第636章 捨棄的
“——”
“即便大家都知道我是正確的，即便我的父親、兄弟，都知道我是對的，我們是該放棄，可是他們不會放棄，因為與其交出自己的權力選擇投降，他們寧可帶着整個族群一起覆滅。權力就是這樣，能夠輕而易舉的讓人陷入瘋狂。”
“——”
“這就是所謂的權力，一個絕對不允許任何人反對的虛幻的概念。身處於權力中心的人，他們根本不會意識到自己是如何走向覆滅的，他們都會堅信自己是正確的的，是在為了所有人謀取利益，只是真的會是這樣的嗎？他們保護的到底是誰，他們的正義，到底是什麼？脫離了人民，脫離了大眾的支持，他們還剩下什麼呢？我絕他們什麼都沒有剩下，也什麼都不會得到。”
“我很清楚這個，因為往往這都是國家、家族覆滅的開端，只是釋迦老師你還活着，這就說明，你讓你們家族走上了正確道路，這樣的自我修正，我想絕對是正確的。”
“正確的？我是對我們家族的發展進行了修正，只是你知道我最後做出了一個什麼樣的選擇嗎？身為王子的我背叛了自己的家族，我毒殺了我所有的家人。”
“這聽起來，並不是一個好的故事。”
我並沒有相信釋迦的話，按照我所了解的釋迦摩尼的故事，他的確是尼泊爾的王子，但是他絕對沒有殺害自己的家人，但是考慮時代發展趨向的不同，這種可能性，也未必不是不可能。
只是這些事情，只需要說出來嗎？說出來又有什麼意義？
我是不明白釋迦·摩尼這是在暗示我什麼，難道他覺得我會走上和他一樣的道路，弒父弒母弒兄弒弟？
我母親可是因為難產早就死了的，我也沒有兄弟，我和父親就這麼兩人，矛盾再怎麼大，也絕對不會走上不死不休的道路。
如果我死了，誰來繼承諾曼家？這個問題可是很現實的。
只是釋迦真正想講的道理，似乎並不在這，而是其他的點。
“這種爭鬥下，沒有人都是贏家，我殺了我的家人，活到了最後，可我並沒有換來什麼更好的生活和榮華富貴。魯拉傑斯當局不待見我，把我當成工具，用完就丟，部族內更沒有人能理解我，所以我後來就開始了苦行。我一直在追尋，能夠讓自己愧疚內心安靜下來的辦法，可我從沒有找到過，我受到的創傷，從沒有癒合過，一直在流血。”
“——”
“大小姐，這樣的爭鬥，真的不會有贏家的，你會後悔一輩子的。”
“我和你不一樣，我和父親之間的矛盾並沒有這麼大，我們是可以好好談談的，我相信他是能偶理解我的。”
“我也是這麼想的，我也認為我可以改變這個地方，可是我做不到，大小姐你也是一樣的。我和我的父母，我們雙方都沒有意識到，我們自己已經步入極端了，並且這是絕對不可以回頭的極端，現在擺在大小姐面前的，是和我一樣的情況，所以大小姐捨棄他們吧，捨棄他們，大小姐才能夠得到未來。”
“釋迦老師，我不明白現在要放棄這一切的意義是什麼，我們只差臨門一腳了，也許我們成功了就能夠改變這個世界，我不想放棄這種可能性。”
對此我並不想說些什麼，我的態度並沒有特別的變化。
誰又願意放棄眼前的肥肉呢？
那是已經吃了半塊的肥肉，如此誘人，如此美味，又怎麼能放棄呢？
釋迦此時卻提及了，與之完全不相關的兩件事。
“大小姐還記的蘇族人嗎？”
“我記得，是一個類似原始部落的族群，算是游牧民族吧？怎麼了？”
“大小姐還自己對他們採取了什麼樣的政策嗎？”
“不就是常規政策嗎？承認他們的風俗，並且給予他們正常的補助，然後還有什麼什麼的，亂七八糟的東西。”
