第5章 殺雲中鶴 天龍寺

段睿離開段譽和王語嫣四人直接奔向大理天龍寺，去取大理絕學《六脈神劍》。

“救命，救命啊！”

一道女子求救的聲音突然在林中響起，讓段睿停了下來。

“哈哈，叫吧，叫吧，在這荒山野嶺的，就算你你叫破喉嚨也不會有人來救你的，哈哈！”雲中鶴賤淫的邪笑道。

“救命，救命啊”女子不信的大叫道。

“住手，放開那個女人，讓我來……咳咳，讓我來會會你”段睿正義的降臨，不僅沒有給女子帶來安全感，還讓女子感到絕望。

“你小子什麼人”雲中鶴憤怒的問道。

“殺你的人”段睿用一陽指打斷捆綁女子的繩子，看着雲中鶴緩緩的說道。

那女子看到繩子被解開，又小心的看了看雲中鶴和段睿二人，着急忙慌的跑了。

“小子，放跑了爺的妞，還敢大言不慚，老子殺了你”雲中鶴看到段睿放跑了姑娘生氣的說道。

“找死”段睿食指指出，一道金色光芒射出，直奔雲中鶴。

“一陽指”雲中鶴看着段睿發出的一指迅速躲閃，並驚訝道。

“真沒想到你居然是大理段氏的人，既如此，我就擒下你交給老大，他應該會很開心。”

“冥頑不靈，我看你真是找死”

段睿說完十指齊出直接將雲中鶴打死，看着雲中鶴的屍體，段睿搖頭道：

“本想留你一命應付以後的事情，但你自己找死就怪不得我了。不過你暴屍荒野也不是太好，我就將你火化了吧”

“燃木刀法”

燃木刀法為少林七十二絕技之一，練成后在一根干木旁快劈九九八十一刀，刀刃不損木材絲毫，刀上發出的熱力卻可將木材點燃生火，故得此名。

練至大成后可以以手代刀，劈出刀型火焰將敵人砍傷燒死。無崖子將少林七十二絕技盡數收藏，僅余易筋經未收錄。

《天龍八部》中第十二章有道：一抬頭，只見石床床尾又有一個月洞門，門旁壁上鑿着四字：“琅嬛福地”。想起神仙姊姊寫在帛卷外的字，心道：“原來‘琅嬛福地’便在這裏。神仙姊姊言道，天下各門各派的武學典籍，盡集於斯。我不想學武功，這些典籍不看也罷。只不過神仙姊姊有命，違拗不得。”於是秉燭走進月洞門內。

一踏進門，舉目四望，登時吁了口長氣，大為寬心，原來這“琅嬛福地”是個極大的石洞，比之外面的石室大了數倍，洞中一排排的列滿木製書架，可是架上卻空洞洞地連一本書冊也無。他持燭走近，見書架上貼滿了籤條，儘是“崑崙派”、“少林派”、“四川青城派”、“山東蓬萊派”等等名稱，其中赫然也有“大理段氏”的籤條。但在“少林派”的籤條下注“缺易筋經”，在“丐幫”的籤條下注“缺降龍廿八掌”，在“大理段氏”的籤條下注“缺一陽指法、六脈神劍劍法，憾什”的字樣。

可見無崖子早在慕容博之前就將少林七十二絕技收於懷中，不為人知。

段睿將雲中鶴殺死後繼續前往大理天龍寺，想要人不知鬼不覺的取走《六脈神劍》。

大理城內人煙稠密，大街上青石平鋪，市肆繁華。一年未回，大理還如往常一樣安寧。

段睿在大理雖然是大理長公子，但真正知道的並沒有多少人，段睿自出生就在鎮南王府內不斷的修鍊《一陽指》很少外出，就是鎮南王府的侍衛都有很多人不認識段睿，更何況大理境內的普通百姓。

天龍寺是大理國的皇家寺院。氣勢恢宏、莊嚴肅穆，有“國寺”、“佛都”之稱。天龍寺也稱崇聖寺，位於大理城外點蒼山中嶽峰之北，始建於唐開元年間{713-741年}，是唐代地方zhengquan“南詔國”和宋代“大理國”的“皇家寺院”和佛教中心，有“佛都”的美譽。

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺。

背負蒼山，面臨洱水，極占形勝。

寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，高十六級，塔頂有鐵鑄記云：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。基方七里，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五千五百五十斛”，“三閣、七樓、九殿、百廈”之規模。

天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院，大理崇尚佛學，許多皇帝退位后都在天龍寺出家為僧。

天龍寺在大理是一個支柱性的作用，簡直就是段氏zhengquan得以穩定的保障者，延慶太子被人追殺，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見一斑。

這天龍寺雖然也有高手，但武功都是有限，在段睿小心之下無人能發現他的蹤跡。

進入寺中，段睿暗中將天龍寺里裡外外搜索了一遍，可怎麼也沒發現《六脈神劍》的蹤跡。

段睿不免無措，再過兩個時辰便要天亮，難道這一夜便一無所獲么。

他藏在暗處細細想來，那《六脈神劍

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