第八章 也談八股

大概是生計無憂，宋小然最近對八股很是感興趣。八股么，有兩方面的內容：一是八股文、二是八股取士制度。反正從宋小然之前生活的時代來看，八股絕對是貶義詞，但是為什麼不好，恐怕沒幾個人說得清楚。人云亦云，就不是做學問的態度嘛。八股文，大家抨擊的少一點，因為沒幾個人看過，也看不下去啊！駢四儷六的，看一眼就懵啊！看不懂吐槽什麼？那就批判八股取士制度好了！八股取士制度始於明，由它為國家選拔人才。既然是選拔，肯定是要把大部分人排擠出去，千軍萬馬過獨木橋，被擠下去的誰樂意啊？當然要罵八股制度啦！落榜的讀書人，終生鬱郁不得志，好多還是名盛一時的大才子，當然罵的更厲害。別高估中國文人的素質，與其說是自命清高，還不如說是酸葡萄心理，看李白，沒當官時罵官，當官以後不也是美得屁顛屁顛的？也不用回到古代就會發現，明清八股取士制度還是相對公平的，唐時科舉也有考試，但是只是個幌子，人少又難考，有個高官推薦就可以免試過初考，白居易李白可都做過這事啊！寒門學子想要出頭難上加難。而八股制度，最起碼能夠給天下士子一個公平競爭的機會吧。

穿來這個時代之前，高考改革方案出爐，雖然專家一再強調多元化評估更科學，但不可否認，高考成績佔比不低於60%，這一條還是讓大部分人恐慌了，不管之前大家怎樣痛斥高考泯滅人性，考題過於刁鑽，現有制度只能培養出一堆做題機器高分低能……甚至還異想天開呼籲取消高考。現在都不說了吧？想想曹魏坑爹的九品中正制，多坑爹的推薦制度啊，試問在士族把控下的朝堂上，庶族怎麼可能有晉陞空間？想出人頭地？好，看你門第，有權有勢有錢就可以！當然才華也是有用的，只是充分非必要條件而已。對庶族來說，終其一生都沒有機會改變命運，這公平嗎？

再說八股文。八股文結構嚴謹，前後承接連貫，邏輯性強，這就要求寫文章的人邏輯思維能力，還有做事的條理性，這些都是管理者必備的素質，對執政一方來說很重要。而所考內容，出自四書，都是儒家經典，如果要寫好文章，必須能夠從儒家思想的角度去思考問題，自然就會接受儒家思想，這對維護國家統治很重要。

臭不要臉宋小然十分自得，覺得自己是難得的通透人。