第六章 永遠的部落
事後,泰普在路邊的草地上,找到了自己的手機。
為了緩解尷尬氣氛,迪艾絲調侃說:“這個情節不是你設計的吧?”
泰普自嘲道:“你看我都被嚇成什麼樣了!還敢設計這樣的情節。不過,你沒說恐怖分子是我安排的,我已經很感激你了。”
泰普嘴上好像沒有什麼,但一想到自己剛剛觸摸了迪艾絲的禁區,心臟還是狂跳不已。他在心中暗暗提醒自己說,這是老師的女友,我未來的師娘,不可有那樣齷齪的想法……。
泰普自幼父母雙亡,在社會的撫育下長大成才。教授在他的心中就如同父母一樣,所以心中一旦出現這樣的想法,就感到深深的自責。但泰普同樣是一個沒有家庭觀念的人,徑情直遂,靈是靈,肉是肉,自然天成毫不造作。即便有了這樣的想法,也是一閃而過。
一天兩遇恐怖襲擊,使迪艾絲精神高度緊張。她的耳邊總是聽到恐怖的尖叫,眼前總是出現抽搐、死亡和滿是血污的面孔。她兩腿發軟,越想心中越感到后怕。同時心中也由衷的感謝泰普。如果沒有他的保護,不知道自己現在是什麼樣子。
迪艾絲是一個在父母的庇護下長大,極度缺乏安全感的女孩。她聰明、美麗、溫柔、善良,是一個聽話的孩子。從小到大品學兼優。大學的時候,在同學和老師的鼓勵下,與一個同樣品學兼優的男生牽手。經過四年甜蜜的戀愛,當所有人都認為她們水到渠成,即將步入婚姻殿堂的時候。這個迪艾絲最信賴的人,卻突然宣佈,與另一個有着深厚背景的女同學結婚。
迪艾絲深受打擊,整日沉浸在頹廢和痛苦之中,不能自拔。
教授郎立心疼弟子,請求能說會道的好友楚斯出面開解。楚斯教授何等人物?一番深入淺出的分析,把人生哲理講的生動、透徹、妙趣橫生。把迪艾絲開導的破涕為笑。
迪艾絲從未見過如此有魅力的老師。聽完教授的開導,得知教授仍是孤身一人之後,迪艾絲竟然萌生愛意,喜歡上了這位哲學大師。
但大師畢竟是大師,兩個人的思想差距非常明顯。教授從不承認兩人的關係。
原本受邀到發岸舞參加《長生不老大會》的,是楚斯教授與郎立教授。郎立一心想成全自己的學生,便把名額偷偷讓給了艾迪斯。但人算不如天算,臨行前的突然變故,讓郎立教授的一切努力都付諸東流。
得知楚斯教授不能參加大會後,迪艾絲的心中異常失落。她破釜沉舟直接向教授求證,問到底是因為年齡的差距,還是因為師生戀害怕社會壓力。教授說是心的距離。迪艾絲聽后心中一沉,不再言語。她是抱着散心的態度來到發岸舞的。
剛開始見到泰普,迪艾絲還帶着幾分抵觸的情緒。後來隨着了解的加深,迪艾絲對他的看法也漸漸發生改變。泰普的深邃,和事無巨細的關心,讓她感覺到了安全和溫暖,進而產生依賴情緒。
因為過度驚嚇,迪艾絲兩腿發軟。在泰普的攙扶下,兩人就近在一家餐館吃了一頓無味的晚餐。回到酒店的時候,天色已近黃昏。
一進酒店大門,就有前台工作人員,問他們是否收到酒店的短訊。泰普趕緊拿出手機查看,果然有一條未讀的短訊。
工作人員要求泰普,認真閱讀短訊,如果有什麼不清楚的事情,隨時到前台諮詢。
短訊正是關於防恐演習的一些具體內容和注意事項。泰普和迪艾絲被一起安排在了酒店附近的一個防空洞中。
因為不熟悉周圍的情況,泰普打算提前看一下行動的路線,了解防空洞的位置。
考慮到迪艾絲剛剛受過驚嚇,泰普讓她在酒店老老實實待着,但迪艾絲堅決不答應。此時的迪艾絲,已感覺到危機四伏。只要一眼看不到泰普,她都會感到莫名的恐慌。
萬納聯盟是發源於尤諾大陸三山地區的一個原始部落。
四千多年前,三山部落來了一位名叫奧德肯的游者。部落頭領見游者談吐不凡,就拿出部落里最好的食品招待他。為了留住游者,還把一座山送給他,命名為奧德肯山。
為了感謝部落首領,奧德肯也贈送了兩篇經文給部落首領。
奧德肯贈送的經文,一篇是“統一的哲學”,一篇是“漸進式管理”。
讀完兩篇經文,部落頭領茅塞頓開。之後,他將部落事務交給妻子打理,自己專門上山向奧德肯取經。
三年之後,部落頭領得到奧德肯的真傳。三山部落在尤諾大陸南部,建立了第一個依靠集體智慧管理,依靠集體力量發展的部落公社。奧德肯也喜歡上了這片充滿生機的土地。從此三山部落一發不可收,成長為水星上第一超級大部落。
