第495章

接下來的問題就很有意思了，因為這個問題一說出來，很多朋友就會覺着，也一直想這麼問周老，問周老，您為什麼不續寫《紅樓夢》，

對此周汝昌先生認為，和提這個問題的朋友，說我心中的誠實話。五六十年的紅學研究，都是準備工作。

比如他之前還跟朋友這麼說，他今天在這裏重複，老老實實。

那一些都是因為有疑，真正符合咱們今天這個場合的主題，我一個一個地解這些疑，不是說都解了，而是說就我的能力、水平、條件。

由此老先生得出一個初步結論，就是他也幹了這麼五六十年，我是為什麼，為了了解真正的曹雪芹，真正的《紅樓夢》。

那後邊缺了，缺的不是一個可以孤立起來的尾巴，這個尾巴是回顧反映整個大整體的一個重要部分。

越是後邊越是要緊，而這一部分沒了，那麼你這個紅學，你這叫怎麼回事呢，所以才創立探佚學，這是我起的名字，這是我建立的這門學問。

我曾經說過，所有那幾個紅學的分科都可以，但是最要緊的最有活力的最富有生命力的最重要的是探佚學。不懂得的認為無中生有，你們是猜謎算命。

懂得，哎呀，這個太重要了，我們起碼理解理解，後邊怎麼回事。然後前邊，這才懂了，這個工作才是最重要的工作，前邊都是準備、序幕，這一點我和諸位說一說我的心情。

一直到了今天，你都八十六歲了，你怎麼打算，有朋友就鼓舞我，督促我，你是否你續一續，在上幹校以前，就有朋友勸我，我的書里就引過，我不瞞人。我說那怎麼行，我哪裏有那本事。

不，只有你。這是人家的話，我一聽這話我高興了，說我有這麼大神通，當然自己覺得很光榮。可是心裏也明白，萬萬不敢，沒有這水平。

因為你怎麼能夠跟人家曹雪芹比，不是比，你哪怕跟得上人家十分之一那還好，我有這個勇力，我試試。

現在的問題是想續，不敢落筆，寫過一個《紅樓夢的真故事》，那不叫文學作品，那叫看相片。

設想大致應該如何，設想也不完全準確，今天還有改變。你想，我把所有的心理過程都跟你說了。

寫《紅樓夢的真故事》的意思，那還不就是有意，咱們看看後邊應該怎麼樣，但是不敢。但是呢，我深深記住了朋友的這種願望，咱們看看想個什麼辦法解決這個大問題。

此外接下來這個問題是針對寶玉的，她的問題是這樣的，金釧跳井，晴雯被逐，寶玉不做任何努力挽回，而且一腳踢得襲人吐血，這些就是他所謂“情不情”的表現嗎？

可不可以認為他的“情不情”要有兩個條件，第一自己心情好，第二對方是美女。

對此老先生周汝昌回答說，這個就說起來就話長，涉及到所謂後世從西方借來的一些觀念，叫做自由、平等、博愛。

因為這是資本主義資產階級興起以後的新的道德觀念。那麼有的研究者就把這種觀念合在了《紅樓夢》裏邊，特別是賈寶玉這個人物身上，認為這樣解釋寶玉這個人物，這個性格，這個性情，言語行動等等。

剛才這位朋友雖然沒有用這樣的名詞，實質上已經涉及到這個問題，老先生的意思是說，沒有脫離歷史。

比如賈寶玉是一個富家公子，不能叫貴族，完全跟貴族，那個真正的嚴格概念是完全兩回事。

四大家族可以說，說他家是貴族，這個是不對的。

我們只能說他是富家公子哥兒，八旗的人叫哥兒，公子、小少年。

他那個尊貴嬌養，他並不避諱。你看《紅樓夢》怎麼寫，那個住處，那個飲食，那有多少大小的丫鬟。

他並沒有把自己偽造，裝扮成一個什麼人，一個另外的人。那是老老實實。

而且他有大前提，他發了脾氣，照樣可以處置他的丫鬟。

像是第一次他喝醉了，問倩雪我早晨泡得楓露茶，你怎麼又給我端這個來，說李奶奶拿走了，給她孫子去了，嘩啦一下子就把茶杯打反了。

那李奶奶是你們的祖宗。

這還不是公子發脾氣，什麼平等，春燕的媽媽還是乾娘，不自揣量，一下子就進了怡紅院。

一直進到了寶玉的卧室，那大丫鬟說“快出去”，我們這個地方沒有你的地位，你怎麼跑到這兒來了，大大奚落了一頓，然後這個婆子臨出去了，外面這個婆子說，嫂子你怎麼連鏡子都沒照照就進去了。

