第一一四章 感覺思想被玷污......

第一一四章 感覺思想被玷污......

“要想寫八股,理解題目的意思,自然是最最基礎的。”

韓訓導提起毛筆哈了一口氣,將‘子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’這句話寫了出來。

隨後,他便指着這句話問何瑾:“潤德,你可知這句話的意思?”

何瑾皺着眉頭仔細揣摩了一番,連蒙帶猜地言道:“大概是孔子對顏淵說,受到重用的時候便出來做事,不受重用的時候便深藏不露,只有我和你是這樣的人呀。”

“嗯,不錯,就是這個意思。”韓訓導點點頭,接着又道:“八股制藝,其實就是要我等根據這句話,寫出自己的一篇感想文章。”

“而八股文的格式,便是破題、承題、起講、入題、起股、出題、中股、后股、束股、收結幾個部分。”

“其中精華部分是起股、中股、后股、束股,這四個部分可不能隨便寫,必須用排比對偶句,共有八股,所以叫八股文。”

說罷,韓訓導又抬起頭望向何瑾道:“所謂破題,就是你對這句話有什麼感悟,要開篇立意。若是由你來,當會如何破?”

何瑾擰着眉頭髮散了一下思維,便開口道:“訓導,我覺得‘用之則行,舍之則藏’的想法,太消極保守了。”

“大丈夫行世,自當從心而為,積極進取。有機會要上,沒機會製造機會也要上,如此方不枉人世一遭!”

身在何瑾那個時代的人們,競爭十分激烈。

人人都知道機遇就好比是美女,你不上,自然有人去上,當然不能靠着等來,而是要自己積極主動爭取過來。

可韓訓導聽着了這話,卻不由大搖其頭,道:“潤德,若是如你這般,開篇便會被考官黜落。我朝規定,八股文章不能有自己的想法,必須仿照古人立言,要按照朱聖人的思想來寫。”

“聖人?......朱熹,他也配?”說起朱熹這個人,不管後世如何評價,但在何瑾看來那就是個人渣。

眾所周知,朱熹的理學核心就是‘存天理,滅人慾’。‘天理’暫且不說究竟是什麼,但‘人慾’無非就是七情六慾。

可朱熹嘴上說著這一套,背地裏卻納了兩個尼姑為寵妾。而且,他兒子死後,兒媳婦竟然還懷孕了!

而這樣的重口味,何瑾也不說了。

就說拿着一套學說來普世,自己難道不應先說到做到?

如此表面道貌岸然、聖人標榜,暗地裏卻男盜女娼、花花腸子,簡直比真小人都還不如!

更不要提為了打擊政敵,朱熹還親手炮製出了‘嚴蕊事件’,對一位官妓弱女子嚴刑拷打。

一個大男人、一個大學者、一個大高官,為了達到自己的政治目的,便如此毫無底線、不擇手段,簡直可謂喪心病狂!

這樣的傢伙,還說是什麼‘聖人’,純粹就是對這兩個字的侮辱!

可不料韓訓導聽了這話,立時勃然大怒,道:“潤德!朱聖人豈是你這凡人可信口置喙的?......再說,若你還想繼續學八股,就必須按着聖人的註解來!”

何瑾聞言,臉色不由變得很是難看。

但隨後又冷靜一想,這可是明代,不是人人平等、言論自由的現代。要想改變一個時代,必須先按照這個時代的規則來。

如此,才是真正的成熟睿智和強大。

假如一個人的能力,根本不足以改變整個世界,卻還硬要懟天懟地懟空氣。呃......那不叫驕傲和倔強,那叫......泰迪。

於是,他深吸了一口氣,知曉眼下最明智的選擇,就是先將學習八股文目的達到:“那若由韓訓導來破題,又該當如何?”

