旬（由旬，古印度計量單位，一由旬約20公里）；風輪之上，慢慢形成了水輪，高80萬由旬；水輪之上又漸漸形成金輪，高32萬由旬；金輪之上，逐漸形成土輪，就是大地！土輪高6.8萬由旬，在此之上慢慢形成山河大地等環境。
此時日月尚未形成，地球仍處在一片黑暗之中。後來慢慢形成日月。世界是建立在土輪之上，以須彌山為中心！日月都繞須彌山運轉。
須彌山周圍四方有四小洲、四大洲、四小海、四大海。物種有四龍族、四大龍族、四金翅鳥族、四大金翅鳥族、七種大樹、八種大山，有十大地獄，歸一個閻羅王管。
須彌山南有南瞻部洲，就是我們生活的這個娑婆世界！須彌山東有東勝神洲，傳說中是孫悟空學藝的地方；須彌山西有西牛賀洲；須彌山北有北俱蘆洲。該洲出生的人福報極大，人人壽命一千歲，死後升天；洲上到處有“曲躬之樹”，自然產出衣物、器皿，取之不盡用之不竭。
須彌山由下往上，是欲界六天。分別是：第一層天，四天王天，就是廟宇里供奉的四大天王住的世界，居須彌山腰，管着四大部洲。第二層天，三十三天，歸玉皇大帝（又稱帝釋）管，以有三十三個天國而得名，居須彌山頂巔。第三層天，夜摩天，在三十三天之上十六萬由旬的虛空中，該處“日月光明上照不及，是諸人等自有光明。”第四層天，兜率天，現歸彌勒菩薩管。每一位繼任的佛，都先降生在此世界先做天主。第五層天，化樂天，此處天人能隨意變化出種種悅意器物，隨意娛樂。第六層天，他化自在天，是魔王統治、居住的世界。魔王也是有極大的福報才能做，但卻懷有邪見，妒忌修佛的人！
欲界六天再往上，是色界十八天，都是修習禪定的人才可以往生。色界天人，看不清身體，只是各種顏色的光團！色界天再往上，是無色界四天，物質身體都幾乎消失。其形質極為微細，恆處禪定中，是菩薩和羅漢住的世界！這無色界也沒有房屋器具，幾乎全是意識空間！
這就是三界：欲界、色界、無色界的基本情況。欲界又分為六道：地獄道、惡鬼道、畜生道、人道、修羅道、天道！
從最底層的地獄道開始，往上一直到色界天的初禪天，稱為一個“小千世界”。“小千世界”大致相當於太陽系！
一千個“小千世界”構成一個“中千世界”，一千個“中千世界”構成一個“大千世界”，每一位佛，管着“三千大千世界”，總計約有百億日月！宇宙就有這麼浩瀚！
言歸正傳。話說拘留孫佛的這滴大慈大悲之淚，在太空中落了幾百萬年，才慢慢落到地球上，正落在昆崙山頂。
這時地球上正是冰河期，氣候極其寒冷，這滴淚迅速被冰雪裹住，朔風緊吹，很快凍成冰珠。
又過了數百萬年，地殼劇烈運動，昆崙山崩塌，滄海變桑田，昆崙山沉入海底。
這粒冰珠隨之沉入大海。過了數年，海水溫度漸升，眼看冰珠就要融化。這時無巧不巧，一隻千年蚌精偷偷地從西王母瑤池溜進大海，四處覓食。一眼看見這冰珠晶瑩剔透，不假思索，一口就把它吞進肚裏。
誰知這冰珠吞下肚裏奇熱無比。原來佛是至善至光純陽之身，眼淚自然熱量無比。
這蚌是雌性，心知不好連忙張口就吐，卻哪裏吐得出來！
雌蚌萬般無奈，只得運起腹中內丹裹住冰珠，想用法力把冰珠煉化！
這雌蚌修鍊了上千年，內丹也非同小可，是純陰至寒之物！
誰想雌蚌的內丹剛剛裹住冰珠，“轟隆”一聲，至陰之珠遇到至陽之珠，兩珠合二為一！成了一顆靈珠子！
這靈珠子已有靈性，滴溜溜一轉，便離開蚌殼，在海水中暢遊！
雌蚌精一看，連忙游着追趕，想奪回內丹！
靈珠子靈敏異常，自動閃避。
雌蚌精還要追趕，忽然身不由己，往天空飛升！蚌殼也自動脫去，變化成一位美妙絕倫的妙齡少女，冉冉上升！
原來蚌精已有千年道行，經靈珠子佛光一照，脫去蚌殼，羽化成仙，飛向天界。
靈珠子在無垠的大海中遨遊。經過一萬年，海底大地震，昆崙山再次從海底崛起，靈珠子也隨之再次回到昆崙山頂。
靈珠子孤獨地躺在山巔，日受日光照射，夜經月華浸潤，加上本來具有靈性，慢慢地日臻成熟。
這一日，元始天尊為追殛一隻萬年狐妖，來到昆崙山頂。狐妖從天空中倉皇落地，就地一滾，變化成一片枯葉，正好落在靈珠子旁邊。
元始天尊神目如電，一眼看出枯葉為妖狐所化，揚手一個掌心雷劈過去！妖狐趕忙幻化為一股妖風逃走，這個掌心雷卻恰切劈在靈珠子上！
靈珠子日夜修鍊，已快修成人形。這掌心雷厲害無比，卻只能傷害妖邪，雷本是罡烈純陽之物，劈在靈珠子身上，同氣相求，正好助它一臂之力！
