第40章 櫛工店

爛柯山下舊仙郎，列宿來添婺女光。

遠放歌聲分白紵，知傳家學與青箱。

水朝滄海何時去，蘭在幽林亦自芳。

聞說天台有遺愛，人將琪樹比甘棠。

且說高駢打開詔書，見書上大致意思是：

“得卿戰報，言說打敗黃巢，逼他出海，朕心甚慰。

孰料，次日就有越州觀察室崔璆奏表到京，為黃巢求官，黃巢言說只要封他做管轄他家鄉的天平節度使，他就扔掉干戈，再不作亂，絲毫沒有出海之意，與卿所奏大相逕庭。

盧攜說卿戰敗黃巢是實，才有黃巢請降之事。敗軍之將不足言勇，豈能封他。朕特發此書，勉勵愛卿再接再厲，殺賊務盡。”

高駢看了，勃然大怒，就要再去剿滅黃巢。

呂用之、諸葛殷問道：“元帥因何發怒？”

高駢就將詔書給二人觀看。

呂用之說：“元帥不記得玉帝責怪你用于軍國大事時間太多的事情了嗎？何況越州一戰，元帥已經將黃巢元氣打傷。有張先鋒在前線，元帥愁他什麼？”

諸葛殷說：“玉帝派我來就是為元帥分憂的。黃巢草賊，何足掛齒！我願替元帥走一遭。”

高駢聽了二人的話，修仙之心壓住了立功之心，說：“那就勞煩諸葛將軍了！”

高駢於是潛心煉丹修仙。書中暗表，高駢本來可以成為晚唐的一員蓋世名將，可惜晚節不保，此時已經開始走下坡路，漸漸被呂用之、諸葛殷架空，埋下巨大的隱患。

這時，正好有中軍官將張潾前方戰報奉上，原來張潾在衢州追蹤到黃巢的下落。諸葛殷邊起身，駕起趁腳風奔衢州而去。

……

再說黃巢，帶領義軍從信州突圍出來。傳能說：“我軍目標過大，不如化整為零，才好逃脫。”

於是黃巢命各將自領一隊人馬，偷偷火速往東逃遁。又令柴存繼續帶領通訊隊，互通消息。畢師鐸、秦彥一路迷失道路，才被張潾捉到。義軍本來就善於游擊，其餘眾將早已逃之夭夭。

一路上，黃巢非常消沉。信州一戰，不僅損失了上萬的弟兄，更有李摩雲、畢師鐸、秦彥投降，為義軍蒙上了一層陰影，動搖了軍心。

這一日，義軍走進一座大山，只見這座山：

尋源路不迷，絕頂與雲齊。坐引群峰小，平看萬木低。雙林春色上，正有子規啼。

嵌空橫洞天，磅礴倚崖巘。宛如虹勢出，可賞不可轉。真興得津梁，抽簪永游衍。

羽客無姓名，仙棋但聞見。行看負薪客，坐使桑田變。懷古正怡然，前山早鶯囀。

見山上有塊大石，上刻“青霞第八洞天”。

尚讓說：“原來這就是爛柯山。”

鄧天王說：“尚兄弟怎麼知道這叫爛柯山的，有什麼典故嗎？”

尚讓說：“如今流傳着一本杜光庭寫的書，名叫《洞天福地記》，說爛柯山是青霞第八洞天。

“相傳晉朝有個樵夫名叫王質，到這座山裡砍柴，見兩個童子邊下棋邊唱歌。王質就在旁邊觀棋聽歌。童子轉身給了王質一顆棗，王質吃了不覺得飢餓。

“過了一會，童子說，你為什麼還不走。王質就打算走，發現斧柄都已經爛了，拿着斧頭回到家裏，發現人都不認識了，向很多人打聽事情，都說不知。

“於是向一個七十多歲的老漢問路，說：‘你可認識一個叫王質的人’。這老漢拿起拐杖就打他，說：‘你這人好無禮，隨隨便便喊我爺爺的名諱。’原來這世上已經過去了一百年。”

鄧天王說：“這個故事有趣。”

