第11章

午後的陽光格外濃烈炎熱，而雲老太傅的書房內由於通風和綠化比較好，再加上為了帝王的駕臨擺放的大量冰壺，倒是涼爽宜人，不過氣氛卻是異常的緊張。

一位粉衣的女子坐在正中的書桌上，兩眼散發出的自信，使得人顯得格外有靈氣，雖然清秀平凡，但是笑起來的兩個酒窩，顯得可愛而親切。

不過在幾位德高望重的老者眼中，只是一個垂髫之年的毛孩，不知天高地厚地和他們爭太傅，爭天宇第一。所以大家都鉚足了勁，要讓這小破孩無地自容。不過軒業主事那位引以為豪的寶貝孫子除外，雖然也不過和太子一般的年齡。不知為何在他眼中，這個女孩應該有着超於常人的智慧，並不若想像中那樣可以輕易取勝，於是小聲提醒了父親，卻換來他不以為然的姿態，反倒激得他首當其衝。

據說，太子在雲家書院每日都要起早種田，然後再讀書，而且書院學生的功課也需要太子來評閱，甚至還有讓太子去街市閑逛，與低下的商賈之流在一起，可有此事。軒老先生上來的問題似乎就抓住了根本，暗指太子每日不務正業。

軒老先生，有一首詩不知道您聽過沒有，在我們雲家書院是每日飯前必讀的，其中最關鍵的一句便是誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，民間亦有一粒米七斤水的說法，可見糧食的珍貴和來之不易，而太子在書院期間不但倒掉每日書院的飲食，甚至還讓侍衛去附近的酒樓花費上百兩預定筵席，吃不完就全部倒掉，這是何等的浪費啊！

既是一國太子，又是真龍之軀，吃不慣粗俗料理也是稀鬆平常。至於浪費也不至於，堂堂天宇的太子豈能跟一般百姓吃得相同，如何彰顯身份的尊貴啊。

可是軒老先生，當時的天宇國正在鬧災荒，數以萬計的災民都在吃草根啃樹皮，連幾文錢的燒餅都吃不起，您認為太子這樣合適嗎？！

勸誡即可，用得着讓太子如此勞心勞力嗎？！不知是哪個書院的先生開始為太子鳴不平，卻換來太子的白眼。

實踐中才能體會到民間的疾苦，自太子下地種田改穿布衣后，民間的富商和官宦人家的奢侈之風銳減，並且捐出大量錢財以充裕國庫賑濟災民，這一點可是大家有目共睹的。況且，書院的伙食應該不那麼糟糕，這一點大家都該有所耳聞吧，曾經的天下第一名廚隱退後的居所便是雲家書院。

那災荒過後應該不必再去，這樣是在浪費太子的讀書時間。至於去閑逛街市，又該做何解釋。所謂士、農、工、商，商人是最下等的職業，勢力而貪財，讓太子去接觸這些人，實在是不合時宜。軒老先生突然得意起來，古有孟母三遷，擇良好的環境而居，雲家書院為何反其道而行之呢？！

那軒老先生該去體味一下農民的辛苦了，日出而作，日落而息，一年四季都必須如此堅持，方才能有好的收成。種田和做人也該是一樣，難道可以因為災荒過去了就不去耕作嗎？！所謂生於憂患，死於安樂便是這個道理，太子今日體味百姓的疾苦，熟知作物的種植，他日即可在朝堂上時時考慮到農民耕作的辛勞，而避免不必要的浪費，在面對上報時，能夠清楚得知哪裏歉收，哪裏收成較好，哪裏的地方官在欺瞞天子了。雲憶柳覺得有些口乾，拿起邊上爺爺的水杯喝了一小口，繼續說道，況且讀書不在於多少，而在於是否有用，紙上談兵又有何用，重要的是理論與實踐的結合，不是說讀萬卷書行萬里路嗎？所以在雲家書院的學子每年都會去走訪名勝古迹，青山秀水，街市也是其中的一處而已。

所謂萬般皆下品，唯有讀書高你這無知的小兒怎能明白！德庄書院的主事明顯的不服氣，卻又無法去辯駁雲憶柳的不是，道理說得淺顯易懂，又句句在理，於是只好拿了先人的話來堵雲憶柳。

鋤禾天下農，市井店上商，萬般皆下品，惟有讀書高。的確千百年來在人們的思維模式中，讀書才是最高尚的。但是，作為讀書人應該知道飲水思源的道理吧。商不出則三寶絕，虞不出則財匱乏，商人不做買賣，糧食、物品和財富就無法流通；如果掌管山澤的人不開發利用資源，那麼財富就會減少。同理沒有農民的耕作也就沒有你們這些讀書人的溫飽，衣食無憂的享受生活的人，當然也不會懂得也不會了解。正是這些被看不起的人支撐着天宇的命脈，使得高尚的讀書人才有閑功夫自命清高，鞭派他們的是非了。雲憶柳很是氣憤，這些老學究們典型的日子太好過了，不給他們洗洗腦子，還以為天下間只有讀書人才是人！

你……你等小兒，竟敢目無尊長？！開始有書院的先生沉不住氣了，語無倫次起來，卻又無可辯駁。

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。在場的書院如果有一家書院能夠不收分文，潛心教學，不惜耗費家財，雲家書院甘拜下風！

