序（二）：暢享知識的饕餮盛宴

一個偶然的機會，在成都認識了壺天山人。從相識到相知，皆緣於壺天山人所著的千古聖雄王陽明之《悟道》和《行道》二書。

壺天山人窮盡三十年精力，循着明代王陽明先生從出生成長，修行悟道，行道事功的足跡遊歷大半個中國，然後閉關五年，追崇陽明先生所學、所思、所悟、所為，以第一人稱的筆法將陽明先生一生的心路歷程，行事風格，精神風貌展示出來。壺天山人用他縝密的邏輯思維，深厚的文學功底，和對儒學、道學、佛學無歧義的解讀與詮釋，將一個有血有肉，活靈活現的王陽明從默默沉寂的古籍中推入國人的視線，讓我們能夠從博大精深的國學中領悟優秀傳統文化的精髓，同時也能領略一位國學聖人的神聖光輝！

據《明史》所載：“終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者也”。這種崇高的定論，僅從王陽明先生軍事才能而言的。在朝廷未給一兵一卒，未給一點糧草兵器補給的情況下，能夠運籌帷幄，先後平蠻夷之亂，平匪患，平寧王叛亂等等，能夠決勝在未戰之前，能夠達到“不戰而屈人之兵”的至高軍事境界，《明史》所頌當之無愧！然而在天才的軍事才能背後，陽明先生對儒學、道學、佛學的把握和運用，其能其功無人能及！正如清代王世禛所言：“王文成公為明代第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂，號稱古今真三不朽者”。據歷朝正史記載和陽明先生弟子著書傳述，陽明先生所創王門心學，孕育了九大流派，著名學者進入明代儒學大家名錄《明儒學案》達104人之多，（孔門弟子只有72人，但能稱上“大家”者不多），學術思想傳至日本，朝鮮半島東南亞以及歐美地區。並對這些地方的思想，文化，觀念產生了巨大的影響，至今還發揮着作用，尤其是日本明治維新的時代，日本天皇要求人手一冊陽明先生的《傳習錄》，作為日本國人的必備讀物。

陽明先生一生所學所為，集哲學家，教育家，政治家，軍事家，文學家，書法家於一身，堪稱獨步中外古今；融聖人，英雄的特質於一體，堪稱“千古聖雄”！直至當今，陽明先生也是對世界歷史影響最大的中國歷史人物之一，仍然受到眾多名人的推崇。近幾年來，習主席就多次強調，要了解王陽明的“心學”和“知行合一”的思想。

壺天山人用細膩的文學筆觸，四分歷史真實，六分文學演繹，以縝密細緻的哲學態度，將陽明先生“困而悟道，廣而行道”的點點滴滴，從文學高度展示出來，實為難得！其中，通過多維度剖析陽明先生心路歷程，修行悟道和行道的精彩人生，將涵蓋中國優秀傳統文化方方面面眾多的精彩知識點呈現給讀者，其志之高，其心之苦，其意之篤，不能不讓筆者為之道一聲——敬佩！

中國文化在近代經歷了幾次大浪淘沙似的洗滌，在破與立的交替過程中，淘去了不少的污濁泥沙，但也洗走了許多滋養中國文化幾千年的玉粒金稞，造成了今天我們常常捶胸謂嘆的文化缺失，和文化斷層的不堪局面，這是國學的悲哀，民族的不幸！習主席高舉民族復興的大旗，諄諄告誡大家要了解“心學”，熟知“知行合一”，昭示了一個明確的道理：民族復興，文化復興這是必須的先決條件！壺天山人作為一名默默無聞的學者，用幾十年精力在浩瀚的國學海洋中，細心篩選被國人遺忘的玉粒金稞，通過千古聖雄王陽明之《悟道》、《行道》這兩本書宣示給國人，供對國學有濃厚興趣的人品之、學之、思之、悟之，這種真正的優秀學人的嚴謹態度和良知，不能不讓筆者道一聲——謝謝！

通過細讀壺天山人所著千古聖雄王陽明之《悟道》、《行道》，細品其中的國學知識點，給人一種耳目一新的感覺，這無疑是壺天山人奉獻給讀者的一道國學知識饕餮盛宴，品完這道盛宴，筆者從內心產生了這樣的感嘆：

一個國人最該知道的歷史人物：王陽明

一個當代最該重拾的健康哲學：致良知

一個大成就者必須領悟的行事法門：知行合一

謝謝壺天山人！

紀連祥

2018年8月31日