第二十二章里之校園

第二十二章里之校園

怪異的毒素,侵蝕性相當強大。

哪怕並非出於本意,僅僅只是存在在那裏,就會造成近乎法則層面的扭曲。

經過短暫的研究,蘇素就確定了這個特點。

“不加以封印的話,這種毒素蔓延開來,足以對正常的法則秩序造成不可逆轉的破壞。”

“如果所有從異域過來的怪異,都具備這種特性,那麼這一個個的,就都是強輻射污染源,難怪最後被封殺了。”

“放着不管,遲早把整個世界拖入末日黃昏的環境,這種結果誰能接受得了?”

“換成是我做主,也要徹底解決掉怪異,最次,最次也要封鎮放逐,不能留在外面害人。”

法則層面的扭曲、污染,是相當嚴重的事情。

就像是眼前的這個校園一樣。

蘇素睜開眼睛,眼前頓時變得灰暗一片,到處都是灰色的色調。

辦公室好像經歷了幾十年一樣,牆紙發黃、邊緣卷皺,牆壁上的瓷磚坑坑窪窪。

辦公桌上,空蕩蕩的,落滿灰塵,幾張破舊的桌椅之上,只有一些陳舊發霉的廢紙。

地上有點積水,泥濘一片。

牆角處,還有個殘破的蜘蛛網。

大門敞開着,只剩下了一邊。

從這裏望去,能看到外面的天空。

陰沉沉的,泛着淡淡的昏黃色,好似水底的沙子一般。

四周圍,是無聲的寂靜。

“果然是封印之地,因為我接觸到了污染源的力量,所以觸及了這塊地方的某種應激防禦機制,連帶着一起被放逐到這裏了?”

這是蘇素的猜測。

這個地方,看起來確實像是這個世界的特產——境界。

類似於鏡像世界的手段,截取現實世界的某一區域乃至於某個片段的倒影,自不存在的點撐開一個空間。

就如同吹一個肥皂泡一樣,把這個空間吹起來。

再用各種方法加固,包括但不限於地脈、陣法、靈根、香火願力、自家法力········

甚至於口口相傳的怪異傳說,也可以提供一定的願力。

總之,這麼一個被固化的鏡像世界,就是所謂境界的雛形。

範圍大小不定,有的只有一條街道大小,有的可能就是方圓數百里,近乎洞天世界。

內里空間大小,全看創造者想把“氣泡”撐得多大。

理論上,就是撐起一個完整地球那麼大,甚至銀河系那麼大,也是有可能存在的·······

但是維繫境界的存在,時時刻刻都需要消耗代價。

而且,境界本身,相當脆弱,較之一個完整穩定的世界,缺乏諸多必要元素。

所以這樣的境界之地,通常都不會太大,而且本身也不會存在太久。

但這依然不失為一種非常高明的上乘道法。

一直精研下去,將能觸及到宇宙這兩種時空間方面的天地大道,凝聚“宇之道性”都有機會。

不過這並不是一件特別容易的事情。

道性,是個體修行證果的產物,往往每一種難能可貴。

蘇素到目前為止,也只有兩種道性。

鬼道前路渺茫,不去一趟幽都,瞻仰瞻仰後土娘娘的聖德,揣摩下後土往生大願,甚至親自遊歷下過往六道輪迴的遺址,怕是沒指望證入太乙,至於大羅·····輪迴這趟水可是很深的,能淹死大一票大羅,他根本不敢打輪迴的主意。

