第3章 格物致知誰能懂
?翌日，朝會過後，弘文館內，李世民面南而坐於正位，下面，李剛，孔穎達，房玄齡，杜如晦，魏徵，陸德明，六人分坐於兩側。
“今日讓六公過來，有一件事情，諸公先看下這個。”李世民說罷，將手中文稿命內侍王守全拿給李剛等人。
“這是太子殿下所寫？如此文章應該收錄於國子監，皇家圖書館。讓眾學子好好看看。”孔穎達瞪大眼睛，望向李世民。
“不錯，是高明所做，諸公有什麼看法？再說其他。”李世民面無表情說道。
房玄齡起身趨步向前“恭喜大家，有此麒麟兒，大唐當興。我也認為此文章應當收入。”
“哈哈，黃口小兒，隨意塗鴉而已，這樣恐不合適。”李世民終於憋不住內心喜悅，急忙掩飾道。
“恭喜陛下，有此麒麟兒，大唐當興。吾等均認為可以收錄。”眾人齊聲恭賀。
“各位不要多禮，這也不是朝會，那就按照諸公的意思，放入國子監，並傳抄天下。還有一事，與諸公商議，高明三歲入學，到如今已有六年，我準備讓眾位考考他，看看他到底學會了什麼，能為某做些什麼。”
這六位可都是牛人啊，哪能聽不出皇帝的意思。這是要提前鍛煉太子了。
“但憑大家吩咐，敢不從命。”眾人齊聲允諾。
“守全，讓高明過來吧。”
“奴這就去。”王守全急忙應聲，飛步而出，直奔太子府中。
太子府，李承乾卯時（早晨五點）就爬起來，倒不是想要起這麼早，實在是積習難改。一趟軍體拳下來，又是一趟太極，這也是沒辦法，他就會三種拳，還有一種是殘缺的形意拳，曾經沒學到家。只有前兩種刻苦鑽研過，一種在部隊，一種在退休后。至於武器，說句不好聽的，除了精通拼刺刀，就是槍械射擊了，如今都沒什麼用。
晨曦初露，天光放亮。練拳過後的李承乾，如今正趴在地上，手裏拿着剪刀、尺子和針線對着一匹綢緞比劃，身邊兩小太監跑來跑去幫忙。整整兩個時辰，才鼓搗完。看着眼前的傑作，長長出了一口氣。
“福安，你到織染署，叫兩個手藝好的女工，過來按我的針腳縫好，做好了有賞。去吧。”
“福全，你到甄官署，把管事的叫過來，我有事情要他做。”
打發走兩個內侍，才想起，忙了這麼長時間，水也沒喝一口，正尋思着去補補肚子。
就看見王守全進來了，“啟稟郎君，大家召你去弘文館，現在正等着呢。”
“公公稍等。”整理下衣衫，只好跟了上去。心道：機會來了，看來還真的要考了。思索間，已進入殿內。
“兒拜見大人；——諸公，高明這廂有禮。”李承乾趨步上前陸續行禮。
“好了，高明，這也不是正式場合，今天請各位公卿過來，就是要讓他們考考你，你可要用心了。”李世民笑道。
“兒明白，請大人放心，請諸公出題。”李承乾俯首應答。
這位大唐天子看着眼前表現自如，不亢不卑的少年郎，心中不覺有些恍惚，眼角也有些濕潤，唉，自己的兒子都這麼高了，自己卻從未關心過，就連抱孩子的記憶都有些模糊。真是歲月催人老，自己不久前也只是一位少年郎啊。
六人互相打量一下，都把目光投向那位最老的。也就是太子太師李剛。
李剛上前一步，“那就老朽先來吧，敢問郎君，溫故而知新，可以為師矣。何解？”
“請聽學生作答。”李承乾心裏一陣膩味，誰不知道歷史上你的外號就是太子殺手。如今又來害我，怎麼應對呢？不過也難不倒我。韓愈倒是有一篇師說，還記得少部分。只能靠臨場發揮了。看我怎麼編排你。
李承乾低頭叉手踱步，在廳內繞了一圈。隨即仰首而言：
“師者，所以傳道受業解惑也。古之學者必有師。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。……生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。……孔子曰：三人行，則必有我師。孔子師郯子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”
這也行？雖說裏面夾雜了許多自己臨時拼湊的內容，可李承乾還是有些羞愧，心裏默念了七七四十九遍對不起，不是我非要佔你便宜，實在是為了改變這些老傢伙的想法。雖然改變別人的觀念不是短期能做到的，但是這個太子殺手實在讓人感到不自在，先打發他算了。
“小小年紀，如此見識，好，我很滿意。”李剛越聽，眼睛睜得越大，隨即整個人都抖了起來，汗如雨下。看樣子，都快崩潰了，這個小娃娃是在挖苦他，他如何聽不出來。
李承乾急忙上前，攙扶老師回到坐席。心道：這大概就是人們所述的內心崩潰吧，再讓你第一個跑出來嘚瑟，哼。嘴上卻說：“請老師見諒，是高明無理了。”
看着這位小太子走回廳前，其餘五人面面相覷，都是滿臉的驚訝與不可置信，這娃子也太妖孽了吧。
“聞道有先後，術業有專攻，”李世民品味着這句話，心裏這個高興那，可惜臉上沒有表露半點，只是本着臉道：“嗯，書還是沒有白讀，也算用了點心思。孔少師，你考考他。”
孔穎達起身，趨步向前“我出一題，請郎君試論‘平天下’。”
“謝過老師賜題，”李承乾無語至極，這可真是考八股啊，都說八股害死人，原來是從你這裏開始的，今天才算第一次領教。臉上卻未露半點神色。叉手而言：
“所謂平天下，就是使天下平穩，和諧安定。大學有云：古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”