第144章 小事一件

賈琳是榮國府周姨娘所生之子，賈琳剛出生不足一個月，有人企圖謀害他，周姨娘迫不得已偷偷將賈琳送出榮國府，賈琳更名為周林，跟隨一道士練成一身武功，回到賈府認祖歸宗，發誓要揪出逼迫他們母子分離的真兇，由此展開了一段可歌可泣的裝逼打臉的故事......

主角：周林（原名賈琳）

女主一號，林黛玉，女主二號，薛寶釵。

女主三號，秦可卿，女主四號，賈探春，女主五號，史湘雲，女主六號，晴雯，女主七號，鴛鴦。

......

師父：雷龍真人，住在蟒山玄樂觀，雷龍真人四個弟子：曹王張周。大師兄：曹玉發。

二師兄：王玉華，大師姐：張妙玉，三師弟：周玉林，本名周琳。

線索：賈府讓周琳回歸本姓賈，周琳不肯。

升級體系，爵位：財富：武功。

幾大國家：

北國：北部苦寒之國，想要獲得溫暖的土地。

東國：後來分裂為兩個國家，因為他們是島國，有被海水湮滅的危險。

南國：半島國家，領土狹小，也有被海水湮滅的危險。

洋國：在大海的另一端，是最強大的國家。

雷電是宇宙間最唯一的能量，主角還是要修鍊真龍訣。

道士即分屬這兩大道派。正一派主要傳播於江西、江蘇、上海、福建等地，其他地區的道士則大多屬於全真派。

兩派的信仰並無差異，只是在教規教戒上有所不同。全真派要求素食、出家（不結婚）、住觀，正一派則無這些規定。全真恪守古訓，禁絕葷辛；

而正一派道士是可以食葷的，但是他們所吃的是三凈肉，即：不見殺，不聞殺，不為己殺。

正一道士的日常飲食禁忌主要是：“四禁食”、禁“五葷四辛”，重大道教節日、齋醮科儀等法事活動期間和每月的初一、十五食素。

蘅蕪君蘭言解疑癖。

寶釵說：男人們讀書明理，輔國治民，這才是好。只是如今並聽不見有這樣的人。

探春判詞：日邊紅杏倚雲載。

柳湘蓮的小童叫杏奴。

尤三姐死後，柳湘蓮成了海盜來到琉球，組織人馬與周琳打仗，周琳救駕。

柳湘蓮兵敗逃回琉球，最後成了琉球王，探春和親嫁給柳湘蓮。

寶釵判詞：艷冠群芳，任是無情也動人。牡丹是花中之王，寶釵嫁給皇帝，成為皇后。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意不平。寶玉當了皇帝，沒當和尚，但是去了長白山或貝加爾湖畔定居。但寶釵和周琳曾經圓房過，生的孩子是周琳的。

黛玉判詞：玉帶林中掛。暗示嫁給周琳（而不是上吊自殺，金陵十二釵中秦可卿上吊自殺也就夠了），但黛玉並不愛周琳，周琳也不愛黛玉，周琳愛寶釵，這就叫陰差陽錯。

周琳：周姨娘之子，比寶玉大兩個月。

王夫人的大兒子賈珠常年患病，數次病危，王夫人知道這個兒子命不長久，而此時周姨娘生了一個兒子，王夫人雖然懷有身孕，但不知是兒是女，算命的姑子說是個女兒，讓她多燒香能變成兒子，王夫人擔心變不成，就算變成了，周姨娘所生的兒子也會影響到她的地位，所以，一狠心，就決定除掉周姨娘的孩子。

訓練兩隻大貓，把肉裹在紅綢子裏，讓貓抓（最後揭秘，訓練貓其實是周瑞老婆做的，周瑞老婆是王夫人小時候的丫鬟。趙姨娘也在想辦法除掉這個孩子，假意看望，把一根針插入周琳的后心。果然有一天，周姨娘一沒注意，孩子被貓抓了，受到驚嚇，哭得喘不上氣來，眼看就要不行了，這時來了一個道姑，說能治療小兒驚風，但必須把孩子帶走，周姨娘知道這孩子在賈府中很難長大，一狠心就讓道姑把孩子帶走了，這個道姑就是妙玉的師父。賈政不信怪力亂神，責怪周姨娘擅自把孩子送給道姑，從此就冷落了她。

周琳按照秦可卿的方案，在外廣置墳庄。賈家落敗，子弟零落。周琳把他們一一找回來在墳庄居住讀書。

周琳可以先和水溶王爺成為好友，賈府落難的時候，請來水溶幫忙。

道姑告訴周琳，賈家將要衰敗，並告訴周琳幼年時的事情，讓周琳下山解救父母之危。

置辦墳庄的時候只有寶釵和王熙鳳支持周琳。其他人或者反對或者嘲笑或者沉默。

賈府落敗之前周琳去了邊關打仗，回來正趕上賈府抄家，賈母病危，救了賈母。

寶玉比賈蘭大八歲，元春大寶玉十歲，周琳小寶玉兩個月。賈珠大元春一歲。寶玉大黛玉一歲。

出為巡鹽御史，到任方一月有餘．原來這林如海之祖，曾襲過列侯，今到如海，業經五世．起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身．雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族．只可惜這林家支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚

榮國府賈母生有兩子一女，長子賈赦，襲一等將軍（必須解釋一下），次子賈政，現任工部員外郎（用紅樓夢的語氣解釋一下），女兒賈敏，

寶玉補天，輕浮。泰山瑤池邊的仙草，黛玉吃了，身體變得強健。石鎮壓大地，厚重，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神寶寺、普照寺等。

秦漢后詞廟林立，現存有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宮（龍泉觀）、碧霞祠、后石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早，創建於東漢建安二十五年（220年）以前；以碧霞祠影響最大。泰山是王母娘娘神話傳說的發祥地。

自戰國至漢代，泰山始終是君主告成於天的封禪聖地，碧霞元君，碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等。

至於碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女，一說為華山玉女。但一般作為泰山女神，為泰山神之女。

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