第一節坎坷之始
仙靈宗的是一個古老的隱修宗派，宗址在遠離人煙的仙靈島上。仙靈島方圓數千里，東南部是高山險峰，西北部則是低洼的平原湖澤，整體其形若逆時針陰陽魚，北部邊緣高達萬米的冰川和南部火山貌似相對稱的兩個魚眼。南火山、北冰川、東草甸、西密林、中部金色峽谷終年雷電不斷，複雜的地形和氣候，靈氣充盈以及五行分明的環境，造就了難得修真寶地。
罘雲是仙靈宗二代弟子，外出歷練時在一個荒島的山洞內撿的男嬰。從周圍混亂的靈氣以及到處殘肢碎肉可以看出，不久前有修真者在此以命相搏，最終有人以自暴以方式與敵同歸於盡，此子是唯一倖存者。滿目瘡痍的景象，引動了罘雲慈悲之心，將其帶回仙靈島撫養。仙靈島與世隔絕，不準帶外人進入，要收養必須先給他一個合適的身份。罘雲僅僅結丹期修為，沒有權利收徒，因此只能向師傅塵閑求助。
塵閑乃是仙靈宗三大長老之一，首席陣法大師，但他生性懶散，根本不願收帶弟子，因其負責管理宗內的葯園，才將罘雲收到名下充當幫手。罘雲一直勤勤懇懇，從未給他添過麻煩，深得其心。面對唯一的弟子百般央求，塵閑將男嬰也收到門下，並賜法號罘行，但撫養罘行的責任全部由罘雲承擔。
仙靈島上全部都是修真者，適合嬰兒的食物極少，罘雲藉助管理葯園之便，常給罘行服用各類有益的丹藥。因此罘行發育既早又佳，不僅身體健壯、力大無窮，而且精神力非常強，記憶力超常。按照罘雲灌輸的修真法門，三歲就開始打坐修鍊，在六歲時就不知不覺中悟到真氣，在下丹田內開闢出氣海，比仙靈宗內最快的記錄還早三年，靈根之佳讓眾人驚嘆。
修真之道神秘莫測，機緣、靈根、體質缺一不可。被塵閑收到門下，罘行有了機緣；六歲就修鍊出真氣，說明其靈根極佳；但他的體質為五行均衡，修真天賦差到了極點。人體包含金、木、水、火、土一種或者幾種屬性，通常將表現最強的主屬性為其體質屬性。為了更好區分體質的不同，通常將其視為九份，按各屬性所佔比例確定數值高低。理論上講主屬性越高修真天賦越佳，主屬性低於五者則被認為修真天賦極差，基本都會被排斥在修真大門之外。
體質五行俱全，而且表現均衡、不分主次，最強的主屬性不足二，罘行的修真天賦可想而知。塵閑能將罘行收到門下，主要是不讓罘云為難，並救其一命，另一方面則是因為塵閑本身五行俱全，深知五行俱全體質對修鍊陣法的極其重要，因此其收徒首要條件是選擇體質五行俱全者。罘雲雖然主屬性為五木，而塵閑主屬性為五土，雖然二人屬性不同，但因其體質五行俱全，仍然被塵閑收到名下。罘行五行均衡的體質，雖然修鍊資質欠佳，但修鍊陣法卻極有優勢。
罘行結下靈根之後，既使在大量的丹藥滋養下，修鍊的速度仍然不盡人意。而且由於五行真氣相互制衡，其濃厚程度遠勝常人，但是因真氣種類駁雜，沒有主次之分，他施展法術的威力卻僅僅能發揮十之一二。另外罘行的境界進展緩慢，花了近三年的時間才打通心脈，在中丹田內凝結出本命精血，但是修鍊起步較早，並沒有影響到他的信心。
罘行九歲這一年正逢仙靈宗舉行認寶大會，而他心脈已通，凝聚出本命清血，具備了煉化靈寶、參加大會的能力。認寶大會每十年舉行一次，仙靈宗會拿出一批靈寶，讓宗內二十歲以下打通心脈，且無本命法寶的弟子嘗試煉化為本命法寶。
仙靈宗為認寶大會提供的靈寶，是由妖獸內丹以及天材地寶，其中包括號稱仙靈島三寶的雷竹、冰蓮、無根草煉製而成。雷竹靠吸收天然雷電而生，冰蓮由冰川寒氣孕育，無根草則能吸收火山熔岩內的地火，用其枝葉可以分別煉製出具有極純凈雷電之力、冰寒之力和火靈力的頂級寶物。
成功煉化靈寶不僅可以得到一件強大的本命法寶，而且可將靈寶能量收歸已用，真氣的數量和質量都能得到提升，甚至在煉化過程中還能沖經破穴、打通或拓展經脈，對修鍊影響極大。超過二十仍然無法馭使真氣或讓靈寶認主者，通常修鍊資質並非極佳，為了不浪費資源，因為取消了他們參加大會資格。
