第五百零六章:修真詳解
王天嬌這是才反應過來,丁一剛才用那些無解的問題,是在消遣自己,沒好氣道:“你小子,越來越壞了,還不快點說說你的發現。”
王天嬌那嬌嗔的模樣,當丁一微微一呆,他沒想到王天嬌被他徹底勾起興趣,於是丁一微笑道:“好了,我這就說,這就說。”
“自從那次得到第一份視頻資料傳回來以後,我就開始研究,前不久第二份視頻資料傳回來,我結合前面的視頻,再結合歷史資料和小說分析,最後發現。”
“那裏的修鍊體系,分為幾個層次。首先是普通人群,這群人最主流的是修鍊武道。武學的劃分為:不入流武者(初學者)、三流武者(學會一定基礎招式)、二流武者(修鍊出內力)、一流武者(20年以上內力、招式融會貫通)、後天武者(一甲子內力、能藉助特殊功法或者兵器勁力外放)、先天武者(一甲子以上內力,對天地有自我的感悟升華,能借用自然力量對敵)、丹境武者(體內凝結金丹)。”
“這群人,修鍊到這裏就算是到頭了,沒想接下來的修鍊功法,不知道是沒有創造出後續的武道功法,還是頂級的武道功法沒有流傳下來。”
“接下來就是修真這一層次,修真的境界劃分是:鍊氣期(對應武俠後天以下)、築基期(對應先天)、金丹期(對應丹境)、元嬰期、出竅期、分神期、合體期、渡劫期、大乘期。”
“元嬰又稱道胎,先是大周天通,然後身體三開合,中脈現,三花聚頂,丹成,三田育嬰。在丹田裏,就好象一個受精卵開始分裂,慢慢變成一個胚胎,成為一個小嬰孩。有說法叫“三年育嬰”。實際上是胚胎長成小孩的時間。”
“這個小孩實際是人的另一個身體,可以稱為法身,這裏說一下,在修鍊的過程中,由於境界不同,法身是需要更換多次的,可以說每到一層天就需要換一次法身。所以,人修鍊需要育許多次嬰。”
“元嬰期下一個境界就是出竅期,出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心智等活動,對物的控制能力進一步加強。此境界的修士可以感應到陽神,能夠陽神出竅,遨遊世間,物質與精神的雙重體驗能讓修為得到大幅增長。”
“出竅期,自己的陽神成熟以後,那就開始進入分神期。分神期可以操控分身,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千,操縱分身體,能做到普通人做不到的事,神識大幅增長,已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。
在這個境界你將學會“一心二用”這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺,同時你的陽神卻漂浮在虛空中,感悟着這種違背常理,相互矛盾的感覺。陽神漂浮在線性時空矩陣之中,因此你可以同時體會到飛行的感受。”
“不過這個階段的分身很是脆弱,很容易受傷,一般人不到萬不得已是不會使用分身進行攻擊的。分神期過後就是合體期,合體期,外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好像再造一個有血有肉的人。陽神,元嬰,陰神與本尊肉身合而為一。
此境界能稍微掌控空間規則,並進行短暫的瞬移,也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規則”的境界,元神與肉體的強大可以感悟更多的規則之力,比如“時間規則”“空間規則”“衍生規則”等,這是一個探求世界本質的境界,同時也是利用規則的最基礎境界。”
“合體期大圓滿,這時候就要開始準備渡劫,這個劫難是必須要渡過去的,渡過去,如果不出意外,飛升成仙是鐵板釘釘的事情。”
“渡劫,指的是上天對修仙者的一種考驗,上天降下渡劫雷霆,俗稱挨雷劈。同時也是修鍊之人對自身的考驗與洗禮,渡過去即將位列仙班,都不敢去身死道消。”
“待渡劫完成以後,那就是准仙人,但並不是就不需要修鍊了,在渡劫期後面還有一個境界,那就是大乘期,這個境界也是留在人世間最後的時光。”
“大乘期神體純凈,爐火純青,鞏固修為,累積力量,趨自圓滿。超越真我,誕生超我,粉碎真空,“我識”的最強化,取代天道細線對“我”的操縱,意識的極盡升華,凡與仙的分界線。”
講完修真的各個境界,丁一拿起茶杯喝口香茗。王天嬌則是非常認真的回想丁一的講述內容,覺得這種修鍊方法很是有趣,見丁一喝完茶,王天嬌用期待的目光看着丁一,美目裏面流露出的表情就是,快點,快點,接着講。
丁一沒有讓王天嬌失望,放下茶盞繼續講述:“大乘期相當於仙人,只不過是最低等的凡間仙人,因為這時候的修真者還沒有就收洗禮。”
“待大乘期修為圓滿之後,仙界就會降下接引仙光,這接引仙光傳說是七彩之色。接引仙光有兩個作用,一是進一步改造修真者的體質和神魂,讓修真者的體質和神魂更符合仙人的標準。”
“接引仙光的第二個作用就是為修真者指引道路,為凡間修真者打開前往仙界的大門,同時也具備身份識別和保護功能,不至於在跨界的時候使修真者被空間之力給碾壓而死。”
“修真者隨着接引仙光的引導,會被帶到仙界的一個地方,這個地方是下階修真者必須經歷的地方,這個地方就是孕仙湖。孕仙湖的作用是改變。”
“修真者在凡間修鍊,他們統一把修鍊之時從外界吸收的能量稱為靈氣,這是屬於凡間的能量。而仙界則是充滿更高一級的能量,被仙界的仙人稱為仙靈氣。”
“那麼孕仙湖的作用就是,飛升道仙界的修真者在孕仙湖中接受液態仙靈氣的洗禮,把體內的凡間能量轉化為仙界的仙靈氣,待轉化完畢之後,孕仙湖會把這名修真者送出去,修真者也就真正的進入仙界。”
“這時候的修真者,已經不能稱為修真者了,他徹底成為一名仙人,也可以說是最低等的仙人,這個境界的修仙者被稱為人仙,也是仙界地位最低的一群人。”