“不——大小姐，你還沒有意識到自己做了多麼偉大的一件事情。大小姐你廢除了保留地制度，讓他們擁有了自由，他們再也不用在貧瘠的土地上耕種，不用再獲絕望，不用再被當成動物和野獸一般，被外面的人參觀，他們可以自由的草原上追隨着野牛的腳步。”
“我想這不是什麼值得高興的事，這是他們早就該得的。”
“當他們的頭皮還值五千塊的時候，也許他們能夠幻想戰勝我們，可是他們被趕入保留如，當他們的子女被強行從家庭中奪走，關入寄宿學校的時候，當他們的文化被根本性的破壞的時候，當他們成天只能酗酒和被當成異類迫害的時候，他們除了絕望之外，不會有任何的想法。”
“這是前代皇室傳承下來的錯誤，不是我們的錯誤，即便皇室那邊還在迫害蘇族人，我們也不會繼續迫害他們了，不為了其他的，只是為了公平而已。”
“公平，大小姐，他們等待公平兩個字，已經等待了很久很久了。真正帶給他們希望的，正義之人，就是大小姐你，而大小姐你從未意識到自己的仁慈是有多麼的讓人感到敬畏。”
“也許是我們之間的常識，不太一樣吧。”
這個世界的這個蘇族人，其實就是我那個世界，曾經美國的原住民，也就是印第安人。
他們在這個世界的遭遇差不多，即便沒有亞伯拉罕·林肯下的頭皮懸賞令，他們也是成規模，成體系的遭受迫害，而早就熟知他們悲慘境遇的我，自然是沒有任何理由和條件的，就放開了對他們的管制，同時完全禁止了對他們迫害行為，廢除了大量歧視性的法規。
這期間並沒有任何人反對，也沒有人任何說不可以，並不是我們的影響力有多大，更不是因為大家都覺得可以不這麼做。
沒有阻礙的真正原因，是因為無論是封臣，還是我們家族，都屬於完全新興起來的勢力，是完全沒有必要遵守過去舊教條的人，為此這些政策在完全不損害地方利益，甚至還能增加他們利益的情況下，他們自然不會反對。
沒錯——說到底，撇開舊時代人根本性的歧視問題之外，他們在我們現如今的社會中，是不會遭到迫害的，前提是這個國家是一個正常國家的話。
推進蘇族人解放這事情，我是沒有過多參與的，只是隨便問了幾句，然後確定了一個目標，當時的第二幕僚集團就這麼去做了而已，於此比較正相關的，估計也就是父親那邊早就執行了一半的奴隸制度廢止等等。
蘇族人只是我們解除枷鎖的其中一部分，而且他們的人數少到幾乎可以忽略不計的類型，我對此也完全沒有任何的成就感，只是覺得自己做了一件很微不足道的小事而已。
只是釋迦似乎完全不這麼認為。
“我堅信大小姐是一個偉大，並且仁慈的人，我從大小姐對待蘇族人寬容的政策上就能夠看出來，大小姐和那些虛偽、噁心的封建領主完全不同，大小姐是能夠真正給這個世界帶來改變的人。所以相信老師我的話，目前退後一步，等過個幾十年，大小姐才有機會，並且毫無阻礙的完全實現自己想要看到的未來。”
“我還是不能夠認同這樣的未來，但是，我會遵照老師的意思，我會往後退一大步的，也會慢慢的撇清自己和第二幕僚集團的關係。”
“這樣就好——這樣就好。”
“只是真的會演變成這樣嗎？我可完全不這麼想呢。”
完全不這麼認為，那我也不會主動選擇後退了。
我所理解的家庭關係，絕對不是這樣會爭的你死我活的狀態，但是有可能進一步的惡化，這種可能性是真的存在的，我可不想弄得被外人稱呼什麼“父慈子孝”，這對我的人生來說，可絕對是污點一般的存在了。
至於為什麼我會這麼想？
主要是因為我無法否認，我和父親之間的政見差別非常巨大。