黃巢說：“此山黛峰翠嶂、景極幽邃、群山盤迴，可以用來藏兵。我們不如先在此處整頓。等等傳真、柳彥璋那邊的消息。”

黃巢又下令說：“前次高駢按照‘疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山’的兵法，一夜奔襲，圍住了信州，打了我們一個冷不防。這次我們也要按照‘不動如山’的要求，做到千軍萬馬藏在山中而無人知。”

義軍在山中安札停當。

過了幾天，傳能、傳善、傳亮三人穿着僧袍，來見黃巢。

傳能說：“主公，久在山中，我三人煩悶。想到龍邱縣城中走一遭，散散心。我三人都是僧人打扮，不容易被人察覺，我們也可以順便打探打探官軍的消息。”

黃巢說：“你們本是和尚，就是如今你們頭髮長了。也好，你們去吧，不過要小心行事。”

三人見城門貼出有告示，說有能提供黃巢反賊下落，經查屬實的，賞金百兩。

三人依仗自己是僧人打扮，大大方方走進城中，見縣城中車水馬龍、店鋪興隆、攤販叫賣，別有一番生活的氣息。

逛着逛着，走到了最偏僻處，傳亮說：“師兄，前面沒有店鋪了，我們回去吧。”

傳善說：“且慢，前面好像有家櫛工店，我們去把頭髮剃了吧。”櫛工即理髮店。

三人便走到櫛工店，見店門上還貼着一副對聯。上聯寫：雖是毫末技藝，下聯配：卻是頂上功夫。橫批寫：妙手生春。

店裏面站着個道長，這道長真是仙風道骨，令人肅然起敬。只見他

碧其風巾，皓其雲袍。神清目朗，仙中之豪。

捻須吟髭，風流倜儻，骨相不凡，風塵外物。尋書吧www.xunshu8.com

如心中月，在天上圓。不染塵世，卻落人間。

三人進了店，衝著道長雙掌合十，說：“阿彌陀佛，我們是從洛陽出來到杭州辦事的僧人，出外日子太多，頭髮長了，還勞煩仙長給剃剃。”

這道長說：“無量天尊。今天也是機緣巧合，我老道給和尚剃頭。三位不必客氣。”

剃頭時，幾人閑聊。

傳能問：“仙長是出家人，為什麼不在道觀修行，卻到此處為人理髮呢？”

道長說：“開這家櫛工店的，是我俗家的哥哥。我到這兒來看他，正好趕上他生病了，我就替他照應幾天店。”

傳能問：“原來如此。但是你們道家都是挽發的，不像我們僧家是削髮的。你怎麼會剃頭的技術呢？”

道長說：“我的師傅最擅長理髮剃頭了，我的手藝是跟他學的。

“我師傅是羅真人。當年武則天與薛敖曹私通，生了個驢頭太子，性格最為暴虐，動輒殺人，給他剃頭的櫛工被他殺了不少。櫛工們都不敢再去，羅真人就主動去為驢頭太子剃頭。老真人技法高超，驢頭太子很滿意。櫛工們都覺得羅真人救了他們的命，奉他為祖師。

“後來，我師傅還被唐玄宗請去為他理髮，為皇帝整頓龍顏，玄宗賜了不少珠寶，羅真人都不受。”

不多時，道長已經把傳善、傳能的頭都剃好，錚明瓦亮的，甚是滿意。

道長開始給傳亮剃頭，這時蒙蒙楞楞走進來一個道童，這道童

前面發掩映齊眉，後面發參差際頸，腰間絛結草來編，腳下芒鞋麻間隔，赤腳穿鞋沒有襪，手拿銅錢麻繩穿。明眸皓齒，飄飄尚未全脫塵埃；綠鬢朱顏，耿耿還有些許俗態。

這道童興高采烈地對道人說道：“師兄，妖精的下落我探聽到了。”

道長狠狠瞪了道童一眼，說：“出去化錢就化錢，說什麼妖精不妖精的，沒看到我正在忙着給這三位佛爺剃頭嗎？”

