第156章 神化我與時代大政

?關於氣管炎這事吧，總而言之、言而總之，他是一個不可說的問題，對吧？

就好像秦蒼家裏的四個女人一樣，有的是搶來的，有點是逼來的，最後還不是住到了一起。感情上來了，啥都有了。就連那個維比婭（在群里解釋了好幾次，倒忘了在文章里說了），總是抱着小錢包的她現在理智也恢復的差不多了。一直以來都在秦蒼的家裏當個女僕長，後來又捏上了小金庫的鑰匙，日子當然過得很滋潤。

回家之後，七個女人被解開了鏈子，但是那個銀環卻還留在脖子上。她們是奴隸，是俘虜，反正絕對不是正常的家人。

所以在王國內部，奴隸的生意悄然有再度興起的架勢。

為此，秦蒼再三讓閣台發佈禁止奴隸的詔令。並且明示：任何人家中私存奴隸罰款三十海佩倫。然後立法證明在庄園裏耕作的農奴也有自己有限的自由。

再然後就是標準的限制令了。控制莊園必須經手牙人，牙人則必須簽訂承諾書保證農奴正常生活。

這些東西顯然限制不了太多，但是至少讓奴隸生意從枱面上走到地下。

就在此時，整個西歐仍然由於神聖羅馬帝國皇帝的行為而震動不已。不過總體上****的對象不是腓特烈三世，因為腓特烈三世宣稱正是教皇的無端要求與倉促開戰導致我們失去了應變的空間。波蘭立陶宛兩個王國直接被打成了殘廢，而波西米亞王國更是出現了胡斯黨人再次做亂的情況。

總而言之、言而總之，都是教皇的錯。

而此刻法國瓦盧瓦王朝的當家“勝利者”查理，這個被公認為膽小、懦弱又愚蠢的人，正是他背叛了聖女貞德，把貞德送上了火刑架，他還背棄了朋友雅克·科爾，讓這個掌控法蘭西經濟的人遠走意大利，結果讓自己受到了眾商人的鄙棄.......

總之，這個讓人不齒的傢伙也跟隨腓特烈三世宣稱：“教會應該履行教會的責任！教皇也不應該隨意玩弄人民的信仰！日後教皇有什麼事情，應該先和諸個國王商議之後再決定。”

法王強勢的時候曾經把公教會直接拉到阿維尼翁控制，由此造成了著名的“大分裂”時期。所以心高氣傲的法王當然對教皇不屑一顧。

而英國呢。

剛剛結束百年戰爭的英國現在正在愁雲慘淡之中。他們的國王，亨利六世，又神經了。

亨利六世是一個無能的庸主。並且他還有間歇性的精神病，今年他又犯病了。兩年後才痊癒。

總之，正是亨利六世的無能和間歇性精神病才導致了馬上就要開打的玫瑰戰爭。蘭開斯特家族和約克家族打出了狗啃狗的效果。死了一大票貴族。

而另一個大國，或者說合起來是大國的西班牙，這個時候當然是打打殺殺的過日子。卡斯蒂利亞王國胡安二世，這個風花雪月不理朝政的男人終於掛點了。

滿卡斯蒂利亞的貴族歡天喜地的期待着胡安二世的兒子恩里克四世的繼位。他們又怎麼知道這個人是個因性無能而變得殘暴的無能鼠輩呢？

而一直一個人過日子的葡萄牙不提，阿拉貢、納瓦拉、西西里、撒丁、那不勒斯五國國王胡安二世（沒錯，這丫和隔壁剛剛死掉的那個國王一個名字）正在積極的干涉卡斯蒂利亞事務。

他的努力沒有白費。他的兒子斐迪南二世最終娶走了卡斯蒂利亞女王伊麗莎白一世，合併為了現在的西班牙。

而對教皇的撒幣行為，胡安二世表示這都不是事。

太丟臉了，教皇你退群......阿不，退位吧。

尼古拉斯五世在接到消息之後當場氣得吐血。然後宣佈對阿拉貢的胡安二世開除教籍！要求胡安二世馬上退位，把屁股下面的位子讓給他哥哥阿方索一世的兒子斐迪南一世。

於是雙方就這麼打起了口水戰，甚至胡安二世都準備抄起傢伙，帶着西西里和那不勒斯的將士去艹教皇，尼古拉斯五世才宣佈取消絕罰。

這邊打得紅紅火火不提，奧斯曼帝國的蘇丹穆罕默德二世此刻正在埃迪爾內的賽利米耶清真寺里做禱告。

******的禱告之前都要以一個貴人為開頭。在許久許久以前是先知穆罕默德。後來隨着帝國的擴張，神化的需要，換成了法蒂瑪王朝的歷代哈里發。再後來就是阿拔斯王朝的哈里發，而西班牙的倭馬亞王朝也是在自立為哈里發后使用了自己的名字。

現在，不是阿拉伯人的奧斯曼人開始用自己蘇丹的名字做禱告。

原本這應該是在很久以後奧斯曼人稱哈里發開始，但是現在穆罕默德二世管不了那麼多了。

百萬韃靼人已經團結在了那個王國的旗下。剛剛發現的西征事件讓穆罕默德二世放棄了海軍突襲克里米亞半島的計劃。有報告稱他們的海軍有數十艘巨大的戰艦，而且獨有的火炮技術讓他們可以像數百年前的希臘人用希臘火燒毀戰船一樣毀掉他們的海軍。

“尊貴的蘇丹.......我們的計劃還要繼續嗎？”

“當然要繼續。我要讓所有的國民明白。我即安拉選中的聖子，我即安拉！”穆罕默德二世冷峻的視線掃過所有的臣子。

坎達里·哈里爾沒有死。他還在把持着朝政。因為穆罕默德二世失敗了，所有就更要依仗坎達里家族。

不過管理宗教事務不是坎達里的權力。所以穆罕默德二世開始側面推行造神計劃。

是時候讓蘇丹升格為哈里發了！

操辦這件事的是改宗******的希臘人塞薩利卡。

說起來，這還是羅馬人首開先河。

羅馬人用basileus（巴塞留斯，羅馬皇帝）為皇帝稱號。而從戴克里先開始，確認basileus等同於dominus（拉丁文，上帝）。

這便是羅馬人的政治意圖。把皇帝神化為上帝。

說起來，這還是從希臘人繼承而來的。希臘人在古典時代搞哲學，把君主及其家族與奧林匹斯眾神聯繫在一起。

為君主則可成神。而後來出現的僭主，就是因為沒有神性不可成為君王。

說到底，希臘人最擅長做這種花樣文章。