第二章文化戰略

“為什麼？”徐志飛對於鄧公的話，有點理解不了，什麼事情一次不行，二次、三次重複試驗不是很正常嗎？

“因為電影改革屬於輿論政策的改革，成功與否這關係到對國內的輿論導向問題，年初鄧老南巡壓下了國內、黨內關於改革開放的爭論，如果電影改革啟動之後，沒能收穫預期的改革成果，這種爭論很有可能再次爆發。(手機閱讀本章節請登陸wap.shouda8.com)所以以後的國內輿論是宣傳改革開放還是否定改革開放這一點上來考慮，你提出的電影改革必須成功，而且是一次成功。”胡總非常嚴肅的給徐志飛解釋了其中的原因。

“這??????”徐志飛心裏說不出來的苦。不帶這麼玩的吧，為什麼每次有點動作，就會被放大到這麼恐怖的地步。他只是為了應付何志軍的要求，並且讓國內的電影人好過些罷了，再有點私心也不過是想為自己在國內拍片掃清一些人為障礙而已，怎麼就參合進了保守派和改革派之間的爭論。

現在退出不幹了？可能嗎？自己真要是現在說退出不幹了，那不是兒戲嗎，面前的三位大佬就算再大度，心裏也不會舒服的。

“志飛啊，如果‘尊儒’無法保證百分之百的成功，那麼有沒有別的題材？比如你說的衍生品最多的動畫片？”無論鄧公也好江總、胡總也罷都有自己對電影改革初次失利的應對方式，只是他們都希望一次就能成功，所以才這樣對徐志飛比較苛刻，而且其中也有打磨的意思。

鄧公的提議讓徐志飛感覺眼前豁然開朗，彷彿一下從迷霧中跳了出來一般。自從定下了“尊儒”作為電影改革啟動影片之後，自己就局限在了“尊儒”上，遇到問題竟然忘了跳出這個局限來進行解答。

鄧公提的動畫電影肯定是不行的，徐志飛不記得有哪個動畫電影能夠既有中國味，又能以現在的技術做出來。動畫電影不行，那麼電視動畫片？這個倒是可以，但是好像獲利方面還是不保障，就要看衍生品怎麼樣。動畫的最基本衍生品就是漫畫了，漫畫新世紀出名的有“火影”、“海賊”，至於其他的，別說國內就連國外也加上，徐志飛都不知道還有那些比較出名的漫畫。

說道“火影”和“海賊”這兩個日本漫畫，記得起點裏有好幾位穿越眾都把這兩個漫畫改成了中國版。徐志飛心想自己為什麼就不能試試改改呢？對了，前幾天還苦惱過“月步”、“嵐腳”等名稱的版權問題，這樣改成中國版版權問題也能解決一部分了。

定下了至少出一本漫畫后，徐志飛繼續想着。

一個“尊儒”不保險，加上一本漫畫就好多了。對於分攤風險兩個肯定好過一個，那麼多個肯定也好過兩個。再加什麼用來分攤風險呢？電影有了，漫畫有了，然後呢？小說、電視？這兩個一部“亮劍”就夠了。音樂、舞蹈？音樂可以抄幾首前世的，舞蹈呢？還得是能賺錢的舞蹈，楊麗萍的“孔雀舞”非常出色，也已經世界揚名，但是獲利好像不多，前世名利兼收並且還把整個世界所有看過的人，震的暈頭轉向的舞蹈，好像只有“千手觀音”吧，可惜邰麗華現在還不知道在哪呢，徐志飛不想弄一個沒有邰麗華的“千手觀音”。因為前世林飛的命運，所以徐志飛不想剝奪任何苦難者的榮耀，邰麗華是、JK羅琳也是。

除了這些還有什麼文化產品呢。文化???文化呀，對了怎麼把這事忘了。

看着低頭沉默不語的徐志飛突然臉色變了變，鄧公等沒有說話，只是笑吟吟的互視了一眼。他們也算看出徐志飛的一些毛病了，恐怕一會又要有驚人之語了。

歐陽夏雨拉了拉徐志飛的衣角，他就馬上從沉思中醒了過來。

“志飛，想到什麼了？”胡總問。

徐志飛深吸了一口氣開始了長篇大論：“鄧爺爺，江爺爺，胡伯伯，電影改革是一定要進行的，也必須成功，因為電影是和平時期的戰略武器，是文化戰略中最為重要的一環。而文化則又是和平時期國家戰略中最為重要的一環，所以對文化的繼承和發揚直接關係到，一個國家在國際上的知名度以及影響力。”

