第497章 44.一直延展的有

1.無限法力。

假設你跟我都擁有無限份法力，然後你我對轟，假設你我每份法力的質量都是一樣強的，對轟就是互相湮滅，那這個時候，你該怎麼多出一份法力傷害到我？——藏着一份法力作為底牌不打出去。

你傾巢而出，我好像也傾巢而出了，然後雙方打沒了，但我還留着一份，丟過去，你撲街，無限並不會因為少掉一份就不再無限了，這個時候美曰超越邏輯就好了。

但更強的人會在你覺得超邏輯的情況下，又給出一份符合邏輯的解釋，如此反差結合的震撼，這個的本質其實是很簡單很日常的事情。

你是否覺得每個自然數都能+1是很自然的事？

0+1=1

1+1=2

2+1=3

3+1=4

……

看出來了沒有？

嗯，更關鍵的是，每個自然數+1后都還是一個自然數。

0+1=1

1+1=2

2+1=3

3+1=4

……

這裏，你把+1替換想像成連線，

0——1

1——2

2——3

3——4

……

每個自然數+1后都還是一個自然數，也就是說，每個自然數都唯一與一個+1后的自然數對應，每個人都被發了一本書，那書的數量是否少於人的數量？

這裏你若做更一般的思考，其實是與“每個結果都有一個原因，而這個原因也是一個結果”這類循環的本質一樣的。

也就是說，1，2，3，……的數量不少於0，1，2，3，……的數量，我私藏了一份法力，0。

然後其餘和你對轟湮滅了，最後丟出來打你，撲街。

每個自然數+1都還是一個自然數，這個平凡的事實換成另一個例子其實是非常強的預設，

比如著名的哲學疑難，或者說可以一直問下去的為什麼（非法疑問）。

“每件事都需要解釋他的理由，而解釋他的理由本身也需要理由。”

倘若這個命題就不具有本體意義的正確性那無限回問下去當然是非法的。

但若是說，所謂的世界是指這樣一種封閉的一切，

倘若一件事存在於其中，那麼關於這件事的解釋也存在於其中。

因此，每件事都有解釋他的理由存在於世。

如果現實世界就是這樣的，那麼無限回問下去是具有合法正當性。

但這裏不是重點，只是普通舉例。

一般所謂的阿列夫0，或者說自然數集，ω是被這樣定義的，n∈N蘊含n+1∈N，並且0∈N，這裏的+1你要玩腦洞可以替換成任意命題P（或者是任意設定、吹逼、盒子、盒術、等級、體系、……等等等等）。

再回到上面那個問題：

你是否覺得每個自然數×2都還是一個自然數？

人不可能驗證無限，下一個。

鬼知道現實是不是無限的，無限就概念上是你驗證他的過程無法終結的，永遠得不到結論。

1×2=2

2×2=4

3×2=6

4×2=8

……

乍一看，偶數只是自然數的一部分，但這裏卻顯示了自然數的個數與偶數一樣多。

這裏的違和在於一些很細節的概念沒被人澄清，在正常的大小序下，1是接着0之後的，而2是接着1后的，這裏的做法換成上面那個你我修士對轟的例子，

我先拿偶數和你湮滅，后拿奇數轟成渣，這裏數的已經不是正常的大小序關係了，而是n×2，每個奇數都排在所有偶數後面。

這裏的順序是被我刻意調整的，換成開始的那個例子，我一個爆多元（這裏指無限）級的強者，憑什麼也能爆無限多元（這裏指無限×無限）？

這是否說明多元宇宙和無限多元沒有區別？

不是，有區別，爆多元你只需要一腦股子傾盡而出就可以了，但爆無限多元你得無限錯位自己的法力，增大法力波及的範圍。

不考慮這些超自然要素，就自然狀態，你讓多元宇宙變換成無限多元，是需要消耗無限能量來推動宇宙群的結構的。

實質上你就是在用無限能量產生無限多元，同一基數的意思是，類似推盒子的遊戲那樣，存在方法讓你把一個小的無限結構堆疊成大的無限結構，有限數都是基數，不存在這種花樣可以玩。

不是我說，我到現在沒在網上見過一個無限的使用理解有到數學的無限那樣沒限制的，嗯，就自然數集。

+1看着生硬完全可以去掉或者替換成其他什麼，它是更抽象的後繼關係，這也是為什麼自然數可以被用到各種概念關係上。

a是b的結果，b是c的結果，則a是c的結果，

每個a都存在f(a)使得a是f(a)的結果，稱f(a)是a的溯因，記a，

於是，存在一個g，若a＜g，則f（a）＜g。

這裏其實需要注意的是，不存在一個d，使得f(d)=g。

因為倘若f(d)=g，因此有d

當然你也可以允許這種情況，稱g是自因的，但不是自因的情況呢？

道理上，g似乎創造了整個因果鏈，是第一因，但邏輯上，因果鏈並沒能連結到g。

g的創造是完全的空白，沒有任何過渡

無限，不存在界限，這個不存在我就沒看到有人領會到的。

全是一直延展的有（比如說算術、運算、增長、疊代、遞歸、歸納、吹逼、疊盒、盒術、人外有人、天外有天、強外有強、……等等等等之類的，皆是如此），而非屹立盡頭的無！

定義計算器或計數器的：

φ（0）＝一直延展的有，φ（1）＝屹立盡頭的無，……

2.敘事時間。

前面我定義過一種時間——已經被確認的是過去，正在被確認的是現在，還未被確認的是未來。

同理，我們可以類推出一種“敘事時間”——已經被敘事出來的是過去，正在被敘事出來的是現在，還未被敘事出來的是未來。

打個比方，比如說妄想序列。

對於妄想序列來說，我已經碼出來的自、發出來的章節、你們現在看到的這些，皆為“過去”。

而我正在碼的字，對於妄想序列來說是“現在”。（同理，我停止碼字，對於妄想序列來說就是時間停止。）

而我還未碼出來的字、章節等等等等，都是“未來”！

這就是敘事時間，以某事物的“敘事”的狀態為標準進行的時間劃分。