第三章 天目飛升

?對於仙道眾生而言，能夠飛到十幾米高的時候，那就嘚瑟的不行了，如果能飛到雲層中，那基本就是極品了，相當的目中無人了。那麼對於升到天界那基本就和我們佛家說成佛差不多，基本就是一個概念和極小概率的事情。而且很多往往是靠菩薩超拔過去的。所以他們中有人能夠被超拔到天道，或者極樂，或者觀音道場，那簡直是千年不遇，這也就是為什麼很多仙道眾生都排隊等着大覺師兄和法師們超度的原因，只要是他們看到你確實靠譜，他們的師兄弟或者閨蜜什麼的真的去了，他們那種迫切心情那是望眼欲穿啊。但是呢，這裏面終究有一個因果，他們自己沒有信心，或者對凡塵的執着太重也不行。或者什麼也不懂也不行的。總之呢，就是不是單方面的。很多出家師父或者在家師兄攻擊大悲古寺造假或者什麼的，大覺師兄與大悲古寺沒有任何來往，只是客觀的說一句公道話，“你們都給我閉嘴。看不見就別胡說八道。”譚居士絕對那是有能量及來歷的人，能讓仙道眾生服的，一定是能真正送他們走的，他們沒有一個好的去處，這些被附體折磨了N多年的人怎麼可能好呢。剩下的不多說了，你們願意繼續攻擊與毀謗，隨便。不過有人非要以同樣的手法攻擊毀謗大覺師兄，對不起，大覺師兄脾氣可沒有那麼好，持誦楞嚴的大覺師兄是大白傘蓋佛母的style，大回遮傘蓋和最勝無比大威德金輪和金剛杵天天伺候你，大覺師兄可不是嘴皮子楞嚴。別死都不知道怎麼死的，所以別說我沒有提醒。攻擊楞嚴的，不是魔就是外道，你要是同道也是你糊塗或者對楞嚴壓根就不是真懂，不懂的看看往期大覺師兄的文章。你要是犯糊塗，也沒有功夫和你解釋，自己反思一下近況。誰讓大覺師兄天天就是持誦楞嚴呢，你要攻擊毀謗，那就大白傘蓋就自然回遮，金剛寶杵就自然進入發射程序，大威德金輪就自然禁斷所有的佛頂系以下的所有明咒。

話說天目女變成天目男神之後，500年就這麼平靜的度過，類似於禪定與三摩地的境界，很平靜很快。大限到時，天空再次出現了觀世音菩薩的大身，天目女雙手合十，沒有絲毫的興奮，貌似是500年的守護變的穩重許多，以至於後來往生到天道都是這麼的平靜，安詳。

觀世音菩薩沒有多言，只放一束白光照射在天目女身上。天目就瞬間融化在這光中。

而在忉利天，一個小天宮叫做如意天宮，一個美麗的女孩出生了，如意天宮的平均壽命是1000天歲，她的母親是如意天宮的宮主叫做，善見，她的名字叫做妙玄，一般觀世音菩薩給送來的孩子都會特別的美麗，就是因為頭生前的這一道白光就這麼大的加持力。

就這樣，天目女幾乎以難以置信的速度飛升成了上仙。然而對於菩薩而言只是舉手之勞。對於天目而言，只是一念凈信。

寫了兩期之後，大覺師兄遭到當事人的投訴，說為什麼把她寫的那麼low，我說因為你當時的確很low啊。事實就是那樣，我也沒有辦法美化啊。

anyway從這期開始，天目女終於high了，當然現在她的名字叫做妙玄。

簡單說，妙玄在天界那也是官二代，因為忉利天有33個天宮，她的母親是其中的一個宮主，那地位就是開大會的時候，是可以坐到最裏面的第一排的。而且是有車與傘蓋的。這個車類似於一個大的寶座，相當於陣仗吧。這都是護持佛舍利塔的功德啊，必然是出生在非富即貴的家庭。這個沒有辦法，就是這麼靈驗。