三山部落崛起后,並沒有用武力去征服別的部落。而是嚴格遵循統一的哲學原理,放眼長遠,通過制定共同的發展目標,化解與其他部落之間的矛盾。通過帶動其他部落共同富裕,找到了一條統一的途徑。一百多年之後,三山地區的所有部落都加入了三山部落,進而形成三山聯盟。
三山聯盟成立后,依靠集體智慧和集體力量,在整個三山地區建立了龐大的運輸和水利工程。通過集體合作與分工,把三山地區發展成為水星唯一一個沒有戰爭,專心發展的地區。
有了三山聯盟的示範作用,尤諾大陸的南方部落,紛紛向三山聯盟靠攏。此後陸續加入三山聯盟的部落總數達到了一萬多個,三山部落改名為萬納聯盟。
奧德肯說:“公平是聯盟最主要的秩序,集體是聯盟發展最大的動力。”
為了管理龐大的聯盟,奧德肯建議將集體議事定為聯盟的第一要律。讓萬納這個水星上最龐大的集體,成為水星上最團結、最有序、最發展的集體。奧德肯還建議將十個部落結成一個十盟、十個十盟結成一個百盟,以此類推,將整個三山聯盟緊密聯繫在一起。
萬納部落聯盟成立后,僅靠着奧德肯留下的“統一的哲學”和“漸進式管理”,在尤諾大陸保持幾千年長盛不衰。也讓尤諾大陸南部的人民也幾千年免受戰爭之災。
但是,再好的聯盟,如果故步自封,思想僵化,也有腐朽墮落的一天。星曆4500年,自然災害加上管理理念和管理手段落後,萬納聯盟陷入了有史以來最嚴重的經濟危機。
就在萬納聯盟走向衰落的時候,尤諾大陸北方的私屬國家卻在對立哲學的指引下,在物理學和化學方面取得了突破,進而帶動北方私屬經濟異軍突起。私屬經濟的貪婪加上自由競爭的動力,使得尤諾大陸北方一派繁榮,北方國家富得流油。
出於對公屬社會的莫名的恐懼,富裕起來的北方國家建立了北方聯盟,從軍事和經濟上對萬納聯盟進行打壓。
內憂外患,讓萬納聯盟陷入了舉步維艱的境地。進而,北部部落與南部部落之間產生了很大的分歧。
在萬納北部部落的強烈要求下,萬納聯盟按照北方聯盟的模式對北部部落的管理方式進行了變革。用頭領負責取代了沿用了幾千年的集體管理。
沒有了集體管理的約束下,萬納北部部落幾乎成了北部頭領的私有財產。北部部落頭領的權力達到了歷史巔峰。
為了擺脫萬納聯盟的控制,北部部落紛紛向北方聯盟靠攏,尋求外部勢力的支持。最讓萬納聯盟感到絕望的是,集中了萬納高科技軍工企業的思睿千盟突然宣佈獨立,一下子讓萬納聯盟失去了維護統一的決心和勇氣。之後,萬納北部部落盡數獨立,投入北方聯盟的懷抱。
奧德肯認為,管理首要是對人的管理。它是通過對人的管理實現物的目的。而理智是社會條件下個體存在的根本因素。因此,個體是不需要管理的,需要管理的都是集體。從統一的哲學結合人性自私的原理,人類對集體的管理,必須堅持“公事公辦”的集體管理原則。
奧德肯說:“人類可以不斷地調整管理方法,改進管理工具,但絕不能丟棄集體管理的原則。否則,公正和權力就會遭到踐踏,霸權和腐敗就會成為必然。嚴重影響集體力量的發揮和社會穩定,進而影響人類的發展。”
為了進一步瓦解萬納南部部落,北方聯盟採用了棒子加麵包的手段。一方面從軍事上對萬納聯盟施加壓力。另一方面從經濟上對萬納聯盟做出承諾。只要萬納聯盟改變集體管理方式,北方聯盟就會在經濟上提供巨大的幫助。
一心想儘快擺脫經濟危機的萬納聯盟,為了獲得北方聯盟的支持,最終按照北方聯盟的要求拋棄了集體管理的法寶。
然而,在拋棄集體管理的法寶之後,北方聯盟並沒有兌現原有的承諾。而獲得特權后的部落頭領則紛紛變臉。職權變成了“王權”,管理者變成了“王者”。聯盟資產被瓜分一空,經濟失去約束後到了崩潰的邊緣。更可怕的是部落之間的利益之爭正逐漸轉化為戰爭。萬納聯盟進入了歷史上最腐朽、最黑暗的年代。
痛定思痛之後,陷入絕望之中的萬納人,又開始懷念原來那個強大、統一的萬納聯盟了。在群眾的強烈呼籲下,嘉州律伍迅速採取行動,強行恢復了聯盟集體管理的法寶。
私慾與公權分開后,不合理的慾望得到了遏制。在穩定中,聯盟上下積極探索,紛紛尋求發展出路……