大明王朝覆亡過程中人性與獸性的擴張

大明崇禎甲申（公元1644年）年，是朱由檢在位的第十七個年頭，距今整整370年（本文寫於2014年3月）。那一年的農曆三月十九日，朱由檢弔死在煤山，時年僅僅33歲。建立於洪武元年（公元1368年）的大明王朝在267年的歲月滄桑之後，轟然倒塌，嗚呼哀哉！

由於交通及各個方面的限制，加之社會動蕩，強盜叢生，三個月後，也就是當年的六月份，四川才得知崇禎皇帝的死訊。也就是在這個時候，流寇張獻忠開始攻打四川的重慶（重慶被從四川分割出來，是非常近的事了）。沒有幾天，重慶便被張獻忠們攻陷。當時的四川巡撫是陳士奇，他率領朝廷的軍隊與流寇們對抗。煌煌王師，竟然敵不過一群雜牌部隊，可憐陳士奇被流寇活捉。流寇的嘍啰們將陳士奇押去見他們的首領張獻忠。陳士奇一見張獻忠，破口大罵不絕。流寇們處理陳士奇的辦法是：剁掉雙手，砍下兩足，挖去眼睛，割了舌頭。陳士奇就這樣在殘酷的折磨中死去了。流寇的變態，朝廷大員的堅貞，在大明王朝崩壞的時候，都表現地淋漓盡致。這不是結束，這是開始。人性與獸性的表演大幕剛剛開啟。

流寇攻佔四川重慶的時候，重慶的知府王行儉、四川巴縣的知縣王錫也前後被生擒。當時，王錫被流寇捉拿到流寇的大營以後，張獻忠呵斥讓他跪下，王錫十分鎮定，面不改色，怒氣沖沖地瞪着張獻忠。沒等一會兒，王行儉也被流寇的小卒們五花大綁帶進大營。大營內外流寇們的吆喝聲如同雷鳴一般，振聾發聵。王行儉見此行狀，滿臉都是恐懼的表情，似乎就有求降告饒的舉動。王錫見此，疾厲地說到：

“大人您受朝廷的厚恩，天下大亂，朝政受此凌虐，難道大人就沒有想過要為朝廷一死報效嗎？難道您就沒有想過以何種顏面在地下與先帝相見嗎？屈膝容易，要再伸直，恐怕就難了吧？天下大勢已經糜爛到這個份上，苟且偷生，委曲求全，還有意義嗎？”

流寇們聽了王錫一席話，勃然大怒，當場就把王錫給斬殺了。王行儉隨後也被流寇們處死。

當年，大明朝廷分封於漢中的瑞王朱常浩因為流寇擾動，漢中無法安枕，於是攜帶家眷，準備到四川去投靠蜀王。天下大亂，哪裏會有清凈的土地安放枕席啊？朱常浩走到重慶的時候，正遇上流寇張獻忠攻佔重慶。朱常浩一隊人馬與陳士奇一起被殺。據說，攻佔重慶市，當時重慶城內外的鄉紳、士子、軍人、普通人、男的、女的，加起來不下幾百萬，全部被流寇們殺死。這裏面，也有不幸活下來的：基本上都是被剁掉了雙手，削去了耳朵和鼻子。歷史的記載或有誇大之詞，但是當時的慘烈，就以所謂的文明時代的暴亂場景來猜測當日的狀況，也可以想像出當時的骯髒與不堪。最殘忍的人性與最暴虐的獸性，在戰爭中表現地最為真實。

攻佔重慶后不到一個月時間，流寇張獻忠們又開始攻打四川成都。當時，成都城內還有三萬人的朝廷部隊。按說，這三萬人的部隊，還是有些抵抗能力的。但是，天下大亂的時候，蜀王還在想着他的權力，還在想着如何搞陰謀詭計。蜀王的行為，引起了四川巡按劉之渤的不滿，他以跳河自盡的方式進行抗爭，未遂，劉於是閉門不出。這一事件，使得當時成都的城守鬆懈。流寇們乘此良機，喬庄打扮，混入成都，落腳在一些寺院。經此一番佈局，當時流寇在成都城內的內應已經遍佈大街小巷。劉之渤閉門四天之後，在一眾官員們的苦苦哀求下，他才出來處理相關事務。此時，流寇的佈局已經妥妥噹噹。人馬未動，糧草先行，當劉之渤等官員向蜀王請求撥發糧餉時，蜀王竟然愛財不放。真是不知死活，只知權力與金錢。

當時蜀王是這樣講的：

“你們要糧餉，是吧？我府庫中的錢糧是有數的，不能亂動。在下倒是有一座承運殿。你們要是想要，可以拆去變賣，換點糧餉。”

劉之渤大怒，說：

“殿下，你的承運殿，我看沒有人能買得起，想想只有李自成能夠承受得了。”

今天看這段，似乎是個笑話。可是權力和金錢的迷藥，誰人不是食髓知味，誰人吃了不會醉啊？

就這樣，成都在流寇張獻忠們的炮火聲中被攻陷了。流寇們內外夾擊，成都城內外不論男女老幼、好人壞人、軍人平民，流寇見了齊殺。一直殺夠三天，才開始招降。這就是獸性，看看吧！這一天，蜀王和他的大老婆跳了井；這一天，四川巡按劉之渤、推官劉士斗、華陽知縣沈雲祚穿戴好官服，面朝南，喝毒藥自殺；這一天，許多無法記名的官員，在混戰中被殺死去；這一天，有一個官員投降，這個人就是成都知縣吳繼善，他左手拿着官印，右手攜帶着小妾，在流寇的馬前乞求活命。

