第十三章 墨家歷史和現狀
既然是一家人，那就好說話。公孫康就問道：“您老人家現在就收我為徒？”
“急啥？”老黃頭鄙夷的說：“想入洞房還要先拜堂喃，肯定要有一個收徒儀式呀。”
粗俗！太粗俗啦。公孫康心裏嘀咕：傳說中騎驢過小橋，喝酒加吟詩的高人風範哪裏去了？見到劉大耳就裝高雅，見到我就裝流氓？
耳邊卻聽到黃老頭在提問：“小子，你對墨家知道多少？”
“墨家呀”公孫康一邊思索回憶，一邊回答：“我還真的知道不少。
墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟(墨子)。墨家是先秦時期重要的學術流派，和儒家並稱顯學，而與道家，也成分庭抗禮之勢，所謂天下之學，不歸楊則歸墨，講的就是這種情形。
墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“巨子”。
按墨家的規定，被派往各國做官的墨者，必須推行墨家的政治主張；行不通時寧可辭職。另外，做官的墨者要向團體捐獻俸祿，做到“有財相分”。當首領的要以身作則。
墨家是一個有領袖、有學說、有組織的學派，他們有崇高的社會理想與強烈的社會實踐情神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。墨者大多是有知識的勞動者。”
黃承彥點點頭說道：“小子，不錯，你還真的知道一些。那麼墨家的分裂你知道嗎？”
“知道一點”公孫康繼續說道：“墨子死後，墨家分為三大派別，分別為相里氏之墨，相夫氏之墨和鄧陵氏之墨（見《韓非子·顯學》）。
分別以談辯，從事，說書為主要思想，其中談辯即辯論，從事即研究科學，說書即教書和研究各種典籍。他們各自以為是正宗，不相上下，誰也不服誰，甚至互相傾軋窩裏鬥，致使墨家元氣大傷。
到了戰國後期，墨家三派又匯合成二支：一支轉化為秦漢社會的遊俠，另一支則注重認識論、邏輯學、數學、幾何學、光學、靜力學等學科的研究，是謂“墨家後學”，亦稱“後期墨家”。”
“對的，對的。”黃承彥連連點頭，：“墨家的歷史你了解了不少呀。”
“先秦時期如此重要的一個學術流派，中經秦漢的轉換，至漢初，卻突然消失了。為什麼呀？”公孫康虛心向黃承彥求教。
“主要是墨家的學說問題，兼愛、非攻，反對國家之間兼并。不符合統治者的利益呀。”黃承彥感慨道。
合著您老人家也明白了這一點呀？要是墨家學說佔據了思想領地，那麼現在還是七國爭霸，永遠沒有統一的中國！
當然墨家的消失還有很多其他因素：
比如儒家學派的打壓。自從儒家學派在朝堂中佔據了上風，墨家學子一露頭，就會被儒家打壓，無情鎮壓。
比如墨家剛直不屈，寧為玉碎不為瓦全。
司馬遷在史記中所寫的《遊俠列傳》，遊俠們那種言必信、行必果、已諾必誠、赴人之危厄、救人之急難等精神與行事，不就象墨家中人嗎？只是他們的名稱已不再是墨家或墨者，而是被稱作---遊俠！
正是這種對理想的堅持與執着，墨者們具有一種勇敢的精神，為了公理與道義，他們可以義無反顧地獻出自己的生命。
以墨家寧死不屈、義無反顧的精神推想，在幾次統一中國的戰爭中，為了他們心中的和平，墨家之弟紛紛走上前線。他們不會有一人退卻，寧可死。但是墨家有多少弟子呢？能夠永遠死不光嗎？
黃承彥再次提問：“小子，你知道墨家的思想主張嗎？”
“當然知道”公孫康回答。心中嘀咕：這是歷史課要考試的內容呀。
墨家學派有前後期之分:前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂;後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。
墨家的主要思想主張是:主張人與人之間平等的相愛(兼愛)，反對侵略戰爭(非攻)，推崇節約、反對鋪張浪費(節用)，重視繼承前人的文化財富(明鬼)，掌握自然規律(天志)等。
墨家的基本思想主要有以下十項主張：
兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命。
兼愛：完全的博愛（與儒家的親親相對反，將父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的親人對待方式，擴展到其他陌生人身上。）
非攻：反對侵略戰爭。（戰爭對於敗者的傷害及，傷人命、損其才，是沒有意義的破壞行動。而對於勝方而言，僅僅是獲得了數座城池與稅收，但總的來說傷害與損失也是巨大的，所以戰爭是沒有意義的行為。）
尚賢：不分貴賤唯才是舉。
尚同：上下一心為人民服務，為社會興利除弊。（有一說法為“上同”，認為天子是百官之首，而百姓聽令百官，與上而同，此乃“上同”之意。）
天志：掌握自然規律。（有一說法為天子代天行政，並藉由上同的觀念推論出人民以天的意志而行事。）
明鬼：尊重前人智慧和經驗。（有一說法認為墨家說鬼所為並非迷信，而是希望以神鬼之說使人民警惕，不行邪惡。）
非命：通過努力奮鬥掌握自己的命運。
非樂：擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。（古代音樂費時耗事，花費甚大，於國家並無生產的行為，乃無用之事。）
節用：節約以擴大生產。反對奢侈享樂生活。
節葬：不把社會財富浪費在死人身上。（儒家的厚葬耗錢財，守喪則需三年，三年過後人虛弱需要人扶才能起行，影響國家生產力，乃浪費之事。）
此外還有邏輯學等；墨子還是一個傑出的科學家，在力學、幾何學、代數學、光學等方面，都有重大貢獻，是當代諸子所望塵莫及。墨家在科學上的成就為眾多學者所稱讚，後世中華民國首任教育總長蔡元培認為：“先秦唯墨子頗治科學”。歷史學家楊向奎稱“中國古代墨家的科技成就等於或超過整個古代希臘。”
黃老頭捋捋鬍鬚，不過癮的說：“小子，你什麼都知道，我想過過傳道受業的癮都不行呀。也罷，我就講講墨家的現狀。”
墨家現在已經分為明暗二部。
明部，也叫工部，傳承了墨家機關術、工匠技巧，不談理想，只是科學研究。
暗部，也叫刺部。傳承了墨家思想和武力。刺客暗殺為主。秦漢社會的遊俠就是他們的外圍成員。
老黃頭只是明部長老。並不是巨子。
只有把墨家思想發揚光大，統一了明暗二部的人，才配叫巨子，所以現在巨子之位還空懸着。
(本章完)