就聽“轟”地一聲巨響，靈珠子大功告成，變化成一個六七歲大小的男孩，全身晶瑩剔透，渾身赤裸，茫然地站在昆崙山頂。
元始天尊大奇，忽然蹦出個人來！
元始天尊也顧不上追狐妖，見面前的小孩天真無邪，一臉正氣，一身仙風道骨，知道不是凡人，必大有來歷，有意收他為徒！
但不知此人來歷，不好貿然行事。元始天尊掐指一算，已知靈珠子的由來，微笑着點點頭，朝靈珠子招手。
靈珠子修鍊多年，雖然剛成人形，已能開口說話：“爺爺，爺爺，喊我做啥？”
元始天尊笑笑：“娃娃，我本欲收你為徒，怎奈你並非我道教中人，你另有因果！也罷，相識即是有緣，我索性助你一臂之力！”
說完，元始天尊一揮手，靈珠子身上立刻穿上了一身八卦仙衣，大小正合身。
靈珠子福至心靈，跪下叩頭：“多謝爺爺！爺爺，我是誰？我該往哪裏去？爺爺你能帶我走嗎？”
元始天尊笑笑：“娃娃，我很喜愛你，但你非我道教中人，此事強求不得！你過來，我授你一道靈符，它自會帶你去該去的地方！”
靈珠子乖巧地走過去，元始天尊拿出一道金光閃閃的符籙，塞在靈珠子手上，然後說“閉眼！”
靈珠子連忙雙眼緊閉，元始天尊念動真言，手一指靈符，喝道“疾！”
只見靈符帶着靈珠子，化作一道金光，徑直飛到西天靈鷲山大雷音寺大雄寶殿面前！
八大金剛正守衛山門，一見有道金光飛來，落地現出一個小孩！辟毒金剛帶頭大喝一聲：“何方妖孽，膽敢擅闖佛門聖地！”
說著，八大金剛一起將靈珠子圍住，各取法寶，準備動武！
忽然大雄寶殿裏傳出嘹亮的佛音：“不可動手，帶他進來！”
八大金剛收起法寶，對着大雄寶殿方向一起合十行禮，齊說：“謹遵法旨！”
靈珠子被八大金剛帶進大雄寶殿，好奇地四處張望，一屋子菩薩羅漢等，一個也不認識！
釋迦牟尼佛看看靈珠子，笑問：“在座各位，可有誰認識此人？”
佛說完，掃視眾位神聖：文殊、普賢、觀音、彌勒四大菩薩；十八羅漢；阿難、迦葉二位尊者；千二百常隨比丘；天龍八部諸神。他們都用神通觀察靈珠子，但是全都搖頭，看不出靈珠子的來歷！
釋迦牟尼佛笑道：“羅漢能看出五百世因果，菩薩可以看到更多世的因果。這位娃娃卻非同小可，他是幾億年前，我們這個聖賢劫剛剛開始時，第一尊佛__拘留孫如來的眼淚所化，難怪你們看不出來。”
眾人大驚失色，沒想到靈珠子年代這麼久遠！
靈珠子卻茫然不知，也不懂大家說什麼。
釋迦牟尼佛笑笑，從眉宇間放出一道白光，籠罩着靈珠子。
靈珠子經佛光一照，靈性大開，前塵往事一一湧上心頭！
靈珠子“噗通”一聲跪在佛前，懇求佛主收他為徒，修習佛法，以成正果。
釋迦牟尼佛笑笑：“孺子一靈不昧，其志可嘉！但是單靠參禪打坐成不了正果。凡人身口意三業不凈，共有八十八結使。你想成佛，必須入娑婆世界轉世投胎，經歷七情六慾、成敗得失的煎熬與磨鍊，還須走正道，行善積德！一個凡人要想成佛，必須經三大劫、幾十億年的修鍊，還須世世行善。當然你本是拘留孫如來眼淚所化，資質迥異常人，無須如此漫長歲月的修鍊；但也要累世投胎，行善積德，不忘初心，方可修成正果！我意送你去地藏王菩薩處投胎轉世，你可願意？”
靈珠子連連磕頭，說：“弟子願意！只是弟子初得人身，心智薄弱。只恐轉世投胎迷了本性，造下惡業，墮入輪迴不得解脫！懇請佛祖修書一封，請地藏菩薩多多庇護、度化弟子！”
釋迦牟尼佛笑笑，說：無須如此，佛和菩薩都具備六神通，分別是：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通與漏盡通！他心通就是知道他人的心意，我這裏動念，地藏菩薩已盡知我意！你直接去震旦國（中國）酆都城找他即可，地藏菩薩自會派人迎你！另外，我在娑婆世界的肉身涅槃后，我已把度化眾生的重任託付給地藏菩薩。直到下一任佛--彌勒佛出世，這期間的眾生都由地藏菩薩教化，你日後轉世投胎，都由地藏菩薩指點你！”
靈珠子說：“啟稟佛祖，我剛得人身，雖有些法力，對人世間的事一無所知。弟子不認識路，還請佛祖慈悲。”
釋迦牟尼佛點點頭：“韋馱菩薩，有勞你送他一程。”
韋馱菩薩從座而起，雙手合十，對佛祖行了一禮，說：“遵法旨。”
然後韋馱菩薩一揚手，袖中飛出降魔杵，降魔杵見風就漲，飛到靈珠子面前，已經又長又大。
韋馱菩薩說：“靈珠子，請抓住降魔杵，閉上眼睛。”
靈珠子依言而行，降魔杵呼地一下，帶着靈珠子飛到了中國四川境內酆都縣。