一時間大家安靜了下來，的確，這些天宇王朝排名靠前的書院都是收取高額的學費，雖然也有名額給那些貧窮而有志向的學生，但都要簽訂類似賣身似的契約還債，有的還要在書院做苦工。相反在雲家書院是以學業而論的，對於家境貧寒的學生，雖然偶爾會幫先生做些簡單的抄寫工作，但是都會給付相應的銀兩，成績好的還會有所獎勵，根本無需學生回報什麼，這還是雲憶柳提出的制度，當時還頗受老太傅的讚賞。

那求學豈能三心兩意，唯有兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書才是真正的治學之道，成天跑來跑去，只會分心，怎麼讀得好書？！甚至還要太子去評閱書院學生的功課，實在是過分至極！軒業書院不愧僅次於雲家書院，知道辯不過，就岔開話題。

請問，閉門造車的寓言想必各位都該知曉，成天悶在屋內的只能是書獃子而已。作為一國之君，應該知曉天下事，而非僅限於書上事，孤陋寡聞豈不是容易被臣下矇騙，如何治理得好國家。軒老先生那句兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，應該改為風聲，雨聲，讀書聲，聲聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事事關心才更為貼切不是嗎？！雲憶柳似乎還想解釋些什麼，剛一停頓修習片刻，就被打斷了。

雲小姐果然博學多才，辯才出眾。不如與在下討論一下剛剛諸位先生們提出的治國之道如何。軒老先生的孫子軒之言實在看不下去了，自己的父親心高氣傲，若辯不過一個小丫頭，估計會承受不住，讓他來領教一下這位奇女子吧，也算是難得機會，剛剛提到的無非是仁愛治國，寬宥待人還是嚴苛律法，以儆效尤，再不然便是無為而治了，不如我們以此而辯論吧！

根本無法去辯論這些，因為這許多的治國之道，都是先人經驗的累積，是針對當時的實事而定的，時移而法不易者亂。以仁愛寬宥治天下，也要審時度勢，以德報怨更不可取，嚴苛律令不適合太平盛世，會造成人人自危，反而使百姓反感，但是治國無法，則會導致朋黨勾結，弄虛作假謀取私利。而在亂世當用重典以震懾國民，但是卻容易生變，正所謂民不畏死，奈何以死懼之便是這個道理。百姓是水，君王是舟，水能載舟，亦能覆舟，天下非一人之天下，乃天下人之天下。

當今聖上也是崇尚孔孟之道，你這小兒豈可胡言，怎能去評說一代先師，想造反嗎？剛剛提出仁愛治國的書院首當其衝跳了出來。

這位老先生，你自己先誣衊孔先師的，怎麼倒說起我來。雲憶柳笑意盎然地看着眼前的老學究，緩緩道來，孔先師並未說過以德報怨，原句應該是：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德」出自《論語憲問》。孔子的學生問，若有人打我，我不打他，反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那「何以報德？」別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」，拿起板磚扁他。雲憶柳故意停頓了一下，繼續說道，省略了重要的後文，將堂堂孔老夫子剛烈如火的性格扭曲成受氣溫婉的樣子，不是誣衊孔先師是什麼？！

你……不可理喻！在場的人都十分震驚，的確所有人看到此句時，都會斷章取義，忽略後文，誰曾想與真正的含義大相逕庭。

不可理喻的應該是您吧？《孟子盡心下》中也提到，民為貴，社稷輕之，君為輕。難道孟子也要造反嗎？！

一下子，徹底安靜了，軒之言根本沒機會開口，就被雲憶柳所折服，引經據典，有理有據，博覽群書之廣，之精細程度，世所罕見。再辯下去，已經沒有任何意義了，因為此刻皇上的臉上的表情已經表明了一切，制止住了父親的發話，軒之言開口圓場：雲小姐不愧是古今第一奇女子，不愧是老太傅的傳人，軒之言甘拜下風。即時輸也該有所風度不是嗎，不過令他奇怪的是雲憶柳看上去並不是咄咄逼人的性格，怎麼會讓自己沒有開口的機會，就搶奪了先機，必定有什麼緣由吧。

能讓京城第一神童軒之言認輸，實屬不易。朕今日終於明白，皇兒改變的由來。不過，能否告訴朕，你為何要讓朕的太子去評閱書院的功課？

書院的學生是天宇的未來，都是些棟樑之才，他們的文章和功課能顯示出他們的才能和性格，而此時學生還不懂得官場的哪一些，沒有絲毫的掩飾，所以反應出來的也是最真實。太子可以通過這些功課了解這些人，若是他日在朝堂上在遇到這些人，至少能夠有個底而已！現在朝堂上的官員不少是來自雲家書院的，所以雲憶柳的作為引起了皇上的讚賞的眼神。

看來，朕那心高氣傲的皇兒也只有你雲憶柳能約束得了。雲家書院不愧是當朝的第一書院，能出這樣的奇女子的確是前無古人，後無來者。皇帝突然將目光轉向眾人，但說話的對象卻是雲斐，老太傅，你的孫女青出於藍，看來，您不得不不服老了。

太子太傅既是為皇兒所選，不若這樣，今日就讓朕的皇兒做一回主，自己選這太傅吧。皇帝的話讓大家有些意外，卻又滿懷期待，料想這太子總該不會選比自己小的人作為太傅吧。

父皇，兒臣願拜雲憶柳為師。宇文天晨語出驚人。

胡說，六歲小兒怎可為一國帝師?皇上突然龍顏大怒，即使天賦異稟又如何，傳出去還當天宇無人了，豈不貽笑大方！