至於他如今主修的另一部無上寶典,是典型的地仙道統,上溯昊陽門,傳自太虛幻境之主,八景道君。

八景道君,乃是真幻之道的集大成就。

其人成道於明末清初,蜀山世界,於後聖帝君長眉爭奪唯一證道機緣,最終於不可思議境地,證入大羅。

其後回溯光陰,顯化道身於先秦諸國混戰時期,跟隨太上老君出函谷關,捧七星劍,為玄門降魔之尊,但凡天下修習劍道者,或仗劍降魔者,都依仗她手中七星劍威能神力加持。

事實上,她是真正意義上的飛劍之祖。

在許多民間道脈之中,秘密流傳的許多咒語,大多都要加上“吾傳飛劍老祖令”“飛劍老祖令”,就是藉此飛劍之祖神力,予以增強咒語威能,降魔驅邪,無往不利。

八景道君向來神秘,不大管事,傳下的地仙道統,也是名聲不顯。

這一脈地仙法,講究內證金闕,玉宇天宮,於自家紫府之中,造化乾坤。

與尋常天仙法脈調和陰陽水火,鍛煉丹氣,結成聖胎,形神俱妙不同之處在於,元神胎兒所居處,內景層層顯化,演化出一方混元氣象。

最終模擬盤古擎開混茫,造化天地。

內府天地成就,尚為虛幻,又經步步修證,一步一景,煉假成真,最終內景顯化,辟一方大界。

於此,盡得造化、真幻兩者之妙。

藉助種種相反相成大道之衝突,可以於不可能之際,創造一個當下的漏洞——獨屬於這一脈方能抓住的漏洞。

在真幻之間碰撞時,抓住機會,於不可能之際,將自家由後天擠入先天,證入大羅。

個中原理相當複雜,總之,大致上就是藉助弄假成真之際,自家內府天地,與整個虛空宇宙那微妙的不協調,一舉切入其中,再藉助兩種相反大道的顯化、碰撞,讓自家人為製造一個漏洞。

在漏洞被修證之前,完成一個不可能完成的奇迹——證道大羅。

具體來說,就是要解決如下疑難:

“未生我時,我在何處”——天地未曾生我,我已出現;

大羅之疑難之一,未曾生時,必須先已存在。

所以,八景道君成道於明末清初,蜀山長眉飛升后,但卻出現在開天闢地之初,更於戰國年間行走四方,跟隨老子出函谷。

其解如下:未曾生我,吾道已存;生身不在,道身常駐。

“我”不曾出生不假,但是我的道,已經存在了,所以可以顯化道身。

證大羅者,必先破此題,此為大羅之難,第一問。

當然,這僅僅只是第一疑難。

完成這一步,回溯到過去,踏過這一道難關,不過是證道大羅的一個門檻。

其後更有其他疑難,更有艱澀,必須要一一想方設法化解,然後最終才能功成。

就真君這一層面而言,就是儘可能揣摩更多的天地大道,凝聚成對的道性。

比如真幻,這是地仙法證道路上必須要藉助的兩條關鍵大道,沒有真幻大道的支持,沒有後續內府天地煉假成真時與許可大宇宙的碰撞,就不可能製造證道的契機。

可以說,八景一脈地仙道統,從入門到太乙,所有積蓄,就是為了在臨門一腳時,多出這麼一個關鍵的契機。

也正是這一法門確實可能證道大羅,方才能稱得上是無上寶典,勝過天下一應旁門左道,位列玄門正宗。

無量虛空,茫茫宇宙,恆河沙數世界之中,無量無盡不可說、不可計、不可量太乙道君,都在辛辛苦苦,尋覓一個可以攀升大羅的機緣,為此甚至冒着身隕道消的風險,出入險地,為大神通者當棋子,干盡臟活、累活,包括但不限於在幽冥血海、凈土遺址等高危區域探險,就為了能獲得一二混沌神魔遺物,以便證道。

若說其中心酸苦楚,縱使千百萬億劫,窮說不盡。

而只要能得傳八景道君之法,按部就班,不需要爭搶,只要功法火候足夠,屆時將內府天地一舉顯化出現,大道碰撞之下,就能自然而然地獲得一個大羅之機,這是多麼令人震驚的事情?

所以天下散仙,無不渴望拜入玄門大派門下。

也因之確切能證大羅,掌握了後天生靈逆反先天,證就大羅道果的核心道法,所以才能稱之為玄門正宗。

無他,能批量製造大羅的,自然佔據大勢,自然最為強盛,自然就是正宗,如堂皇大道,人人走完都能成道。

至於旁門,則是崎嶇小道,僅能容納一二人攀升,之後就此斷絕,前人能成而後人絕無機會

其下左道,南轅北轍,根本無望大羅,不過是水裏撈月。

掌握更多的道性,最好是成對對立而相反相成的,屆時融入內府之中,對數越多,衝突越大,破開的漏洞也越大,機會自然也越大········

於蘇素而言,就是要多出去闖蕩、晃悠,多研究些未知的神秘。

比如,怪異。

以及,怪異學。

踏出早已朽壞的怪異大樓,路過一排張牙舞爪的詭異林木,無視了漂浮在血水噴泉上的活動骷髏,蘇素來到了這片校園唯一還亮着燈的地方。

牌子掛在貼着瓷磚的牆壁上。

透着藍色的熒光燈在牌子上顯示着字跡:

“神秘與怪異研究學院。”

到了。

這個學校的最大秘密——里校園。

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地仙大道

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