第215章 分封諸神（下）
同志們好！諸天氣蕩蕩，我道日興隆！
姜子牙督領眾將門人看火，以便取城。只見那火越盛，看看卷上樓頂，那樓下的柱腳燒倒，只聽得一聲響，摘星樓塌倒，如天崩地裂之狀，將紂王埋在火中，一靈早已入封神台去了。
話說摘星樓焚了紂王，眾諸侯俱在午門外住紮。少時，午門開處，眾宮人同侍衛將軍，御林士卒酌水獻花，焚香拜迎武王車駕，並諸侯入九間殿。姜子牙忙傳令：“且救息宮中火。”
話說武王來至摘星樓，見余火尚存。煙炎未熄，燒得七狼八狽，也有無辜宮人，遭此大劫。尚有遺骸未盡，臭穢難聞，武王更覺心中不忍，忙吩咐軍士，快將這些遺骸，撿出去掩埋，無令暴露。
又命尋得紂王骸骨，以天子之禮厚葬。
且說眾諸侯同武王往鹿台而來。上了台時，見閣聳雲端，樓飛霄漢，亭台疊疊，殿宇巍峨，雕欄玉飾，梁棟金裝；又只見明珠異寶，珊瑚玉樹，廂嵌成瓊宮瑤室，堆砌就繡閣蘭房，不時起萬道霞光，頃刻有千條瑞彩，真所謂目眩心搖，神飛魄亂。武王點首嘆道：“紂天子這等奢靡，竭天下之財以窮己欲，安有不亡身喪國者也！”
姜子牙道：“古今之所以喪亡者，未有不從奢侈而敗，故聖王再三叮嚀垂戒者，‘寶己以德，毋寶珠玉’，良有以也。”武王道：“如今紂王已滅，天下諸侯與閭閻百姓受紂王剝削之禍，荼毒之苦，征斂之煩，日坐水火之中，任席不安，重足而立，今不若將鹿台聚積之貨財，給散與諸侯、百姓，將巨橋聚斂之稻粟，賑濟與饑民，使萬民昭蘇，享一日安康之福耳。”
姜子牙道：“大王興言及此，真社稷生民之福也！”武王命左右去散發財栗。
隨後武王廢黜紂王幼子武庚，共立武王姬發為天下共主。
姜子牙急忙傳令，命畫圖樣造台，作祝文，昭告天地社稷。
話說周公旦畫了圖樣，於天地壇前造一座台。台高三層，按三才之象，分八卦之形。正中設“皇天后土之位”；傍立“山川社稷之神”’左右有“十二元神”旗號，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立於其地；前後有“十干”旗號，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立於本位；壇上有“四季正神方位’：春日太昊、夏日炎帝，秋日少昊，冬日顓頊；中有皇帝軒轅；壇上羅列籩、豆、簠、簋、金爵、玉斝，陳設祭前，並生芻炙脯，列於幾席，鮮、醬、魚、肉設於案桌，無不齊備。只見香燒寶鼎，花插金瓶，子牙方請武王上壇。武王再三謙讓，然後祭壇。
八百諸侯齊立於兩傍，周公旦高捧祝文，上台開讀，焚了，祝告天地畢，只見香煙籠罩，空中瑞靄，氤氳滿地。
剎那之間，數之不盡的祥瑞之氣降臨，原本消失的人道龍氣，伴隨着武王開國，榮登天子尊，又重新降臨，化作一條猙獰威武的巨龍，盤旋在九州之上鎮壓諸夷。
那朝歌百姓擁擠，遍地歡呼，武王受了冊、寶，即天子位，面南垂拱端坐。樂奏三番，眾諸侯出笏，山呼：“萬歲”。拜賀畢，武王傳旨，大赦天下。眾人簇擁武王下壇，來至殿廷，從新拜賀畢，武王傳旨，命擺九龍飾席，大宴八百諸侯，君臣共樂。眾人酒過數巡，俱各歡暢。百官覺已深沉，各辭闕謝恩而散。後人讀史，見武王一戎衣而有天下，君臣和樂，作詩以詠之。
……
如今人間朝代更迭之事已完，卻是合該封神事宜。
只見那日空中笙簧嘹亮，香氣氤氳，旌幢羽蓋，黃巾力士簇擁而來。白鶴童子親齎符敕降臨相府。
話說姜子牙迎接玉符金冊，供於香案上，望玉虛宮謝恩畢，黃巾力士與白鶴童子，別了姜子牙，迴轉崑崙。
