第七十七章節 歡喜禪
第七十七章節歡喜禪
心中因為這殺氣的影響謝元內心之中的負面力量一點一滴被引發出來,雖然說沒有影響到謝元的神智,但是對於佛教謝元可是殺心大起。
壓迫越深反抗也就越大,佛教此舉不僅僅是觸動了謝元底線那麼簡單,更重要的是他們斷了謝元的利益,斷人財路誰還能夠坐得住,數重的原由加在一起脾氣再好的人也會發怒,更何況謝元本身就不是一個好脾氣的人。
心境不足需要發泄,只有將心中的怒火發泄出去方才能夠緩解自身的壓力,謝元沉聲說道:“好一個佛門,你們逼我太甚那大家就拉開架式大戰一場!”
謝元也不僅僅只是要出一口氣那麼簡單,無論在天上還是人間勢力是最重要的,想要與佛、道、儒一較高下那麼謝元便要有自己的力量,依靠自己發展需要很長的時間,吞噬他人的力量方才是正統,謝元同樣想藉此機會將堪輿一脈拉到自己門下一統九流之中的堪輿一脈,以此為助力爭奪人間利益。
野心!此刻在壓力之下謝元的野心瘋狂地膨脹起來,隱忍了這麼長的時間也該是時候展現自己的力量,要不然人間誰會買自己的帳,現在這個社會就算收小弟也得實力,沒有實力小弟也不會跟你,人就是這麼現實,而修行界更是這麼現實,一切都以利益為上。
當然野心也需要實力的支持,如果說謝元沒有實力一切也都是白費,化神期的謝元不管怎麼說在人間也算得上是高手,配合他的神通那怕是還虛期的高人也奈何他不得,而且‘九龍大陣’可不是白給的,誰也不敢把他往絕路上逼,那些的後果是誰都難以承擔。
環境可以改變一個人,在這種大時代的壓迫之人謝元脫變了,整個人發生了質的轉變,至少他的野心無限地膨脹起來,有野心方才有發展,有發展方才有利益。如果說先前十數年中謝元在暗中所做的一切是小打小鬧,那麼這一刻起謝元準備從後台走上前台在人間這個大舞台上爭奪屬於自己的那份利益。
躲避永遠不是正途,不管你怎麼躲最終還是要面對一切,有壓迫就要有反抗,九流又怎麼了,當初先秦時期還是百家爭鳴,不爭永遠也別想翻身。
謝元做出這樣的選擇也不是一時氣憤之下不顧一切,他在這個時候站出來也同樣有着自己的考慮,危機也是機遇,雖然說他的站出來要面對所有的壓力,但是佛教現在引起眾怒,在這個時候道、儒是不會輕舉妄動,等大時代結束謝元也已經將堪輿一脈抓在手中,那時他也有了一戰的本錢。
破了北疆的氣脈同樣也是有功於天地的一件好事,對謝元而言也是一場功德,至於功德大小那就要看影響有多大,能不能夠震懾住其他人。
謝元決心一下整個人變得鋒芒畢露,當看到正一臉擔憂之色的狐雪嫣時,謝元淡然一笑,他明白對方在擔心什麼,能夠得到狐雪嫣的真心對謝元而言是一大好事,狐雪嫣的一身修為完全是憑藉著本能在修鍊談不上什麼功法,正是因為如此所以她的修為比得到觀音菩薩指點的白素貞弱上了許多。
想到白素貞,謝元的心不由一動,佛教典籍他並不缺少,當初他黑吃黑從金鑼法王手中可是搶奪了金山寺的一切,之後謝元因為自身原因並沒有仔細去察看這一切,有道是知彼知己百戰不殆,北疆是金山寺的分支,多知道對方的秘密對接下來的大戰有利。
此念一起,謝元則向狐雪嫣說道:“找一間靜室,我們一起研究一下金山寺的佛法!”
