第五百零五章:真兇

第五百零五章:真兇

南宮景,萬萬沒想到,楊清心,看他一天也沒多少話,在那裏剛才一直和自己生氣,沒想到他居然是一直和自己演戲呢,等這些強盜被抓住了,看楊清心確實沒有那些想法,在躲着藏着和自己耍脾氣了,看樣子還真是自己誤會了他了。

此時這栽贓案件才剛剛,有點眉目,沒想到楊兄弟,就顯露出來,他那聰明足智多謀的智慧來,一個人能解除此逆境環境中,還能保持如此清晰的條理和冷靜的大智若愚,可見他很聰明,多麼的理智,多麼的聰明和大智若愚。

大約在公元前177或176年,冒頓徹底征服了甘肅西部的大月氏人。冒頓之子,繼承者老上單于在結束了大月氏人的威脅后,把大月氏人驅逐出甘肅,迫使他們向西遷徙,由此產生了發端於亞洲高原的有史記載的第一次各民族大遷徙。

大月氏人西遷的一個直接後果是,結束了希臘在阿富汗地區的巴克特里亞希臘王國,(該王國是由亞歷山大的希臘王公繼承者所建立的)。大約在在公元前140-130年間,游牧部落實際上已經從希臘國王赫利克勒斯手中奪取了巴克特里亞,建立了大夏國。而大夏國不久就臣服於大月氏人在“媯水”以北(即今阿姆河以北,和錫爾河之間)建立的大月氏國。並在前126年左右被大月氏吞併。在公元1世紀左右,大月氏人統一了各部落,在這些地方建立了古代歷史上非常著名的貴霜王朝。其疆域從阿富汗擴張到了北印度的旁遮普。在這其中,值得一提的事件是公元前128年,漢使張騫訪問了大月氏。

中國史籍上記載的大月氏就是今天的阿富汗。大月氏民族原本居住在中國的敦煌、祁連之間。約在公元前三世紀時,受匈奴族的壓迫,他們才遷居到中亞細亞媯水流域──即現在阿富汗和烏茲別克斯坦邊境處的烏姆河流域。早在兩千多年前的漢朝,中國就和大月氏人就建立了聯繫。公元前139年至公元前122年之間,張騫兩次西行,歷經疏敕、大宛、康居,抵達大月氏,開闢了著名的“絲綢之路”。阿富汗就是絲路的中間樞紐。張騫西行回國時,帶回了如胡麻、葡萄、胡蘿蔔、蠶豆這些原產於大月氏的農產品。如今,這些農產品已成為中國人生活中不可或缺的一部分。公元424至428年,大月氏生產琉璃的技術傳入中國,琉璃的生產成本大大降低。

中國和阿富汗的宗教文化交流往來也非常多。公元前2年,大月氏王派使臣伊存到中國傳授佛經。這是史籍記載的中國人第一次接觸佛教經典。一些在中國有名的西域高僧,如支曜、支婁迦讖、法護、支畺梁接等人都是大月氏人。中國高僧法顯、智猛、法勇、惠生、玄奘西行求法,也都曾經過阿富汗。其他宗教如摩尼教、景教、***教等也都經過阿富汗傳入中國。景教即今天的基督教,在西安碑林中至今還存有公元781年刻寫的“大秦景教流行中國碑”。可以說,世界三大宗教進入中國,最初都借道阿富汗。

兩漢以後,中國和阿富汗的政治文化交往十分頻繁。公元605至616年,隋煬帝派御史韋節、司隸從事杜行滿出使西域諸國,訪問了阿富汗的王舍城。唐朝時,雙方交往更加緊密。公元658年,唐高宗派遣使臣訪問吐火羅。使臣歸國后,由許敬宗撰寫的“西域圖志三十卷”是中國記載阿富汗諸國地理的最早典籍之一。南宋時,周去非的“嶺外代答”和趙汝適的“諸蕃志”里,都在大食諸國之下列有吉慈尼王朝。吉慈尼即今天的阿富汗。公元十八世紀中葉,阿富汗建立統一的王國,中國史籍上稱之為“愛烏罕”。愛烏罕國王曾於1762年贈送清政府高七尺、長八尺的良馬4匹。

月氏國

“月氏”的讀音為yue(第四聲)zhi(第一聲),是一個古老的民族。月氏國大約起源於公元前3世紀,於公元1世紀滅亡。最初的時候,月氏國的百姓以游牧為生,生活在甘肅一帶。作為一個古老的國家,月氏國充滿了許多神秘色彩。

月氏國地圖

月氏國本來是一個人口眾多的國家,人們依靠大自然過着安樂的生活。後來,匈奴人一而再再而三地對月氏國進行攻打,軍事實力較弱的月氏國只能一步步退讓。在逃避戰亂的過程中,月氏國被分裂為兩個部分,後人將其分別稱為“大月氏國”和“小月氏國”。

小月氏國和匈奴的領地靠得很近,因此後來被匈奴人所控制,之後慢慢被同化,這部分人也漸漸融入到匈奴人中去了。但是大月氏國的人民卻歷經坎坷。在月氏國被衝散得四分五裂之後,殘暴的匈奴人又對大月氏國開展了猛烈攻擊,更令人髮指的是,匈奴人將大月氏國國王的頭顱割下來,當作喝酒用的器具。

大月氏國對匈奴人深惡痛絕,可是他們除了躲躲藏藏,別無他法。後來,大月氏國佔領了大夏的土地。這片土地由於是絲綢之路的必經之路,商業十分發達,大月氏國通過繁盛的貿易活動增強了國力,成了一個綜合實力強大的國家。在一次又一次的遷徙后,大月氏國的百姓總算獲得了安定的生活。

此時,漢朝使者張騫出現了。張騫出使西域,歷經千辛萬苦,終於到達大月氏國,見到了大月氏國的國王。他表達了漢朝天子對他們的友好,並希望他們能和大漢王朝一起抵禦匈奴,為大月氏國的老國王報仇。可是安定下來的大月氏國國王不想再經歷戰爭了,因此他拒絕了張騫的提議。

唐代詩人王翰在他的《涼州詞》中,有一名句“葡萄美酒夜光杯”,從而使夜光杯名揚千古。可夜光杯究竟長什麼樣子,估計見到的人不多。這種酒杯有何神奇之處?又是用哪種玉料雕琢而成?

製作夜光杯的這種玉石,產自甘肅祁邊山麓,因此叫“祁連玉”,又叫“酒泉玉”,質地細膩,紋理非常好看,從綠色到墨綠色。製作酒杯,需要巧磨細琢,將杯壁做得薄如蛋殼,滑潤透明,迎着光線看,就會發現它光澤照人,深淺相間的綠色中交織着半透明的花紋。如果盛滿美酒,在月光下波光粼粼,與酒色相映成輝,給人以一種神秘感。

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夢越盛唐之惑心秘籍

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