第14章 院試（上）之二

然而，夫子卻在大漢統一九州的前一天就已經與世長辭，沒能看到高祖駕臨九州。

夫子確立了大漢朝堂的政務處理機構，並在各地嘗試興辦學堂，今天的五所書院，幾乎都是在那個時代接連成立的。不僅如此，夫子更是使得原本蒙昧的底層百姓開化，中原諸國也是越加繁華。

邢羽略一斟酌，然後揮毫落筆，“天不生夫子，萬古如長夜。”

他下筆如龍，將心中對夫子的讚美盡數寫下。

“夫子，真乃神人也。”邢羽微微一嘆。

他放下筆，揉了揉手腕，心裏開始思考該如何評價道祖。

道祖所處的時代要早於夫子，大秦一統天下的時候，道祖已然歸隱，據說，夫子青年時曾向道祖問道，那是記載中道祖最後一次出現在可以考究的史書中。

問道之後，夫子開始了遊學，道祖則是徹底消失在了史冊之中。

道祖，毫無疑問是一名修仙者，但是他的實力卻令人無法確定。史官們對於修鍊的等級劃分相當模糊，他們認為道祖或許是中原有史以來最強大的修仙者之一。

大秦鼎盛之時，西方曾有修真者來到大秦挑釁，但是他們恰好遇上了西行出關的道祖。

那些修真者實力強大，據說曾大敗帝國邊境禁軍，他們更是放言，要挑戰大秦鐵騎。

但西行的道祖卻不希望他們進入大秦，後人只見那天大漠深處雷鳴震耳，青光瀰漫，最終，只有一名身穿青袍的老者騎牛西去，他後方雲煙瀰漫，民眾膜拜。

道祖在史冊中的記載遠少於夫子，他出現最多的地方是野史以及仙人傳記。道祖對後世最大的影響是將修道的真意推廣開來，他西行離開之後，《道經》在中原各地的修鍊之人手中廣為流傳，脫離凡境的修鍊者也是越來越多。

但是，道祖之所以被追封為道教的祖師，以及他能夠成為仙人傳記中不可或缺的一部分，到底是因為什麼呢？

邢羽這些年來常讀聖賢書，對於道教以及道祖的了解卻是不多。

道教是大魏的國教，先帝以及當今聖上多次赴長安郊外玄都觀麻衣清修，太祖當年更是多次受到道士們的幫助死裏逃生。

因此，在大魏立國后，道教的地位得到了極大的提高，先帝繼位后更是冊封道教為國教。

然而除此之外，邢羽卻是很少知道關於道祖的事情。除了道祖西行，他所知道的只有一些奇奇怪怪的小故事。

那些故事甚至不可能真正的發生過，許多故事極可能是發生在道祖的門徒或是一些道士身上的。

比如手杖化橋，返老還童，行雲布雨……

“道可道，非常道，名可名，非常名，有名，天地之母，無名，萬物之始。”

邢羽點了點頭，信筆揮毫。他覺得，夫子對整個中原百姓來說更為重要，道祖雖然名氣大，但是他對中原百姓的貢獻卻是不如夫子。

他就這樣寫下了自己的評價。

書院畢竟是儒學院，雖然如今也開設道學，但是學子們對於道祖的了解，還是太少。

何方茹此時正好悄然來到了邢羽身邊，她看到了邢羽所寫的答卷后，不由微微搖了搖頭。。