第二十回-我要到南昌去結婚
【謀士雷濟的出現，卻是王陽明未婚妻的老師；王陽明17歲結婚；易經的啟示，讓王陽明認賬結婚。】
我父親嘆口氣道：“這孩子你又不是不知道，他一身充滿了神鬼古怪的東西，就說他到京師這幾年吧，十二歲那年來個人生第一等事為聖賢，就被傳為笑談四方傳播，讓我很下不了台。到十五歲又離家出走，去學什麼兵法，回來又要求帶兵平叛，簡直太胡鬧了。才過一年，又搞個格竹悟道，不僅自己大病一場，也成為了京城最大的笑談。”
繼母說：“他還小，過兩年就對了。”
父親點頭道：“這男子要想定性，非成家不可，早年我和伯安的表舅諸養和早就定了婚事。所以，我的意思，先讓伯安回趟老家，一是因為父母年事均高，都想看看他們的寶貝孫子；二是見過他爺爺奶奶后就直接到洪都（今南昌）去完婚，然後回老家，陪同父母的同時，也回鄉參加鄉試。”
繼母說：“在京城考不就得了，幹嘛非回老家？”
父親道：“你就不懂了，按朝廷的規定是一定要回原籍參加鄉試的。”
我一聽之下又驚又喜，喜的是可回老家去見自己親愛的爺爺奶奶，但驚的是成婚，我完全沒有準備啊！
我忍不住破門而入，只聽啪的一聲，一幅字畫被我震落在地，說來也怪，這是一首詩，它就打開了一角，露出四字“天作之合”。
我和父親都懂《易經》，父親撫掌笑道：“天意啊，伯安，怎麼說？”
我望天長嘆一聲：“天意如此，我也無話可說。”
隨後，我稍事準備就要回老家了。
這天，只見父親帶了一個二十餘歲的青年過來，對我講：“伯安，這位是你未過門妻子的老師雷濟先生，你過來見過。”
我抬頭看到雷濟充滿智慧的眼光，心生好感，便向他行禮。
後來在返鄉的路上，我與雷濟相聊，發現他當真是天文地理、古今謀略無所不通，我大為折服。
這個雷濟是個道教徒，說他所學的是什麼“凈明道”。我大為好奇，一路上問這聊那的好奇心還未減，就已回到了老家。
見了爺爺奶奶后，我又去見了一下王德聲叔父，他正在看書，他也知道我的完婚之事，主動提出要與我同去洪都，幫幫忙，我一聽大喜。
在老家呆了月余，就出發到洪都去了。
一路上，聽雷濟講，從北宋到大明，這江西一直是神州主要的文化經濟發達地區之一。
大明說到小範圍的經濟繁榮區，是蘇、松、杭、嘉、湖並稱；說到大範圍的經濟繁榮區，則是江、浙、蘇、松並稱。
當我問具體哪兒時，他說：“蘇松”是指蘇州和松江二府；“浙”是指浙江，杭、嘉、湖均屬浙江；“江”則指江西。
另外，天下書院從唐代玄宗“麗正書院”開始，歷經唐、宋、元、明各個朝代，江西的書院數量一直為天下之魁。
講到這裏，雷濟又說：“令尊為成化十七年的狀元，大明從洪武四年開科取士起，至你父親共三十三科狀元，其中僅江西吉安一府就佔去九位之多。”
這時，王德聲說話了：“還有一宗，這江西的僧道術士頗多，曾經輔佐本朝太祖奪取天下的異士周顛，鐵冠道人張中等都是江西人。”
雷濟應口道：“不錯，這佛道在江西特別昌隆，道教天師道的祖庭便在江西貴溪的龍虎山；佛教凈土宗的發祥地在江西廬山的東林寺，其中享譽天下禪宗的幾大流派主庭大都在江西，兩大法系之一的青原系祖庭在吉安府青原山凈居寺，而曹洞宗和溈仰宗的發祥地則在江西宜豐洞山、宜黃曹山和宜春仰山。”
我一聽之下，幼年的宗教情緣一下打開，江西真是個神秘而令人嚮往的地方。
很快，我們就到了洪都。我暫時住在岳父的官署之中。
岳父是江西省布政司參議。我在洪都的神秘而喜慶之旅就此開始。
有許多人聞名而來，一是我父親作為帝師經筵講官的原因；二也是我少時的傳奇名聲。
而對於諸府來說，岳父也是一位飽讀詩書之人，我這人到任何地方都是一副無所謂的樣子，與人交往也比較放得開。
在我印象中，岳父是一個恪守儒家道統的老學究。
不過，他很欣賞我，對於我的聖人之志大加讚賞。我也就定下心來準備完婚。
這天，我見王德聲叔父過來對我說：“雷濟在上課，走，過去看看。”
我便與他一起，到私塾處見幾個孩童正在聽雷濟講課，講的是《幼學瓊林》，我聽了一下，一會兒下課了，雷濟看着我說：“公子來了，正好，我還有堂課，這個學生有些麻煩，有些問題我都回答不上來。”
我有些好奇便跟他去了，轉眼間到了一處府邸，這府邸極其雄壯，我一數檐頭小獸有九個，這可是王府啊！
我忙問：“這是哪家王府？”
雷濟道：“寧王府，我的這個學生是寧王之孫，叫朱宸濠。”
進入王府之內，在管家的帶領下，我倆來到了王府的學堂，剛坐好，只見一個十歲左右的小孩兒進來了，他眼光四射，待我與他的眼光相碰時，彷彿擊出了火花，他愣愣地看了我一陣，便坐下。
這名叫朱宸濠的小孩兒講話了：“先生，照例，在正式講課前，您得按我的要求講一下其他的課。”
雷濟嘆口氣道：“殿下，來吧！”
朱宸濠道：“先生，今天您給我講一下《三十六計》的第一計，‘瞞天過海’吧！”
雷濟愣一下說：“好吧。”
他也不翻書直接講，記性可真好。不過，能成為王師也不簡單。
只聽他說：“六六三十六，數中有術。陰陽燮（xiè）理，機在其中。機不可設，設則不中。好，今天我們講的是第一計：瞞天過海。原文是：備周則意怠；常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽、太陰。”
“是說，防備周密往往容易導致思想麻痹，意志鬆懈；常見的事情就不會產生疑惑。秘謀就隱藏在公開的行動之中，並不是與公開行動相對的。”