大家知道天女都是很美麗的，但是這個妙玄到15-16歲的時候，那在天界也是絕色的小美女，護持舍利+被觀世音菩薩光照之後就這麼大的功效，而且還是官二代，那這生活過的也是沒sei了，那容貌呢，就相當於劉亦菲++++++了，非常的可愛，但是呢，總有點那麼的過於平靜。可能是看塔的慣性吧。每次的法會她都會乖乖的站在她母親身邊，一身的白衣，站在第一排，那是特別的顯眼。大覺師兄那時作為一個武將經常會注意到這個乖乖女妙玄的與眾不同。和天界那些整天瘋玩的孩子比，她太乖太平靜了。當然也很美。不過呢，她的母親善見是非常有派頭的，對於自家寶貝的家教那是相當的嚴。也不讓她與一般的平民接觸過多，難道天界也這麼不平等？記住，凡所有相，必有階級，無相的只有如來藏性，很多人整天說不要有分別心，其實都是理論派，機械學佛的獃子。

大覺師兄那時也不太喜歡什麼party，除了法會，幾乎不參加公眾活動，我當時基本就是去拜訪各路的修行者，特別是年齡大的有實力的。還有就是天宮有時也會來個大魔王或者什麼他們hold不住的阿修羅什麼的。一到這個時候，我就像特種兵一樣被推舉出來。我還特別喜歡干這種有挑戰的PK活動。那時，我已經基本無所畏懼了，而且似乎還真沒有打過什麼敗仗。

我那時唯一的小夥伴就是我的紅娃小肉妹妹，會偶爾去看看她，她也是有點小能力，最主要的她是我的鑽石粉，對我那是及其的崇拜，主要是我太能打了，多高的阿修羅和大魔統統無所謂。

到妙玄長大的時候，我已經20多天歲了，妙玄那時應該是15天歲，我一般只是在大法會的時候才能見到她，而且從來沒有說過話。因為我當時在維持道場的秩序。天空有飛天散花，也得有特種兵把搗亂的及時消滅不是嗎？

天界開法會到底是什麼樣子的？在佛菩薩來之前，大家都早早的圍成N多個圈層，看我們的腳下都是能看到雲的，大家的位置是可以調節高低的，有點像羅馬的斗獸場，但是呢那人數，和佔地面積是10萬個斗獸場那麼大吧，那場面基本你只能靠想像了，大家都是站着的，有地位的會坐在寶座一樣的車上。總之呢，真的是人山，天人組成的山，中間留一個特別大的位置給佛菩薩。期待佛菩薩的降臨。作為維護道場秩序的將軍我是到處飛的，但是呢，我也被妙玄小美女吸引了眼球，會多看她兩眼，不過她基本都是一個頻道，目不轉睛的看着前方，和看塔的時候無二無別。我也是碎了。對我完全無視，大覺師兄也是醉了，當時大覺師兄一身金甲，那顏值在天界也是很高了。被無視，其實也沒有很受傷。只是覺得這傻孩子，你一直目視前方，我在你面前飛過，你眼都不眨，你看啥呢！

天界的日子其實過的非常自在，但是呢有一個問題，太幸福了，人會不懂得珍惜，也不知道生命的無常。就是不懂得珍惜福報，覺得世界就是這麼美好，所以很多從天界來的人往往都是樂天派，覺得什麼事情一想就成。把人都想的很誠實，但是現實很殘酷，到了人間特別是中國都被騙的很慘。即便這樣還是有天人主動下來的。這種主動下來的，一種是牽挂自己已經流轉到人間的眷屬，一種就是發菩提心來的。而發菩提心的機緣往往就是天界的法會。

佛在我們人間只能示現肉身，在天界，哈哈哈，對不起了，那可是給天人看的莊嚴無比的類似於報身的形象，特別特別的高大，那光明真的耀眼，什麼叫做崇拜，那就是有一個巨佛在你眼前光芒萬丈，分分鐘融化你的小生命。恭敬不在嘴上，內心馬上跪服。什麼都不用說，就是震撼。

在一次大法會上，有一個大佛，說了想成就佛菩薩一樣生命，在天界是不可能的，因為天人天天都太幸福了，不需要你去救度，地獄有太苦也沒有功夫聽你白活，只求趕快停止折磨。所以最適合修行菩薩道的就是人間，聽到這句話，妙玄的眼睛終於眨了一下，似乎明白了什麼。但是她也看的到人間的種種污濁之氣，人間的種種苦，和天人那是沒有辦法比的。跳進糞坑救人的事情，沒有膽量是不行的。

