第3章 坎坎伐檀兮

這片華夏土地有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，五鎮海瀆、三十六靖廬、二十四治等等通神仙境福居。

唐周要再次碰碰運氣，看看能不能找到這傳說中的大洞天之第九洞天，然後得到無數的氣運好加持，讓他擁有召喚“正神”的能力。

林屋山位於洞庭湖旁，傳說有神龍護衛此山。

唐周對於此點是知道一些，就是《柳毅傳》中的洞庭龍君。

若是洞庭龍君存在的話，唐周估摸着《柳毅傳》當中的龍女現在也應該有了，而且應該是個穿着漢服的小女孩。

畢竟《柳毅傳》中發生的事是在唐帝國鳳儀年間，離如今不過大概只有五百年的距離。

五百年，對於龍這種神族來言，也就是小仙女長成小姐姐的時間。

“山神，你家周周來了，你出來啊，我給你跳支海草舞，好嘛？你若不喜歡看我跳舞，咱們下下棋，談談人生可好？”

唐周一上山就給自己的雙眼擦了牛眼淚，他此刻背着弓箭，手裏拿着長棍在林深茂密的山裏，一步一走，一走一嘴碎的小聲呼喚着。

不要以為唐周幼稚可笑！

唐周不幼稚，也一點不可笑。

這林屋山作為華夏的十大洞天之第九洞天，那可不是胡吹出來的，山裏面絕對有山神，而且不止有山神，而且還有其他神。

這些神雖然多數是地神，但是地神不代表都是陰神，鬼祟邪神，他也有正神，像唐周口中呼喚的山神就是正神。

而且不要小看山神，山神也是厲害的存在！

唐周看過《後漢書》歷史文獻，曾經加持士人的山神有一個非常厲害的存在，那個人，一人之力撼動千軍，簡直就是鬼神無雙的力量代表。

那個人便是唐周所處的這個時代，東漢帝國末年的山君，典韋！

而據《拾壹記》記載，典韋他的加持正神有清楚的名號，即是劈開三門峽的山神，巨靈神！

當然巨靈神不僅是山神還是水神，黃河之神。

漢帝國大神一般的存在張衡，在他的《西京賦》曾經盛讚巨靈，說他一手劈開華山，一腳踹走少華山，讓黃河直流。

唐周所在的記憶當中，巨靈神的這個遺迹依然存在。

五A級景區華山，華山之上仍存有巨靈神留下的手印，而腳印在首陽山下。

這可不是胡說，這是真實存在的。

唐周呼喚山神出來，他有自己的目的，他想通過山神，打聽到這第九洞天存在的位置，好讓他進去通神。

可惜他天天來，山神就是不出現，無論他怎麼引誘，山神就是不出現，似彷彿那山神真的不存在一樣。

唐周從不懷疑自己的牛眼淚有問題，因為大牛不是那種弄虛作假的人，而且就算沒有牛眼淚，若是對面來了山神，唐周也是能感受到的，畢竟絕大多數山神是陰神，所行動之處那是有股陰寒氣的。

唐周拿着木棍打草驚蛇，徒步來到了一塊像是山神身藏的大壁立石頭邊，然後對着其求爺爺告奶奶起來：“山神爺，我知道你就在這石頭裏，你快出來吧！你家周周沒啥企圖，真的，就是想和你做個朋友，友誼很單純的那種朋友……”

唐周不是一個口舌碎，不知廉恥的人，但是如今他不得不去嘴碎沒有廉恥。

因為沒有實力，你所謂的廉恥根本不值一提。

唐周口乾舌燥恬不知恥了許久，發現那石頭一點動靜都沒有，唐周知道自己與山神的機緣還沒到，於是當下一屁股坐在石頭邊，仰天觀樹休息起來。

山間的風，有，不大；山間的草木，茂盛，不密。

唐周一邊乘涼享受山風的吹拂，一邊眼睛盯着遠處，那一片片山林當中。心中總是想着，快了快了，林子裏會冒出一個白髮老神仙，他拄着拐杖唱着“坎坎伐檀兮”，就像那劉備求諸葛亮時所遇到的騎驢老者黃承彥一般，往這邊走來。

可惜唐周幻想到尿憋不住的時候，老者還是沒有來。

唐周氣悶的站了起來，然後跳到那個自己認為是山神居住的石頭上，開始對着山外撒尿。

“嗚呼哀哉，一唏噓去兮？”

唐周一手持着那小丁丁往外撒，一手按住自己的后腰，閉着眼睛，舌尖舔住上顎，收攏心神，暗自埋怨嘟囔着。

唐周忘我的撒着尿，那種用熱手心按住后腰，然後閉目，舌尖舔着上顎的感覺，真的很暖陽陽的舒服，唐周一時間尿的忘我。

這種尿法，不要以為是唐周胡尿之舉，那是他作為會所高功時，總結出來的護腎大道。

手按住的后腰，其實就是按住腎精所在，通過手心的正陽力量溫暖腎府，讓其精氣浮動，不讓其跟隨尿液流淌出去。

說白了，這就是一種護持防漏精氣的養生大道。

唐周噓噓的流淌着，突然他覺得有些不對勁，因為他下體感受到了一股陰風，是的，陰風！

就是那種恐怖片里常見到的陰風。

別人感受到陰風絕對會嚇陽痿，可是唐周不一樣，他卻是大喜，因為他知道山神也是陰神，他的出現必定會有陰風。

也就是說唐周下意識的以為這是山神來了的前兆。

唐周故意的裝作不知，繼續撒着尿，因為他怕自己的突然睜開眼睛會怕山神嚇跑。

尿呼啦啦的流着，就像是流不盡的水龍頭一般。

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