這個簡直把人羞得無地自容。這叫平等呀，這叫博愛呀，這是資產的那個美德，那種真正的那種觀念、概念吶。

你們諸位自己去評論，我不敢，我對這方面知識很缺欠。

因此老先生認為，《紅樓夢》那個時代，二百幾十年以前，他寫的那個特殊的環境，歷史條件，他自己的身世背景，他寫得真真實實。

他是個公子哥兒，一絲都不能脫離，他可以跟丫鬟發脾氣，他跟晴雯那麼好，最後弄翻了。我要攆她，我回太太去，我不能要你，我受不了。

結果一屋子人沒有辦法，襲人帶頭都跪下。他這才嘆氣，沒法了，心軟了。他有沒有公子那個態度，那個架式，那個脾氣，一切我們要實事求是。

別拿那個高深的不着邊際的那個理論來硬拌硬套，這個我們才能讀懂《紅樓夢》。

至於金釧的問題，你看怎麼寫金釧，第一次金釧上場是大觀園剛建立，省親完了，娘娘傳下命來，擇好日子，讓姐妹進園居住。

寶玉呢，跟姐姐妹妹進去吧，一塊，疼他。寶玉害怕，一步挪不了三寸，挪到正房來，上了台階廊子底下，金釧在那兒，彩雲在那兒。

還有金釧第一句話，我這剛擦的胭脂你要不要吃呀，寶玉這個時候，哪裏有那個心情，心裏打鼓，這又要怎麼訓我。

彩雲一把推開金釧，人家現在心裏正煩呢，你怎麼還弄這個。

你就說這個金釧，這個風格，一句話點出來了。那金釧就是個不好的人，這是個***子，你能這麼體會嗎，你這麼淺薄看《紅樓夢》那不就完了嗎，整個沒戲唱了。

就說那個丫鬟，小女孩她取笑，說話隨便，她們之間在底下那一層的活動在那裏突然閃一光透一點，這個伏筆給後邊打下。

大夏天，進了園子到處鴉雀無聲，到了王夫人房裏，王夫人睡着，跟金釧說了這麼一句玩笑話。

一下子王夫人聽見了，上去一個嘴巴。金釧是王夫人貼身大丫頭，一生最受寵，最受愛。好比鴛鴦是賈母的貼身大丫鬟，那是生命的一部分。

當時的關係，你們哪裏懂。金釧氣極了，就這一巴掌金釧受不了了。

金釧如果是個壞女人，你再打我兩個嘴巴，反正我不是要跟寶玉搞關係嗎，那算個屁。8090中文www.8090zw.com

老先生雖然說話這個粗，你們別笑。不這樣你怎麼表現，你怎麼理解金釧，就這個金釧受不了，那還是好人。

玩笑是玩笑，品節是品節，人格是人格，她活不了。

但是，你這兒讓寶玉負責，他確實調戲奴婢，他看着打了金釧，他還敢呆，他跑了以後，他知道金釧以後的命運是什麼樣的。

他一直等到他弟弟誣害他，強姦奴婢的時候，他才知道金釧死了，你說他不救她，他怎麼救，這就叫悲劇吧。

至於是不是“情不情”，“情不情”不是這麼解釋，上一個“情”是動詞，下一個是名詞。

林黛玉的“情情”是以情對待友情，賈寶玉是以情對待那個不情，他即使是無情，不情，連石頭、花、鳥、燕子認為他無情，水裏的魚兒我也以情對待，真正的大平等。

物和我是一個，“情不情”是這意思，我不多說了，這個問題很複雜。好了。

還有就是王熙鳳是《紅樓夢》裏特別鮮活出彩的一個人物形象，因此就有人想就這個問題問問老先生，如何評價王熙鳳這個人。

對此，周汝昌先生認為，王熙鳳是《紅樓夢》裏最關鍵的人物之一。

他的論點是，一部《紅樓夢》兩大主角，男主角賈寶玉，圍繞着賈寶玉這個大主角的一切的那些女兒是由此而展開。

這一群女兒的薄命不幸，是寶玉悲痛的中心目標;另一部分女主角王熙鳳，王熙鳳主管的、發生關鍵作用的是後半部。

家亡人散各奔騰，賈府的破敗，眾女兒的不幸，紛紛各自奔了前程。

死的死、亡的亡、出家的出家、被賣的被賣、做了奴的做了奴，這個大主角圍着她有責任。

賈府破敗，賈府的罪狀裏邊包含着就有王熙鳳的罪狀、罪款，她的三千兩銀子破壞了人家的婚姻，害死了尤二姐，此外放高利貸。