很多人肯定期待妙玄最好來點愛情再下來歷劫，但是現實很殘酷，她母親家教太嚴格，不允許早戀，所以各位期待的愛情故事沒有發生。妙玄回到如意天宮，卧在榻上，翻來覆去的不安，內心的聲音告訴她要做個決定。但是呢她會怕下去之後廢了。

就在這個時候，觀音大士以小身出現在她頭上，說你先去人間體會一下人間的文化，再到我的道場來學習，你在人間的領悟與修證會轉化為你到我道場轉生時的年齡。年齡越大能力越大。

妙玄這時做了一個偉大的決定就是要下世歷劫，其實就是要為利益眾生做準備和鋪墊，有了觀世音菩薩的護航和回歸門票，妙玄再無顧忌，決定馬上轉生。

觀世音菩薩給她安排到了明代，下一世妙玄將轉生成為一個書生和帥哥，對人間的文化做一個基礎的了解，同時與相關眾生鋪墊好來生的緣分。難道又變性了嗎，是的，又變成男的的，因為女性在當時大多數沒有讀書的權利。

若說過的自在，對於人能理解的概念而言，就是忉利天最自在，享受，因為忉利天還有性行為只是沒有那麼頻繁，再往上就只有擁抱，或者相視一笑了。所以如果為了享受，沒有什麼比妙玄在天界更安逸舒適的生活了。然而，這不是生命的意義，因為我們要成為佛菩薩一樣偉大的生命，所以就要去利益更需要幫助的生命。如同地藏王菩薩一樣，做利益無量罪苦眾生成就聖果，且斷後的人。正真的慈悲是降服，不是放任與假和平，真正的慈悲是讓更多人了解生命的真意，與輪迴的殘酷。我們廢了那麼大力氣與勇氣，廢了那麼大的周折，菩薩用了那麼多的神通來圓滿我們的菩提心，難道我們還要只顧及眼前的這些東西嗎，難道我們還要在意這眼前的是是非非嗎，如果要過的舒服，我們就回忉利天算了，有身份，有地位，有宮殿，有顏值，自在無比。能看到覺品的師兄，希望你們都好好品味一下人生的意義，到底是否真的相信輪迴與佛菩薩的存在。如果真的存在，那麼這個人間的一切意義都不是為了享受，所有的一切目標與成就都是為了迎合當下時代，當下眾生的喜好，當下眾生的理解力而巧設方便而已，所有的世間法都是為了讓眾生覺得我們楞嚴持誦者過的越來越好，他們才會過來持誦楞嚴。而並不是我們真的需要那麼多錢，如果為了舒服，我們都回忉利天好了，還不用這麼麻煩，經常繞佛牙舍利塔就夠了。根本不用持誦楞嚴，我們持誦楞嚴就是為了降服種種外道與魔，讓他們也走入正法或者給我們護法。這個是當下末法時代修行者的標配。只是自己發心去極樂的其實是發心不夠廣大，只為了自己，真正有菩提心，慈悲心的就是一定要讓正法永駐在娑婆，一定要迎合不同時代眾生的科技，文化去方便度化。這個時代佛法已經慢慢變成心靈雞湯了，或者正念瑜伽什麼的了，無所謂，眾生喜歡什麼叫叫什麼。但是真相只有一個，名相根本不重要，如來自性在其他的佛世界還叫無上菩提，或者大涅槃呢。

所以說，輪迴不可怕，忘了我們的初心，忘了我們的大願，那才可怕。好比我們發願殺敵，到了敵人的陣地卻和敵人打成一片。

所有不要忘了，你也許就是曾經的妙玄，特別是能讀到覺品的師兄。當下用這個力度這個實力這個style寫文章的不多。讀到真的算你的幸運與前世的善根與福報，因為沒有人有大覺師兄的誠懇。

很多騙子號稱自己“見解脫”，我說你是“見供養”還差不多，營銷做的再好，也不能掩蓋你是個騙子。

當讓覺品的文章你要有一定的佛學基礎乃至佛教史的基礎才能看懂。整天就動不動號稱“見解脫”的到是讓你覺得很easy，但都是利用了你的無知與淺薄，還有天上掉餡餅的心態。最後被解脫的恐怕只有你的衣服，而不是你的生命。