第八十一章：永生之惑（二十六）

“我們即我們，從來處來。施主們沒有看見我們，那是因為施主們的目光並沒有在我們身上而已。”站在最前面的一個和尚答道。

“你這回答的什麼和什麼呀？說了等於沒說嘛。”魔駝劍有些不服氣。

莫莉婭看了看那三個和尚身後一左一右的兩顆菩提樹，不禁插嘴問道：“三位師父，我們想過這菩提門，去往那古堡。你們突然出現站在這兩顆菩提樹前，是不是要過這真正的菩提門，需要先過你們這一關才行？”

“誒，姑娘，你什麼意思啊?難道我們前面躍過的那扇金燦燦的大門不是菩提門啊？”魔駝劍一把拉過了莫莉婭，向她詢問道。

“這菩提門哪有這麼好過？而且我記得義父小時候和我說過，這每扇門都有各自的守護者。現在我們看到了這三個和尚，又看到了和尚身後的那兩顆菩提樹，所以我想這三個和尚一定就是菩提門的守護者，而那兩顆菩提樹或許就和真的門有關。”

“哦，原來是這樣啊。我就想嘛，這第三個門怎麼一跳就跳過去了，也沒見着什麼人。搞了半天原來那只是個裝飾啊。”魔駝劍憨然地笑了起來。

“阿彌陀佛，施主繆也，繆也。這路在施主們的腳下，這門也在施主們的面前。施主們要走要留，全由施主們自己而定。”帶頭的和尚說道。

“既然是這樣，那你們又為什麼會出現在這裏？總不會是恰巧路過，過來看風景的吧？”莫莉婭質問道。

“我等不為其他，只為指引各位施主。”

“指引？”莫莉婭等人互相大眼瞪着小眼，一臉迷茫的樣子，完全不知這和尚在說些什麼。

和尚一笑，緊接着和其他兩個和尚一起，開始念起了詩來：

“菩提本無樹，明鏡亦非台。

佛性常清靜，何處有塵埃！

心是菩提樹，身為明鏡台。

明鏡本清靜，何處染塵埃！

菩提本無樹，明鏡亦非台。

本來無一物，何處惹塵埃！

菩提只向心覓，何勞向外求玄？

聽說依此修行，西方只在目前！”

“喂，這三個和尚嘰里咕嚕地說了一堆什麼呀？你聽懂了沒？”魔駝劍丈二和尚摸不着頭腦，完全不知他們所云。

“這和尚念的我怎麼會知道？這古文我又不行。”莫莉婭焦急地答道。

“他們念的是六祖慧能《菩提偈》。詩的大致意思是：原本就沒有菩提樹，明亮的鏡子也不是鏡台。佛性就是一直清澈乾淨，哪裏會有什麼塵埃？

眾生的心靈是一顆智慧的菩提樹，眾生的身體是明亮的鏡台。明亮的鏡子本來就很乾凈，哪裏會惹上什麼塵埃？

原本就沒有菩提樹，原本明亮的鏡子也不是鏡台。本來就四大皆空，又怎麼會惹上塵埃？

菩提只是向著內心尋找，何必勞累向外界求取玄機？以此進行修行自身，極樂世界也就在眼前。”

“等等，等等……你的解釋我還是聽的似懂非懂的，他們給我們講了一堆佛性的道理，那這又和我們尋找菩提門走出這裏有什麼關係呢？”莫莉婭還是一臉迷茫地望着楊亦晨的臉龐。