當罘行將真氣輸入一把用雷竹煉成的金屬性寶劍嘗試煉化時，如同水入熱油鍋，劍內的雷電之力立刻暴亂狂涌，當場將他擊暈，失去了一次寶貴的機會。首次煉化失敗，罘行認為是自己修為不足，身體不夠強壯，才無法承受劍內雷電之力的衝擊，因此更加努力的修鍊。然而到了十八歲時，罘行才將全身經脈全部打通達到了築基期頂峰，境界已經不算超前了。直到認寶大會再次舉行，罘行仍然沒有讓元神在上丹田內凝聚成形，步入煉神期。
罘行再次來到認寶庫房內，自信滿滿的煉化雷竹劍時，仍然遭到劍內雷電之力強烈反彈，根本無法煉化。雖然有些不甘心，罘行還是及時收回真氣，換了個房間去嘗試煉化其他法寶。但連續換了數十個寶室，無論何種屬性、是何物煉製的靈寶都無法煉化，罘行心情落到了最低谷，已經不再考慮寶物的好壞，按照順序對所有無人寶室內的靈寶逐一嘗試。越是向里的走，寶物入庫時間越久，相對越難煉化。不知不覺罘行已經走到了庫房的盡頭，來到最後一間寶室前，幾乎心灰意冷的罘行仍然執着的推門而入。
密室內的寶匣內裝着一個寸許大的珠子，灰黑的外表沒有光澤。也許是閑置太久，珠子內的靈氣已經散失，因此感覺不到任何靈氣波動。寶匣上僅有幾行簡單的介紹：“此珠本為天元祖師的本命法寶，功能、屬性不詳。天元祖師是本宗兩位創始人之一，渡化嬰劫時不幸隕落。”
罘行沒有選擇餘地，雙手穿過寶匣兩側的縫隙按到寶珠上，將真氣順着右手向其輸入。寶珠竟然毫無抵抗之意，如同無底之洞吸納着真氣。罘行如同在茫茫黑夜中看到了希望之光，立刻抖擻精神全力運轉真氣，同時逼出一滴精血滴到寶珠上。精血也迅速的被吸收，片刻之後，一絲帶着微弱涼意的真氣從珠內迴流到罘行的左手。單純的輸入變成循環運轉，說明寶珠已經簡單認主，煉化僅僅是時間問題了。
從寶珠內流出的真氣略有涼意，所到之處極其舒爽。當真氣迴流到眉心時，涼意自行駐留，並向一起彙集，隨着真氣不停的運轉，涼意不斷增大。不久過了多久，罘行突然一陣幌惚，上丹田內出現一個半尺大小的空間，一個許大小的光團隨着神念在空間內四處遊動。光團散發著彩色光芒，如同眼睛一般，將周圍情況之處一覽無遺。
靈竅開、靈光現、元神定、靈眼成，表明罘行修為已經步入煉神期，並且相當穩定。雖然真氣沒有增加，也沒有拓展經脈，但突破境界足以讓罘行狂喜難禁。罘行強行穩定心緒，繼續運轉真氣煉化寶珠。又經過許久，罘行感覺手中的寶珠化全部虛化，隨着真氣來到氣海之內，煉化順利完成。
罘行將神識沿着身體下移，血肉、骨骼、經絡紛紛現形，每個細胞都能看的清清楚楚，甚至真氣也呈現出一絲異彩。丹田氣海之內，寶珠正懸浮在真氣中。罘行用神念進入寶珠內，發現其內部竟然有一個方圓尺許的空間。空間裏面存放着一本是修鍊手記和一個寸許大的紫色圓珠。另外空間內充斥着彩色的靈氣，並按着顏色不同分別匯聚在不同區域。
罘行用神識包裹着修鍊手記，手記如其所願出現在手中，供其細細翻看。據其所述，被罘行煉化成本命法寶的靈寶名為聖元珠，需要五行均衡之體方可煉化。並特別註明此珠乃為異寶，不可讓別人知道。聖元珠不僅是個空間法寶，而且還可以不同種類的靈氣分開存儲於空間內，其主人可以隨意調用其中一種或者幾種真氣。通過試驗罘行還發現，當神識沉入珠內時，可以觀測到周圍物體和靈氣，甚至包括其內部情況，範圍大小與聖元珠內的空間相同，另外聖元珠的空間還可以掩遮修為。
另外修鍊手記中對修鍊方法以及陣法、煉丹、煉器、制符之法也所述甚詳，但是記述僅到結丹期。紫色圓珠在手記中也有提及，其名為丹火珠。丹火珠需滴血認主方能使用，向其輸入真氣可產生火炎，火炎屬性與輸入的真氣相同，真氣多少決定火炎大小。
修真者結丹后都會產生丹火，但因修真者的體質不同，其丹火也不同。陽性體質修真者的丹火是能夠產生熱量的真火，陰性體質修真者的丹火卻是吸收熱量的陰火，中性體質修真者的丹火是沒有溫度的虛火。真火以九火之體產生的丹火溫度最高，九水之體產生的丹火溫度最低。同等條件下木屬性真火產生熱量僅為火屬性真火的三分之一，土屬性陰火的效果也僅為水屬性陰火的三分之一。