“這一點我們可以從美國的行為中清楚地看到，無論是美國政府的有意為之還是無意識的，美國文化都扮演着其美國國家戰略決策的一個重要組成部分。現在他們正以電影為先鋒，奧斯卡為重賞正在世界各地攻城略地，向世界各國人民硬性灌輸美國文化、美國價值觀、美國世界觀，現在它的兵鋒已經踏進中華文化的輻射圈，我們再不主動出擊怕是會再次上演北洋水師困死劉公島的局面。”

“哦？這麼嚴重？”鄧公等都知道文化的重要性，但是還是覺得徐志飛有些危言聳聽。

“中國會不會引進外國電影在國內公映？就算中央不打算這麼做，如果想要加入‘關貿’這一點也是逃不開的吧。到時候外國電影湧入，國產電影守得住陣地嗎？這還不算，現在走私很猖獗，盜版也很猖獗，老百姓也開始有錢了，加上科技在發展，錄像機的成本在降低。這些因素綜合到一起就是老百姓可以花很少的錢，就能看到美國電影的盜版錄像帶了。這難道不危險嗎？”

看着都沒說話，徐志飛接道：“美國文化的性格是自由、個性、火熱、奔放，其代表是荷里活、奧斯卡、格萊美、百老匯，美國文化的精髓基本上都在荷里活有體現。中國文化的性格則是內斂、含蓄、深邃、包融，中國文化的代表數不勝數京沈故宮、龍門敦煌石窟、武術、書法、唐裝旗袍、語言文字、神話傳說、三星堆、兵馬俑、萬里長城，可以說這些都能代表中國文化，但同時也都不能代表完整的中國文化，因為可以稱之為精髓的實在太多了，多的我們中國人自己都數不過來。可這樣一來就有個問題，鶴立雞群可以展鶴之風采，但鶴立鶴群就只能流於平淡了。更何況這群鶴還在群山深處外人望之神秘莫測之地。”

“我的想法是，給這群鶴打開一扇飛出去的窗戶，然後選一隻最合適的先飛出去看看，讓外面的世界通過飛出去的這隻鶴對群山深處的世界有一定的了解。之後再打通一條從外界深入群山深處的寬闊的高速公路，讓鶴群慢慢走出去的同時，邀請外面的那群公雞母雞進來，好好領略領略我們鶴群的傲人風采。”

“呵呵，我們的小志飛很是有思想嘛，對文化戰場的敵我態勢，戰略、戰術運用上的比喻不僅貼切還很有趣。想必這扇窗戶就是香港吧，那麼你選的那隻第一個飛出去的鶴恐怕就是武俠片了吧？”

“不，不完全是。應該說是包括港澳台在內的華語影片。因為我認為無論是某一個類型電影，還是某一地區電影都不足以抵擋荷里活的攻勢。荷里活電影產業實在是太完善了，無論是類型上、內容上、場面上、想像力上、視覺效果上還是各種技術上、衍生品開發上都是極其出色的，特別是場面和想像力、視覺效果這三種完全是處在世界的巔峰，衍生品開發也是極其成熟。最重要的是電影製作的流程和制度以及周邊相關產業之間的配合是非常完善的。所以我們只能合兩岸三地所有優勢資源與之相抗衡。更何況如果單個來看都有着致命的缺陷。比如大陸的電影場面大、畫面美、藝術性高、人力資源豐富，但同時政策性限制多、曲高和寡、商業性差、特別是想像力不夠豐富，而港台電影，不，應該說是香港電影。香港具有東方荷里活之稱，在當地已經形成了一定的比較完善的影視產業化，可是香港電影也有致命的缺點。比如場面小、畫面有些粗糙、市場容量小、人才資源匱乏等等，除此之外還有一個最大的問題那就是黑社會猖獗。”

“所以我的計劃是港台大陸資源整合，通過合拍片的形式，也就是背靠內地的大市場和秀麗山川，以監製、導演、編劇、演員在兩岸三地範圍內自由組合成劇組拍攝影片，首先填飽我們自己的市場。同時盡量牽線投資幾部中美合拍片，把中國電影人推進荷里活，等他們在荷里活有了一定的影響力華語電影就可以反攻荷里活了。說白了就是借他們的母雞孵化我們的丹頂鶴。”