可能還有罪惡，曹雪芹隱瞞了嗎，一字沒隱瞞，公公道道，開誠佈公。這個不好，可是，這個卻給她下了定語。

秦可卿的話，嬸子，你是脂粉隊裏的英雄，曹雪芹把王熙鳳看成脂粉英雄，女中豪傑，那個果斷。

處理這麼一個複雜的家務，應付了各種的難以處置的問題，支撐這個大廈，微微欲倒了，她支撐了多少年。

那個才幹，那個人品，曹雪芹太敬愛、佩服，無以復加，所以她是後半部的主角。

兩大主角，雙峰並峙，要這麼看問題，要這樣認識王熙鳳。不要受高鶚的影響，說是她是個最壞的女人，她出了個壞主意，她破壞了自由幸福的婚姻。

這那兒啊，你把王熙鳳看那麼壞以後，你就是等於你一點都不懂曹雪芹，你一點都看不懂人家那個筆法。

這是怎麼寫，怎麼表現，哪裏可以明說，哪裏可以暗說，哪裏可以旁敲側擊。

文學嘛，看照片。王熙鳳一名，女人，最壞不過。你愛看這樣的《紅樓夢》嗎，謝謝～

當然了，這個問題有人希望周老簡單回答兩三句，我們也希望聽到周老對這個問題的這個解答，就是一位朋友問，從《紅樓夢》中您得出怎樣的人生感悟和人生哲理。

對此，周汝昌先生回答說，我從《紅樓夢》裏邊得到的人生感悟和哲理不是沒有，但是也沒有成型，也沒有很清楚條理，這就是我的內心話。

今天你把這個問題正面提出來，我只能草草臨時說幾句，這不成文章。

第一有原則性，有人批評賈寶玉死看不上，這叫什麼人呢，小流氓一個，這是簡單的。

複雜一點的就是說這個男孩兒，這個青少年沒一點男子氣，沒有剛性，實在是不欣賞。

為他寫這麼一部書這叫幹什麼，我對這點有感想，有感悟。

你看他對什麼人沒有剛性，老話叫氣性，沒有一點氣性。

他不發脾氣，也不在乎，也不生氣，他對那些女兒心疼憐愛，他沒有剛性。

所以傅秋芳家的婆子出了怡紅院議論他，裏面就有一句，說他見了燕子跟燕子說話，見了魚兒和魚兒說話，看見星星月亮就自言自語，無辜的悲傷感嘆。

這個就是老先生剛說的物我平等。燕子，他認為那就是生靈、生命。它有感情，這才是真正的平等，不是西方的那個資產階級的平等。

另外，他有原則性。一種表現，聽的不入耳的話，不搭。最大的不屑，那辯論了已經落於俗套了。你說這，那不行，你怎麼怎麼的。

你說這話我不入耳，不搭。挨了打，林黛玉來問，哭得眼像核桃，嗚嗚咽咽都不成聲音了。

你從今可都改了吧。你放心，我為這些人死了也心甘情願，何況我現在已經活過來了。

這是不是原則性，還有比這個更剛硬的剛性嗎，你怎麼要求他，他爸爸要打他，那個時代，他拿起擀麵棍、刀要跟他爸爸拚命，這叫剛性。

你能夠離開情理、時代，你思維、邏輯、模式應該什麼樣，推理看二百幾十年前的作品，實事求是還是不實事求是，還是拿一個空理論調調來扣在人家身上。

你怎麼不那樣，你怎麼不這樣，一無是處。賈寶玉害了誰，有人說，他害了尤三姐，柳湘蓮回來一問這個尤三姐怎麼樣，賈寶玉說了這麼兩句話，說那是個尤物，那就是天生國色，美極了。

再沒有比得上的，你不是要一個美人嗎，這真是一個美人，別的你還管那個幹嘛。

柳湘蓮說你們寧府只有這個石獅子還乾淨，那意思這裏面文章大了，一聽寶玉說後半截不說，因為尤三姐在原本裏邊是跟賈璉賈珍有淫亂之事。

那寶玉說的是真話還是假話，寶玉一生就是個真，為了保存尤三姐，替她塗脂抹粉，跟他的好友柳湘蓮說假話。

說這個天下第一貞節烈女，你喜歡這樣的《紅樓夢》嗎，說這樣的就是賈寶玉沒有保全尤三姐。這個責任，那賈寶玉這個罪惡可太重了，天下第一罪人。

我這麼講《紅樓夢》，您也得批評我，您又替賈寶玉辯護，你天下第一罪人，我承擔得了嗎，我受不了，謝謝吧。

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