謝元黑吃黑的事情只有他與金鑼法王知道,聽到此言狐雪嫣不由一怔,不過她沒有猶豫帶着謝元來到莊院之下的密室之中。
進入密室之中謝元則是大開眼界,他自認為從史思明手中奪取一大寶庫已經十分富有了,但是與狐雪嫣的收藏相比那還是有着一定的差距,整個密室外之中全是以質量上等的玉石埔地,難怪這座莊院的靈氣如此充足,僅僅是這些玉石便是一筆天問數字的財福,也難怪狐雪嫣對以金錢換功德一事那麼盡心,因為她有着無盡的財富。
想想也正常狐雪嫣是千年狐妖,而且一直都遊盪在人間,以她的本事要弄出這份家財也並非難事,畢竟千年的時光可不是凡人所能夠理解的,至於說同樣為千年妖怪的白素貞那就不一樣了,一個好動一個好靜兩者之間自然是絕然不同,也就有了貧窮的差距。
自金山寺的收穫對謝元而言沒有什麼大的驚喜,平淡無奇,唯一值得稱道的便是定光歡喜佛所傳承下來的歡喜禪,也許是金山寺乃是佛家勝地的原因這歡喜禪被束之高閣沒有人修鍊,畢竟正大光明的修鍊有違我佛的清規戒律。
金山寺這些和尚不修鍊,可是這歡喜禪讓謝元看得是眼冒金光,這可是好東西,佛門有歡喜禪,道家也同樣有這等以修**,對於好色的謝元而言這可是至寶級的存在,要知道轉世以來他也曾經用心去收集過這雙修之法可惜一直是毫無所得,卻沒有想到金山寺中竟然有這等好東西,這真是踏破鐵鞋無秘處得來全不費工夫。
看到這觀喜禪法謝元心中則突然生出了一種想法,金山寺的分裂會不會是與這歡喜禪也有着很大的關係,遠走北疆的那些人受不住此等**的誘惑藉機與之分道揚鑣!
還別說謝元的這想法還真有其事,隨着悟真遠走北疆的那些人許多人都有這樣的想法,隨着他們在北疆的興盛歡喜禪自然得到了空前的發展,這些人的修為也是突飛猛進,這就是定光歡喜佛的看家本領。
定光歡喜佛出身道門,這歡喜禪則是佛道融為一體的法門,陰陽雙運算得上是一上稱法門,可惜此等**在佛教之中被視之為叛逆之道有違我佛宗旨,再加上定光歡喜佛在佛教的人緣並不好自然處處受打擊,在中土歡喜禪根本沒有人認同,那怕是定光歡喜佛自己的道場也同樣如此,歡喜禪唯一盛行的地方便是西藏,如今隨着北疆的崛起也在北疆盛行起來,這對定光歡喜佛而言可是一大好事,他的影響力擴張開來。
食色性也大賢尚切如此說更何況是其他人,北疆之人原本就沒有那麼多的規矩,歡喜禪在北地盛行也是理所應當,是男人沒有不好色的,不好色那就不是男人了。
謝元對這歡喜禪**看得是津津有味,可那狐雪嫣則一臉羞色,都說狐狸精迷人善勾引人,而事情者得就是這樣嗎?如果說沒有好色之心又怎麼會被引勾,說白了還是自己的原因,不過儒家之人在推脫責任而已。
有一個大美人在面前,謝元看這歡喜禪越看越是**高漲,沒過多久便有一些心猿意馬,雙眼緊緊地盯着眼前的大美人。
一個有情一個有意,在這等情形之下一切自然便如**一發不可收拾,二人成就了好事,定光歡喜佛的這歡喜禪法真是上乘的法門一夜風流之下謝元與狐雪嫣是靈欲交融身心得到了很大的滿足,同樣修為也有了那麼一點點的進境。
如果說狐雪嫣以前還有一點點的私心,那麼此刻她的心完全都系在了謝元的身上,一夜風流對謝元而言是財色兼收,千年狐妖的**可十分精純,得到這龐大的精元對謝元讓他的真元得到了粹煉。
陰陽雙修不是一次兩次就能夠大幅度地提升自身修為,孤陰不長、孤陽不生,修道講得是陰陽平衡,這歡喜禪法則是如此陰陽交融凈化精神、體質。
食髓知味,一夜風流之下謝元真得有些捨不得離開,這也許就是英友氣短兒女情長,初經此事的謝元自然有些難捨難分,不僅僅是謝元如此那狐雪嫣也同樣如此。
再難捨難分也得放下,除非謝元願意為了美色而放棄一切,不過很顯然那是行不通的,謝元能夠得到玉皇大帝的認可,能夠得到人皇的認可那都是有代價的,沉醉於美色之中謝元自然也必將遭到玉皇大帝與人皇的拋棄,畢竟這人間並不是離開了謝元就不行。
更重要的是想要在人間活得好沒有實力怎麼行得通,勢力不是慢慢培養就能夠行成的,機不可失、失不再來,等大時代過支之後謝元再想聚合堪輿師就是難上加難,別得不說緩過勁的佛、道、儒三教皆不會給他這個機會,兒女情長再好,卻沒有讓謝元失去了理性,沒有讓他忘記自己的使命!