第十五章 東洋流派
“重淵,你問下這東洋倭國有沒有什麼門派。”寧傾城開口說道。
“不可能知道把,我們道界,四大仙門,三大魔門也是鮮有人知。我也就才知道三個仙門,星辰閣,青鸞門,潛龍閣。魔門的話是紫煙門,煉血城,還有合歡派。”重淵不好意思的對寧傾城說到。
“還有個是無為洞,是一個由禪修組成的門派,這門派專攻煉體,真不知道你一個悟道七階的人靈石不知道也就罷了,連無為洞也不知道。”寧傾城再次說道,話雖難聽,卻是在告訴重淵,重淵是該挑個時間把道界了解一下了。
陳龍象依舊是無視不張口。
“好吧好吧,那我問了,問不出來別怪我。”重淵說道。
“請問這東洋最大的門派是什麼?老闆能否說一下嗎?”重淵笑着問道。
“原來是支那啊,好吧今天我心情好就和你說一下。。”店老闆見重淵是外來者,熱情也是消散了一大半。
“我們東洋只有一個門派,那就是八尋殿。而八尋殿也是有八個流派組成,分別是北辰一刀流,神道無念流,大石神影流,天然理心流,示現流心形刀流,忍者流,術士流。前六流都是劍道,在我們大東洋帝國,只有劍修,才是最為強大的。”店老闆很是自豪的說道。他茗了口茶繼續說道。
“我們的八尋殿據說是伊耶那岐、伊耶那美二神接受天神的命令,把漂浮海上的大地固定下來。兩人站在天浮橋,以天神所賜沼矛深入海中攪拌,海雖發出聲響,矛提起時,矛尖滴下的鹽水凝聚成倒,稱為能呂島。兩神自天庭降臨島上,在島上豎起一根天柱(代表天庭中心的柱子),建造八尋殿(大房屋)。然後二人生了八個兒子,八個兒子生來都是帶着一種神通,所以八尋殿也就分成了八個流派。而後天上下來幾位神幫助伊耶那岐、伊耶那美二神,分別是天照大御神,須佐之男命,火神,大汝神。後來就發展成現在這般模樣。”
店老闆說完,重淵卻是有些明白了,估計是兩名名叫伊耶那岐、伊耶那美的修士,發現了這東洋,然後帶着他們的八個兒子在這裏建造了一個大門派,而當地的土著可能是不懂修鍊,將修士當成了神膜拜,這才有了八尋殿這即是門派又是信仰的存在,可能後來又來了他們原本的修真朋友。天照大御神,須佐之男命,火神,大汝神。然後幾人商量了一下,就將自己神化了,到後來估計是念叨久遠了,幾十後人能夠達到他們當初的實力,因為他們已經被美化了不成樣子,也不會覺得以前的神話是假的。
“那請問這裏統治的帝國是什麼?”雖然很是驚訝店老闆知識的廣闊,重淵還是開口問道、。
估計是重淵態度好,也不知道這店老闆講到興頭上,店老闆用他那肥蘿蔔一般的手指捧起茶杯,很是色色的看了眼寧傾城,繼續開口說道。
“我們東洋是由幕府統治的,幕府是古時東洋一種權力曾一度凌駕於天皇之上的中央政府機構。常以“挾天子以令諸侯”的方式來進行對國家統治,其最高權力者為征夷大將軍,亦稱幕府將軍。東洋歷史上共經歷了鎌倉幕府、室町幕府、江戶幕府三個幕府歷史時期。,幕府本指將領的軍帳,但在東洋的特殊狀況下,演變成一種特有國情的政治體制。東洋古代有着長期軍人干政的歷史,軍事強人以成為征夷大將軍為志向,開設幕府,為軍人的最高指揮機構。形式上取得天皇授權,實為以軍事統治進行封建采邑,凌駕正規的文人中央集權政府機構。也可以說是用“挾天子以令諸侯”的方式統治國家。”
店老闆很是驕傲的說道,他就像一本無所不知的百科全書。只要重淵問的出來他就知道一般。
重淵卻是沉思了,這幕府,應該是一種像是軍隊一般的存在,因為實力過於強大,最後居然連天皇都是要聽他們控制。
這讓重淵不由得想起了重家,難怪紫苑帝國不斷的想着辦法削弱重家。看來皇家的目光很是久遠啊。
都是重淵明顯不是一名幫理不幫親或者大公無私的人,你目光久遠關老子什麼事啊!重淵在心裏想道。
“那問一下,那八個流派分別是怎麼樣的?北辰一刀流認為劍道是不僅是一種技術,更是一種藝術。在真劍勝負盛行的江戶末期,北辰一刀流改良了使用竹刀跟護具的練習方法,對現代劍修有較大的影響。北辰一刀流也是六個劍道流派裏面最為強大的劍道流派。
