043 巧舌如簧（下）
大熊貓獸魂展現出了無與倫比的力量。
鍾緯的一番話，落在眾人耳內是字字珠璣、句句在理。
就連已經瞎掉的金富貴，都覺得他的提議很有道理，可操作性非常強。
尤其鍾緯的長相雖不出眾，卻能在眾人心中形成天然的好感，有種莫名的親和力。
眾所周知，同為古家派來的秀士，金富貴在古家人面前最能說得上話。
因此他也成為了大家的首領，將來前途不可限量。
如果金富貴傷而不死，那麼接下來的事情走向，跟鍾緯描述的基本沒有任何差別。
金富貴要是不會甩鍋推責任，那他就不是金富貴。
到最後，功勞肯定是他的，責任必然是大家的。
不管那時鐘緯是死是活，都不能改變這個結果。
鍾緯死了，金富貴勞苦功高；至於其他人，準備倒霉吧。
鍾緯活着，金富貴身先士卒，沒有辱沒古家門風，其他人準備倒霉吧。
誰讓金富貴話語權最大？
只有他死了、鍾緯也死了，這樣的結局才能減輕眾人身上的罪責。
但有一點，殺鍾緯是要付出代價的。
看他剛才展現的實力，這邊不死幾個人，恐怕沒辦法達成——那麼問題就來了，誰願意犧牲自己成全大家？
誰願意舍自己的命，讓別人撈好處？
眼下他們沒有時間去仔細思考，因為鍾緯有意無意的堵住了出口，金富貴還在屋子內不分敵我大殺特殺。
“金富貴突然狂性大發，連續殺了好幾個古家秀士，還要在秀士院大開殺戒。眾人為保古家聲譽不墜，不得不出手擊殺此獠。”
看出眾人的猶豫，鍾緯索性又在如火的局勢上再添一勺油。
“一人刺他一刀，同生死共進退，共分金富貴留下的財富權力和地位。大家都是同一條繩上的螞蚱，誰敢背叛，最後大家都要倒霉。”
聽見鍾緯的提示，眾人眼前一亮：原來只要金富貴死，就能獲得讓大家滿意的結果？
殺一個瞎子，可比殺鍾緯要容易很多。
事成之後，還能多出很多利益與共的同伴。
何樂——而不為？
半個時辰之後，大齡童生進修館內。
“到底發生了什麼事情？”
秀士院的山長名叫林不凡，他被人從住處喊來的時候，只來得及看見金富貴等人的四具屍體。
大齡童生進修館在開學第一天，就發生了嚴重鬥毆事件。
尤其是還死了好幾個人，傷了十一二個，更是讓事情變得無比嚴重。
“金富貴突然發瘋，他暴起傷人，我們被迫防禦。”已經對好口供的眾人，說出了整齊劃一的答案，整齊得就好像事先商量過。
“你叫孟冥修對吧？你來說，到底發生了什麼事情？”
林不凡指着一個看起來傷得最重的學生，讓他說出事情的真相。
“山長，我當時不在教室。”孟冥修很委屈的回答着。
“你不在教室？那你身上的傷怎麼來的？”
“這是昨天被人打的，你可以去問昨天負責給我報名的教工，我昨天就是這個樣子。”孟冥修有些艱難的倒吸着涼氣，“我來得很晚，不知道這裏發生了什麼？”
林不凡轉頭看了一圈，見其他人幾乎個個帶傷，因此他指着渾身上下乾乾淨淨的鐘緯道：“你來說。”
“山長，我也是剛剛才到。”鍾緯指了指孟冥修，他說得理直氣壯，“我和孟冥修同租一個院子，今天早上同時出的門，我不知道這裏發生了什麼事情。”
現場沒有目擊者，來自古家的學生也是統一口徑，死的也是古家的人。
這次的事情，應該是古家下人間的內訌。
反正沒有外部學生傷亡，不屬於古家下人仗勢欺人的案件。