韓訓導想了想,便提筆寫到:“聖人行藏之宜,俟能者而始微示之也。”

何瑾歪着腦袋了看了一會兒,才猜出了韓訓導這句話的意思:孔聖人對於何時出去施展才能、何時深藏不露這個問題,只有遇到合適的人時,才會稍微透露一些自己的看法。

毫無疑問,何瑾的破題,放在了‘用之則行,舍之則藏’這條關鍵的行為準則上。

而韓訓導的破題,卻放在了可有可無的邊角微末上,根本不提這句話的觀點,到底對不對、好不好。

仔細想想其實也是,朱子集注當中,已經定義這句話就是光輝偉大正確的了,統治者也不需要你發散思維。

那除了寫點不痛不癢的屁話外,還能寫些什麼?

緊接着,韓訓導又一邊絞盡腦汁,一邊將承題、起講、入題、起股、出題、中股、后股、束股、收結幾個部分,統統給何瑾講了。

這過程當中,韓訓導一臉的習以為常、理所應當。

何瑾這裏,卻不由齜牙咧嘴、痛苦萬分,對這種不能多能多一字、也不能少一字的格式,可謂難以接受。

終於等韓訓導將一篇用詞考究、排比得當的文章寫完,何瑾這裏非但沒輕舒一口氣,反而感覺自己整個人都不再純潔了。

這感覺,就是自己身體雖然還是清白的,但思想卻好像在這篇文章的創造過程中,被朱熹那個老淫棍,一次又一次給玷污了。噁心得何瑾渾身上下,不停地在起雞皮疙瘩。

“韓,韓訓導,這就是八股文?......”何瑾用手輕輕拎起那紙張的一角,彷彿拿着什麼極為骯髒的東西一樣問道。

韓訓導卻看着自己那篇文章,一臉的滿意和驕傲,點頭道:“嗯,這就是科舉考試,必須要作的八股文!”

何瑾一下如墜冰窟,整個人都不好了。

他終於明白為什麼新文化運動時,那麼多人都批判八股文了:這種鉗制思想、愚弄天下,偏偏還苛責繁難、吹毛求疵的文章,就活該被徹底掃進歷史的垃圾堆中啊!

讀書人要是整天什麼都不幹,就一心這樣皓首窮經、尋章摘句。最後的結果,可不就跟范進中舉一樣瘋了?

就算僥倖沒瘋,估計也會成半個白痴。

可不這樣寫八股,就過不了科舉考試;過不了科舉,就不能當官兒;不當官兒,就只能在磁州這個小州府里作威作福......

貪,也是有層次高低的。只窩在小州城裏,當個土大款怎麼能行?

真正的貪婪之人,要有走出州府,邁向省國,將貪婪的觸手,伸到天下各個行業領域的志向才對呀!

然而,何瑾想了想,還是不由打了個哆嗦:嗯,我可不願因此成了白痴......

此番一識八股,他深深感受到了這個時代的惡意——這也成了他穿越以前,遇到最大的一道難題。

怪不得說清醒的人最痛苦,因為看得通透卻無法改變,實在太煎熬!

幸好他從骨子裏,就不是那種刻板、不知變通的人。信奉的一個觀念,就是辦法永遠比困難多。

雖然眼下看起來這困難絲毫無解,但這不能證明問題便無懈可擊,無非暫時沒找到正確的辦法而已。

想到這裏,何瑾勉強擠出了一絲笑意,言道:“韓訓導,這篇文章在下想帶回去,好生觀摩學習一番,不知訓導可否成全?”

韓訓導明顯是頭順毛驢兒,被這麼一捋當然很開心:“嗯,孺子可教!不錯,你就拿回去當範文吧......”

何瑾當即稱謝,隨後還是跟拎着一張被用過的手紙一樣,拎着那篇八股文就出去了。

一回頭,又看到韓訓導那狐疑的眼神兒,他才不情願地用雙手捧起,露出個尷尬又不失禮貌的微笑:“這篇文章華彩斐然,在下都沒洗手,真不願玷污了!”

韓訓導這才恍然大悟,微笑着點了點頭......嗯,他竟然相信了!

何瑾卻趕緊跑開了兩步,一直來到了沒人的地方后,才對着那篇文章露出了惡狠狠的笑:“來吧,八股糟粕,小爺從今以後就跟你幹上了!看看到底是你能玷污我的靈魂,還是我會將你踩在腳下!”

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明朝大貪官

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