第306章 擔憂

第306章 擔憂

伯昌與小四小五他們雖說是兄妹,可他們相處不多,也就親熱不起來,一時間不知道說什麼。

伯昌咳嗽一聲,說道:“你們覺醒的血脈太過凶戾,你們將血脈之力修鍊到控制自如才可出去,知道了嗎?”

“知道了!”小五雖不情願,可礙於伯昌的權威還是答應了。

回到蛇王寺中,伯昌還是放心不下,囑咐元姬要好好看管幾個小的,免得他們出去惹禍。雖然他也明白這不現實,可還是想試一試。

伯昌從三小身上發現了天命的痕迹,這就讓伯昌心中非常不安。三小既然化為災獸,那他們的天命不問可知。再想想明朝中後期頻繁的天災人禍,伯昌就有些不寒而慄。從古至今,惹上民怨的修士哪有什麼好下場!

比如北宋末年大興的神霄派,就因為千夫所指,氣運一落千丈,如今更是連嫡傳弟子都沒有了。神霄派可不是什麼小宗派,乃是符籙三宗分衍的支派之一,修行法門來源於《靈寶無量度人上品妙經》。該經根據古代天有“九霄”、“九重”之說,指認其中最高一重為“神霄”。並對之作了如下的描繪:“高上神霄,去地百萬。神霄之境,碧空為徒。不知碧空,是土所居。況此真土,無為無形。不有不無,萬化之門。積雲成霄,剛氣所持。履之如綿,萬鈞可支。玉台千劫,宏樓八披。梵氣所乘,雖高不巍。內有真土,神力固維。太一元精,世不能知。”可見神霄是指道教神仙所居的最高仙境,神霄道士以此名其派,由此可見神霄派的傳承有多麼玄妙!

神霄派代表人物為王文卿、林靈素。宋徽宗頗為推崇神霄派,並自號“教主道君皇帝”,並將神霄派的創始人王文卿,拜為文卿太素大夫、凝神殿侍宸,賜號“沖虛通妙先生”。但實際上宋徽宗最寵信的是林靈素,因為在林靈素的謀劃下,宋徽宗神人合一,成為了一個神權與君權合一的皇帝。

這兩位都是天仙,身上還有王朝龍氣加持,但是最後卻病死收場,可不僅是王朝氣運反噬的原因。主要還是因為“天視自我民視,天聽自我民聽”!東京開封府被破,北宋滅亡,趙宋皇室被女真掠往燕雲十六州,神霄派道士就被文人騷客當做禍國妖道,人人喊打,一時間神霄派就成了過街老鼠。兩人作為神霄派掌教,承擔了大部分民怨,最後業力纏身,導致天人五衰,連轉世都是奢望。

三小如今有了天命,就必須要在合適的時間製造天災。三小作為災獸,想要修為精進,就必須以災劫之力修鍊,伯昌作為大哥,不願阻攔,也不能阻止!就算他阻攔住了三小,難道天道就無人可用?可想想因為天災而喪生的人產生的怨氣,伯昌就怕他們沒個好下場!伯昌可清楚的知道,明朝從萬曆年間開始就年年天災,根本沒有消停的時候!

從明朝開始的小冰河時期,使國內人口造成斷崖式的下降,是歷史上千年難遇的天災,並且這場天災的後果非常嚴重,可以說是造成明朝亡國的主要原因。在這場“小冰河”天災下,明朝人口減少近一半,乾隆時期才緩過勁兒來。若是三小參與其中,死去的人產生的怨氣就能使他們靈台蒙塵,道心破碎!

“元姬,我們還是早早為他們積攢些功德吧!我怕到時候……”伯昌無奈的對站在一旁的妹妹說道:“南疆之地文明未開,你想辦法遷移一部分中原人過來……我再想想有什麼辦法能夠幫到他們……”

元姬幫伯昌揉着肩膀,慢慢說道:“大哥,你也不用太擔心!船到橋頭自然直,我們都有自己的造化,你能為我們保駕護航到幾時?”

“我是哥哥,怎麼能拋下你們不管,只顧自己?”伯昌雖覺得元姬說的有道理,可卻拒絕了。修士雖然要靠自己,可也沒說不能有人幫助!不然哪來的“道侶”一說?在伯昌看來,兄弟姐妹就是最好的道侶,根本不用擔心磨合問題。

元姬知道伯昌的毛病,直接說道:“大哥,該放手時就放手!”

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蜀山靈蛇

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