道童“哦”了一聲，又走了出去。

不多時，傳亮頭也剃好，三人給了錢，向道長道謝，離開了櫛工店。見那個道童就在不遠處，看三人走了，這才進了櫛工店。

傳善說：“這兩個老道真奇怪。”

傳能說：“是啊。先不要管他，我們再轉轉吧。”

三人又到了街上，正在閑逛，忽然傳善的光頭被人狠狠的扇了一下，有人笑着說：“灞波兒奔，你不是跟了李寡婦了嗎？怎麼又捨棄了美嬌娘，又要當和尚了嗎？”

傳善被打的抱頭直叫，見背後站着個粗漢。

傳善說：“我與你又不相識，為何打我？”

這粗漢名叫毛大。仔細看了看，慌忙賠禮道歉說：“這位高僧，我一時眼花，認錯人了。不過你跟我那鄰居長得太像了，他是個還俗的和尚，長得跟魚精一樣。我認錯人了，求高僧原諒。”

三人互相看了一看，覺得這人說的很像傳真，就說：“這位大哥，不礙事的，只是你的手勁有點大。能否帶我們去見見你那位鄰居。”

這毛大說：“當然可以，請隨我來。”

三人跟着毛大轉了幾個接口，到了一處破敗的居民區。走到一戶人家門前。

毛大去敲門，說：“李大嫂在家嗎？”

門開了，從裏面走出來一個女子，二十多歲的年紀，是個經常做粗活的樣子，也有幾分俊俏。

緊接着，後面走出來一個男人，短頭髮，穿着一身俗家的衣服，正是傳真。

傳真見到三人，驚問道：“你們怎麼找到這裏來了？”

傳善狠狠的說：“好你大膽的傳真，不去江州送信，反而在此做了上門女婿。不怕主公的喪門劍把你殺了嗎？”

傳能卻笑嘻嘻地說：“師兄，我們終於找到你了，真是高興。”邊說邊向傳善使眼色，那意思是毛大還在，不要多說。

傳真忙把三人讓到裏屋，對三人述說經過：“我奉了主公的命令，去江州找柳氏兄弟，走到龍邱縣城外，正見到李大嫂正在他丈夫墳前上吊。

“她是個窮苦人，沒了父母，嫁了個丈夫，也被賊人給殺了，覺得沒有生路了，就到丈夫墳前上吊。出家人慈悲為懷，我豈能不救，誰知我不會救人，使勁拽她，把她拽的差點昏死過去。

“好不容易把她救活，她被勒的身體虛弱，我就把她背回了家。誰知我又出了身汗，被風吹了，病倒在她家，又是她照顧我。相處時間長了，我感覺到女人的溫情，就在這兒過起日子來了。”

前回書中曾有交代，黃巢起義打劫王十萬時，傳真就是摸了王十萬的小妾一把，他本來就是個貪色的和尚，只是色心旺，色膽小。

傳能說：“你不僅辜負了主公，更辜負了師傅！你忘了師傅的囑託了嗎？要我們激起主公的殺心。不然師傅和我們就要永墜阿鼻地獄。”

傳真恍然大悟，說：“師弟說的是，我這就去見主公。”

傳能說：“你現在去見主公，不怕他因你誤了大事，砍掉你的腦袋嗎？”

四人急的不知如何是好。傳能說：“我有一計，可以免去殺身之禍。”

四人正在房中談話，卻不知毛大已經把此事告訴了官軍，張潾正在趕來的路上。

欲知後事如何？且看下文分解。

牧龍子言：這回書敘述黃巢藏兵爛柯山和傳能等四個和尚的故事。

關於爛柯山，梁代任昉《述異記》載：“信安郡石室山。晉時王質伐木至，見童子棋而歌，質因聽之。童子與一物與質，如棗核，質含之不覺飢，俄頃童子謂曰：“何不去?”持起視，斧柯爛盡，既歸，無復時人”。爛柯山由此得名。

關於杜光庭，出生於850年，字聖賓，號東瀛子，縉雲人，唐懿宗時，考進士未中，後到天台山入道，是與黃巢同時代的人。杜光庭還寫過《虯髯客傳》，說明當時風塵三俠的事迹流傳較廣。