伊耶那岐、伊耶那美二神的兒子平右衛門最初是學習一円流劍法。傳說他在修行回東洋途中,參拜信州稻綱權現,並於參拜時突然頓悟,從而創立了新的劍術。因為是在萬念俱空的冥想下,由於神的權現而突然悟得的劍法,因此叫做神道無念流。
大石神影流源出新陰流,流祖大石進種次,據說曾仗一柄三尺三寸長的竹刀,挑戰江戶諸大道場,無人能敵。此派的最大特色是左手快速突進。這一派影響稍弱,大概因為擇徒太嚴的緣故吧,門人不太多。
天然理心流創始人是近藤內藏助裕長。據說近藤內藏助本是古流武術--天真正傳香取神道流的傳人,他也是伊耶那岐、伊耶那美二神唯一不是親生的兒子,據說是認的義子。後來將此流派武術加以自己的理解,創立了天然理心流。所以也有說法把天真正傳香取神道流當作是天然理心流的遠祖。
示現流的奧義之極“雲耀”點悲劇。雖然“雲耀”很厲害,那為什麼不只練習“雲耀”呢?作為速度最快、威力最大的一招斬擊而享有“一之太刀”的美譽。在遇到長槍、剃刀之類比刀長的武器時,只要前進的道路被封堵,就沒有辦法加速前沖使出“雲耀”——所以,“雲耀”只是劍對劍決鬥時的“最終奧義”。
伊庭秀明曾在幕府講武所授課,他的劍術千變萬化,一刀技、二刀技、小太刀技無不精熟。不過據說心形刀流威力最大發揮,最在使用大刀。?她們共同的要求是什麼?棗幕末第一美男劍士“獨臂伊庭八郎”。這位伊庭八郎秀治,就是心形刀流的嫡派傳人。
忍者是東洋自江戶時代開始出現的一種特殊職業身份。忍者們接受忍術的訓練,主要從事間諜活動。像日本武士的武士道一樣,忍者也遵循一套自己引以為榮的專門規範。忍者通常都穿深藍或深紫色的衣服。因為接近夜空顏色的深藍色和深紫色着裝能讓忍者比較不容易被別人發現。而忍者流的創始人佐也是伊耶那岐、伊耶那美二神的小兒子,據說生了佐之後伊耶那岐、伊耶那美二神就消失不見了。
至於驅魔師我卻是不知道了。”
重淵被店老闆這一坨的話語明顯嚇到了,不由得問道,“那老闆你是哪個流派的?”
很明顯這個問題很是白痴,哪有私奔一個藥店的老闆就是修士啊。
可是店老闆卻是沉吟了一下,眼中露出了你小子有眼光的表情。卻是開口說道。
“我是示現流的門徒,看您居然可以認得出我是修士,我就和你說說我們流派的招式把。”
“這,不太好吧!”
“沒事,八個流派除了忍者流,和術士流,其餘六流的招式都是公開的,誰都可以學習的。”
重淵楞了一下,在道界還是對自己功法遮遮掩掩的時候東洋已經發達到信息共享的程度了嗎?而店老闆卻是不顧重淵的驚訝開始說道。
“一、獨特的起手姿勢“蜻蜓”:八相,可以變化為防守姿勢,也可迅速變化為進攻姿勢,同時也將全身暴露在無防備狀態——劍修中的“中段持刀”以守為主,也可瞬間化為突刺,所以將之取代——示現流獨特的將“八相”變為“上段持刀”的姿勢,這一改變就預示着流派強悍的攻擊能力。重點.蜻蜓之所以會被稱作是蜻蜓原因在於腳步.蜻蜓上半身如上所言.腳步方面則和普通八相不同.在於會有和蜻蜓翅膀一樣方面的節奏腳步要動.身體如同此節奏上下擺動.保持隨時進攻的強大機動性.
二、獨特的“迴旋打”練習法:示現流有斬擊立木和斬擊橫木兩種練習迴旋打的方式,其中“立木打”最為出名。目的是,減少回刀時消耗的時間、提升每一次斬擊的威力以及延長連續斬擊的時間——速度、威力和耐力,能夠有效增強劍客的生存幾率。
三、異常簡練乾淨的劍術動作:示現流追求最短時間的殺傷,所以每一次出刀都極盡簡練。用小太刀術和拔刀術舉例,“小太刀術”主要依靠洪亮、連續的暴喝製造“氣殺”,同時迅速縮短距離並瘋狂的連續斬擊;“拔刀術”更為簡練,逆袈裟斬后再以“蜻蜓八相”姿勢揮下袈裟斬,然後橫揮震血就完了。
四、非常迅疾輕快的步法移動:在我們玉簡中的影像,卻是總覺得完全沒體現出示現流那被稱為“飛行”的步法,甚至有的學員身上感覺不到“氣殺”、步法也不穩——真正的示現流好手,到了攻擊範圍后瞬間就蹬地加速,一個錯身就出刀斬劈完了——感覺在那之後“氣合術”的怪叫才傳到耳中。
所以我們示現流是除了大石神影流之外修士最少的流派。