成都城陷三天以後，流寇們從井裏面撈出了蜀王和王妃的屍體，張獻忠親手執刀，將屍體砍了三砍，才讓嘍啰們把屍體抬出去，扔進江中。蜀王的世子十八歲，世子妃、世孫、兩個郡主（七八歲、十幾歲不等）都被活捉，全部由張獻忠的心腹看養。

成都淪陷之後，悲劇與鬧劇同步上演。

張獻忠自立為大順皇帝，接下來就是封官賜爵：除了和張獻忠一起揭竿的泥腿子飛升之外；還有一生員（秀才之類吧）胡默作了吏部尚書；曾經的大明副榜生員（相當於預科吧）王國寧作了戶部尚書；那個提印攜妾投降的成都知縣吳繼善作了禮部尚書——看來投降不但保了命，還居官不小；進士龔完敬作了兵部尚書；還有什麼道士、箭匠等各色人等，都沾光添彩。這期間，流寇們還把蜀王的世子封為太平公，沒過多久，就把他給毒死了；世子妃也被發配作了娼妓。

大賞官祿之後，大順皇朝還進行了開科取士，竟然有數千人應考。看來升官發財的路只要有個縫，就有人削尖頭往裏面鑽。這一次開科，某州風評不佳、品行低劣的生員龔濟民被點了狀元，原因不是他文章寫得好，而是他的名字很合張獻忠的口味。四川什邡縣的童生熊某，快六十歲了，這次中了探花，高興得差點瘋了，或許和范進中舉有一比吧。放榜幾天之後，考試部門將考卷呈給上面，上面看到探花熊某“對策”這一門答卷中有這樣一句話：

“西蜀一隅之地，游其中者如井底蛙，不足與大有為。”

張獻忠的宰相汪兆齡上報張獻忠，張獻忠認為是在諷刺自己，可憐熊某高興勁還沒有過去，就被立即活剮了。原本熊某是想拍拍大順皇朝的馬屁，不想被馬一腳一腳生生踹死。

大順皇朝的專制，到了變態的程度。想想後世流寇掌權后的瘋狂與殘忍，你會發現，原來流寇們一脈相承，流寇的後輩不會比他的先人們純良多少，當然都是有過之而無不及。大順皇朝治下的軍民之間，不可以相互交遊；即使是父子、夫妻、一家子的親骨肉，相互之間也不能隨便說話；成人禮、婚喪嫁娶，沒有人敢請樂隊吹打，不敢喝酒，不敢同席對坐；下午五六點的時候，大家都要關了門窗去睡覺，不敢點燈閑談。如果有一家犯了上面的禁忌，就會上面牽連九家，下面牽連九家，全部處死。只要流寇們抓到鄉紳、宗室或者讀書人，不管老少，立即殺掉；家產沒收；妻妾婦女全部送入妓院。每隔四天，流寇們就派人馬進入各家各戶檢查，凡是有外出做生意沒有回來的，或者有別的事情出去沒回家的，或者生病躺在床上的，流寇們就說這家的人是姦細，是壞人，這家和同街鄰里全都遭殃，男的砍頭，女的送入妓院。

大順王朝有面子工程、政績工程。為了這些工程，他們也有強行拆遷。看來，中國的強拆也是有歷史可循的，如果這個也可以申請加入世界遺產名錄，也是有些意思的。大順皇朝將成都城內的街道做得有十幾丈寬，路面平坦如鏡、筆直如箭，可以同時容納五十個騎兵並排行走。道路兩旁的房屋有阻礙道路的，立即就拆毀。據說，當時拆毀的民居不下百萬。

成都的四個城門，都由張獻忠的心腹把守，城內的居民，是不容許出城的。城外的生意人要進城，會按照這個人年齡相貌，發放一個臨時通行證，還要在左右臉上蓋上同樣的圖章。等到生意人要出城的時候，先驗證你左右臉上的圖章；再驗證你的臨時通行證。有些人，因為天氣熱流汗，把臉上的圖章印跡弄模糊或者弄沒了，即使你有臨時通行證也不行，你會被當成是姦細，帶到大順皇朝的衙門，進行嚴刑拷打，讓你交代你的家小姓名以及你的家庭住址，然後將你本人割去頭顱，將你的家屬全部抓來，殺掉。

除此而外，流寇們還密佈間諜。間諜們化裝成乞丐、生意人混入民間。只要看到平民百姓相互嬉戲、開玩笑、說笑話，或者談論家務事的，立即給你個“說閑話”的罪名，除了殺光你全家之外，還要實行連坐，你的鄰里鄉黨，全部都要遭難，動輒數百千人莫名其妙地死於非命。

流寇們的文//字//獄，不比歷史上的任何朝代松。湖廣黃州有一個叫夏大武的生員，被流寇強征入伍，並且給了個都督的職位坐。他私下說了一句

“大丈夫不可無博浪一擊！”

被人密告張獻忠，此人立即被活剮，一家五十幾口人全部殺絕。

流寇們更慘烈罪行，再寫下去，就顯得殘忍了。

雖然，後人多有為張獻忠的“入蜀”辯駁的，但是看看這個世界較近歷史時期已經發生或者正在發生的一切，我還是覺得，這段歷史有它的依據，這段歷史有它的參考價值。

歷時276年的大明王朝還是覆滅了，大順皇朝曇花一現地立國了，在混亂的年代，人性與獸性一瞬間都爆發了。

歷史是一面鏡子，洞見人間的興衰，照亮人性也照出獸性。

嗚呼，哀哉！

註：本文完全按照清人顧山貞的《蜀記》整理而成。