此事無須驚動巡狩宮出馬，不如就此結案，算是賣給古家一個面子。
林不凡懶得管古家下人之間的狗咬狗，他轉身吩咐道：“讓他們出具一份口供，送去水間郡府請郡師用印。把這裏收拾一下，先給他們換一間教室。”
換過教室之後，一堆劫後餘生的大齡童生你看我，我看看你。
每個人臉上都有着濃濃的迷惑：我們明明是來進修的，怎麼上學第一天就發生了如此慘烈的內訌？
罪魁禍首，毫無疑問就是鍾緯。
那個坐在教室最後排、口裏哼着域外小調，半點沒有幕後黑手自覺的人。
“現在大家都是一條繩上的螞蚱，你們用不着這樣瞪着我。”鍾緯沒有看見眾人的表情，但是他能感受到教室氣氛的不對。
他氣定神閑道：“說句難聽的話，無論智慧還是武力，你們加起來也不是我的對手。你們捫心自問，憑本公子的能力，要進入謀士院前十席，是不是半點問題都沒有？”
被鍾緯幾句話一挑動，就動手參與攻擊金富貴的眾人一致點頭：墨刀行（鍾緯）實在太客氣了。
就沖他的巧舌如簧，別說前十席，當謀士院首席都綽綽有餘。
“今後有什麼解決不了的問題，儘管拿來找我。現在能有我做你們的行事指導、將來做你們的外援、還不搶你們飯碗位置的高手，你們應該感到榮幸才對。”
聽他這麼一說，眾人眼睛裏突然閃出熱切的希望之光。
對啊，墨刀行（鍾緯）的智計，大家深有體會，有他做後援總比大家給金富貴做嫁衣要好。
反正金富貴已經死了，不如就一條路走到黑。
背叛的代價那麼高，誰也不敢輕易反水——但願如此，因為他們已經沒有第二條退路可以走。
眾人的喜憂參半，並不能阻止時間向前流逝。
秀士院的第一堂課，雖是姍姍來遲，但還是如約前來。
給眾人上課的老者已是花甲之年。
他臉上寫滿了怒意，語氣中的蔑視更是毫不掩飾。
“吾名伯行淵，是你們的六藝教授。我知道，你們這群廢物根本就沒有讀書的心思，來秀士院就是為了六藝之二的禮。”
“這麼說也不對，懂禮知禮的人不會在開學第一天，就與同窗手足相殘。”
“其實你們是衝著坐禮和心禮而來，幻想着自己有天能夠豁然開悟，邁進浩然正氣的大門。”
“痴心妄想！我明白的告訴你們，就你們這種貨色，一輩子也別想悟出浩然正氣的關竅。”
六藝之二的禮，居然是浩然正氣的入門關竅？
我好像來對地方了。
鍾緯打起精神，不肯遺漏老師所說的每一個字。
用這位老師的說法，禮的作用有很多，祭禮是與神溝通的技巧，國禮是外交技巧。每個人的言行舉止，無一不包含禮的因素，其中細節不勝枚舉。
一個人言行舉止若是暗合禮數，即便他從未學過禮儀，看起來依然是個謙謙君子。
若是於禮不合，哪怕長得再好看、再討人喜歡，也不過是個粗鄙之人——鍾緯總覺得，他說這話的時候意有所指。
坐禮用在讀書或者類似上課的場合。
保持正確坐禮的姿勢，不會腿腳麻木、不會筋骨難熬、不會渾身不適，有着不可思議的修身健體之功效。
有了坐禮修鍊技巧，稷下學宮這些不動如山的弟子，個個身強體壯。
不像地球上的宅男書獃子，戰鬥力連五都不到。
心禮是所有禮儀中最玄妙的一項。
通常用在體悟書中奧義、聖賢之言、感悟自然的時候。
它會幫助學宮弟子以精神觸碰著書作者的本心、跨越時空與聖賢進行精神交流、以己心感悟天道萬象。
能做到這一步的人，距離領悟浩然正氣只有一步之遙。