姜子牙將符敕親自齎捧，借土遁往岐山前來。只一陣風早到了封神台。有清福神柏鑒來接子牙。子牙捧符敕進了封神台，將符敕在正中供放，傳令武吉、南宮适：“立八卦紙幡，鎮壓方向與干支旗號。”又令二人領三千人馬，按五方排列。子牙分付停當，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒獻花，繞台三匝。子牙拜畢誥敕，先命清福神柏鑒在台下聽候
。子牙然後開讀玉虛宮元始天尊誥敕：“太上無極混元教主元始天尊敕曰：嗚呼！仙凡路迥，非厚培根行豈能通；神鬼途分，豈諂媚姦邪所覬竊。縱服氣鍊形於島嶼，未曾斬卻三屍，終歸五百年後之劫；總抱真守一於玄關，若未超脫大羅，難入大道之路。故爾等雖聞至道，卻未證聖境。
有心自修持，貪痴未脫；有身已入聖，嗔怒難除。須至往愆累積，劫運相尋。或托凡軀而盡忠報國；或因嗔怒而自惹災尤。生死輪迴，循環無已；業冤相逐，轉報無休。吾甚憫焉！憐爾等身從鋒刃，日沉淪於苦海，心雖忠藎，每飄泊而無依。特命姜命尚依劫運之輕重，循資品之高下，封爾等為八部正神，分掌各司，按布周天，糾察人間善惡，檢舉三界功行。
禍福自爾等施行，生死從今超脫，有功之日，循序而遷。爾等其恪守弘規，毋肆私妄，自惹愆尤，以貽伊戚，永膺寶籙，常握絲綸。故茲爾敕，爾其欽哉！”
姜子牙宣讀敕書畢，將符籙供放案桌之上，乃全裝甲胄，左手執杏黃旗，右手執打神鞭，站立中央，大呼道：“柏鑒可將‘封神榜’張掛台下。諸神俱當循序而進，不得攙越取咎。”
柏鑒領法旨，將‘封神榜’張掛台下。只見諸神俱簇擁前來觀看。那榜首就是柏鑒。柏鑒看見，手執引魂幡，忙進壇跪伏壇下，呼宣元始封誥。
姜子牙道：“今奉太上元始敕命：爾柏鑒昔為軒轅皇帝大帥，征伐蚩尤，曾有勛功；不幸殛死北海，捐軀報國，忠藎可嘉！一向沉淪，冤尤可憫。幸遇姜尚封神，守台功茂，特賜寶籙，慰爾忠魂。今敕封爾為三界首領八部三百六十五位清福正神之職。爾其欽哉！”
柏鑒在壇下，陰風影里，手執百靈幡，望玉敕叩頭謝恩畢。只見壇下風雲簇擁，香霧盤旋。柏鑒至台外，手執百靈幡伺候指揮。
姜子牙命柏鑒：“引黃天化上台聽封。”不一時，只見清福神用幡引黃天化至台下，跪聽宣讀敕命。姜子牙道：“今奉太上元始敕命：爾黃天化以青年盡忠報國，下山首建大功，救父尤為孝養；未享榮封，捐軀馬革，情實痛焉！援功定賞，當存其厚，特敕封爾為管領三山正神炳靈公之職。爾其欽哉！”黃天化在壇下叩首謝恩，出壇而去。
……
姜子牙封罷三百六十五位正神已畢，只見眾神各去，領受執掌。不一時封神台邊，凄風盡息。慘霧澄清，紅日中天，和風蕩漾。
封神事完，姜子牙進諫，要武王大封諸侯，封土建國，也就是“封建”。
最後封國七十二，其中殷賢臣曰箕子，亦商王之裔，因不肯臣事於周；武王請見，乃陳《紅范九疇》一篇，而去之遼東，武王即其地封。
太公至齊，治國有法，便民以時，齊國大治。
且說西都長安，垂拱而治。海內清平，萬民樂業。后武王崩。成王立，周公相之。
自太公伐紂，周公作相，遂成周家八百年基業。後人有詩讚姜子牙斬將封神。開周家不世基業，以美之：“寶符秘籙出先天，斬將封神合往愆。敕賜崑崙承旨渥，名班冊籍注銓編。斗瘟雷火分前後，神鬼人仙任倒顛。自是修持憑造化，故教伐紂洗腥膻。”
又有詩讚周公相成王，戡定內難，為開基首功，而又有十亂以襄之：“天潢分派足承祧，繼述訏謨更自饒。豈獨簪纓資啟沃，還從劍履秩宗朝。和邦協佐能戡亂，典禮咸稱善補貂。總為周家多福廕，天生十亂始同調。”
終於，封神事了，西周大封諸侯國。進入封建時代。
伴隨着，封神的結束整個洪荒無數天仙境界一下的所有仙凡之人，全部一下子統統轉移到了地仙界上面，而洪荒就此成為了一個修行者的世界。
洪荒天地間因為大劫的圓滿，無數的氣運大興，而原本混亂的天機，此刻也清晰明了。