第311章 峨眉與太清

全真教乃是嗣太上老君遺教，秉東華帝君演教，承鍾離權和呂洞賓二祖傳教，開宗於輔極帝君王重陽。鍾離權和呂洞賓是什麼人？乃是八仙之二！

八仙是由太上老君點化的神仙，以凡人的“男、女、老、少、富、貴、貧、賤”八相，鎮壓八卦的五行象。

呂洞賓屬於乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。

鐵拐李屬於兌金之象，以鐵拐為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好別於乾剛之金。

何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土。

曹國舅屬於艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附於其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁於地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最後通過與惡鬼的決鬥，戰勝邪惡，乃復其靈明，皆剛之象。

張果老屬於震木之象，位列正東。因張果老於月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別於柔木。

藍采和屬於巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。

韓湘子屬於坎水之象。小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。

鍾離權屬於離火之象。漢鍾離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆漢鍾離所為。

他們八個雖不是人教嫡傳弟子，卻也是八景宮有名有姓的人物，所持的檀板、扇子、洞簫、漁鼓、寶劍、葫蘆、荷花、花籃等八物為“八寶“，代表着他們的道。他們是人教在人間傳道的主力，留下的道統是真正的人教道統。

峨眉道統被人認為是太清一脈的原因是峨眉有一部《太清寶籙》道書和一座被先天一氣太清神符鎮壓的兩儀微塵陣。峨眉派源於大元真人、樗散子余道人、連山大師三人，道書這三人哪冒出來的原著中沒有交代，師承也沒有說明，如此一來峨眉道法來源就有待考證了。

相對於峨眉，全真教傳承脈絡清晰，是無可置疑的太清一脈。石生真的入了全真教，繼承全真教，峨眉若是不怕被天下修士口水淹了，那就跑到伯昌面前來嘰嘰歪歪。

峨眉若是敢上門來，伯昌就敢質疑他峨眉來歷！玄門大興時雖然是以上清道統為主，可學了太清與玉清法門旁聽的散仙也有不少！伯昌可不是沒有來歷的呆瓜，不僅膽子大底氣足，而且腦洞還大的出奇。

“你這是嫌大家日子過得安穩啊！”劉大嘴在伯昌面前走來走去，氣惱的說道：“你難道想和峨眉結死仇嗎？阻人道途，猶勝殺人父母！本來是個小恩怨，服個軟就行，你卻想分化峨眉氣運！”

伯昌梗着脖子強辯道：“我也是為天下正道出口惡氣！好好的正道大興，被他峨眉篡改天機，變成峨眉大興。藉助天數，峨眉逼的正道各派硬生生強咽下這口氣，我若是......”

劉大嘴聽伯昌還在狡辯，就要發飆，可門外卻傳來玄靈怒氣沖沖的聲音：“正道各派不服氣，那又與你可干？他們咽不下這口氣，就讓他們自己去找峨眉麻煩，你插手幹什麼？”

金敏附和道：“伯昌，你與峨眉怎麼回事？我怎麼感覺你一直想要找峨眉麻煩？”

“玄靈，金敏！你們來了？速度好快啊！”伯昌摟着兩人，笑嘻嘻的說道。

玄靈推開伯昌，坐到劉大嘴旁邊冷哼一聲：“幸虧我們來得快，不然哪還會聽得到你的凌雲壯志啊！”

“不錯，你別轉移話題！說說到底怎麼回事？”金敏將胳膊搭在伯昌肩上，嚴肅地問伯昌到底怎麼回事。

伯昌這下有些傻眼了，他總不能說他看不慣峨眉，所以想給峨眉使絆子吧？將來的峨眉弟子會不修德行，不僅倚仗師門橫行霸道，對天下修士予取予奪，而且還憑藉法寶濫殺無辜！

這話伯昌要是說出來，他敢肯定會被幾位好友罵死！

“說啊！怎麼不說？”玄靈冷着臉問道。

“這個......那個......”

“既然你不說，那我說！你是看峨眉氣運越來越強，心中既怕且懼，就想先下手為強，斷了峨眉氣運！你想殺猴給雞看，是不是？可你別忘了，峨眉代表的是誰！峨眉若沒有八景宮的默許，他們敢冒天下之大不韙？玉清一脈中崑崙派龜縮不出，廣成天書傳人在為峨眉保駕護航。大荒二老與峨眉眉來眼去，你難道不知道？玄門三教都在為峨眉大興做準備，你居然想分化峨眉氣運，嫌自己活得長嗎？”