雖然對我來說，這一切並不是不可解決的，更不需要用什麼父子相殘這種極端的方式來解決。
雖然我這麼說，這麼想，但我還是比較相信釋迦老師的判斷，以防萬一對吧。
還有更重要的一點，釋迦老師也點明一點，現在的第二幕僚集團並非團結在我之下，而是把我看做了父親的代言人，所以他們是團結在我之下的，我父親的手下，這對我而言並不是什麼好事，他們也絕對算不上我的嫡系，即便他們一直在為我做事，即便他們一直在為我執行命令。
可他們理解不了這些思想都是我的，而是理解成了我父親的，如果說這群人一旦發現了真相，我也不知道他們會做出什麼事情。
一個人的理想和現實產生巨大格差的時候，也許他們真的會瘋的，我可不願意用一群瘋子做事。
更進一步的想法，比方說真正意義上組建屬於自己的勢力，這我是完全沒有考慮的，也就和釋迦老師說的一樣，我現在真正要做的，其實就是等而已，沒其他需要做的了。
確立了想法，也明白了我最近計劃進展如此緩慢的原因，這也就足夠了。
我現在政策上遇到的阻礙，其原因並不如釋迦所說的這麼複雜，真正核心的問題和原因就一個。
——
權力
——
權力不夠集中，不夠統一，所以分散了我們雙方的力量，這一點，是不需要去懷疑和否定的。
所以接下來就需要轉向和父親那邊的談判？讓我們兩方真正的展開合作？
你覺得一個正常人跳到掌權者面前說這些的話，會變成什麼樣子？
怕不是會變得裡外都金黃酥脆。
這裏的事情完全不需要我出面，也不可能由我出面，也該讓第二幕僚集團的人去試着接觸一下現實了。
自詡進步派的他們，也該明白，到底是誰給他們帶來的進步了。
——
進步和保守，本就是水火兩不相容的。
——
我雖然不願意相信釋迦老師所說的父親是一個極端保守的人，但是事實卻擺在了我面前。
我讓第二幕僚派的人見父親沒幾天，南中城內就開始了對他們的抓捕和迫害，我是完全沒有辦法理解父親為什麼這麼做。
因為這群人是絕對能夠用上的，有一定才能的人，對他們的迫害，並不會有任何正面的收益，反而會弄得人心惶惶。
我是肯定不能理解的，只是父親那肯定有自己的想法。
現在餐桌上，父親盯着我詢問了一個非常奇怪的問題。
“我最近一直有種有力使不上來的感覺，原來是有人在暗中削弱我的力量。塞莉，你說力量一分為二之後，那還能夠做到什麼事情呢？”
“估計什麼都難做成？一個人的力量本來就不大，分散了之後，我可不知道會變成什麼樣子。”
“你之前控制的那個第二幕僚集團，我是不知道他們利用你的行政令做了些什麼，但他們已經有點脫離控制，甚至說對我們是弊大於利，也該到整頓他們的時候了。有關這些事，塞莉你應該沒什麼意見吧？”
“父親，我平時也只是和他們開開會，並不清楚他們做錯了什麼，能和我說說他們具體做了什麼嗎？這樣我今後遇到類似的問題，就能夠提前做出干預了。”
我這裏問的，無非就是父親迫害他們的理由，這是我一直難以理解的。
算是用了一種比較平和和平緩的方式問了出來，父親那看着也沒懷疑，直接就和我說起了其中的原由。
“其實很簡單，塞莉，他們現在推行的一切，都影響到了傳統勢力的核心利益，也許在我們實際控制的領地內，他們的政策都可以實現，但是如果這些影響力擴散到我們的實際控制區外，這會極大的刺激到那些封臣，從而讓他們對我們舉起刀劍。對這些封臣而言，他們不會在乎自己能夠有多少收入，而是在乎自己能夠控制多少人。”