085 泔水和尚也有“真本事”

講座開始的時候，庄千里引用的那個心靈雞湯，早就隱藏了一個解決問題的套路。

在人們因預期過高而無法幸福的時候，最簡單有效的方法就是降低預期，這是“大師”套路和銷售員套路唯一不同的地方。

因為在銷售邏輯中，客戶的高預期，就意味着高預算、搞銷售。

購物交易中，商家只會不停地刺激消費者產生更強烈的購買慾望，而獲得更多財富；在販賣“幸福”的業務中，“大師”們卻西環選擇降低客戶的幸福預期。

幸福的標準降低了，幸福感就重新回來了。或者更準確的說是物慾降低了，可實現的幸福感，就油然而生了！

不管怎樣，庄千里用盡了銷售的套路，總算把這次四六不靠的《生命信息與微表情分析專題報告會》給應付下來了。

讓庄千里更為滿意的是，他“挑事兒”的目的完全達到了！

除了原來的華世大廈核心粉絲，今天參會的那些修福之邸的會員，全部也被庄千里折服了。

這些粉絲，無疑都是雷九鼎的嘴邊肥肉，現在被庄千里狠狠地撕下來一塊！

庄千里要的就是這個效果，你雷九鼎不是耀武揚威地好幾次上門裝逼么？我現在就到你的地盤上成功地舉辦講座，挖你的會員，看你怎麼著！

胖子這麼做的確有點小雞肚腸，但不得不承認，做完后的感覺真的很爽啊！

忍了這麼久，今天總算報了這一箭之仇了。

那麼雷九鼎就那麼慫么？任由庄千里在他的地盤上搞事情？顯然不會。

其實庄千里今天的講座，驚動的可不僅僅是那個泔水大師和雷九鼎，還有那個北宮良和大石弘，全部被主動出擊的庄千里招出來了。

講座剛開始的時候，雷九鼎還並不知情。可後來那個泔水和尚凈慈法師，向他例行報賬的時候，他才知道庄千里背着他玩了這麼一出。

雷九鼎一肚子壞水，當然不會容忍胖子這種當面打臉的行為，當時就準備用設備故障的理由把這個講座給攪和了，可臨到頭實施的時候卻被北宮良叫停了。

“北宮先生，這個庄千里今天搞的這一出，明顯是故意來踩我們的盤子的，很明顯是開始懷疑修福之邸了。您為什麼不讓我把他攪和了呢？”雷九鼎有點想不明白。

“你說的很對，我早已料到全龍宴后，庄千里一定會着手調查龍宮和修福之邸的。所以，我已早有安排，他的調查不會有什麼結果的。”和雷九鼎不一樣，北宮良倒顯得很鎮定。

“即便我們已有安排，可那也沒必要忍受他這樣蹬鼻子上臉吧？……”

“我早就說過你的格局應該放大一點，否則你永遠是一隻棋子。你想想，既然修福之邸不怕他的調查，那麼庄千里的這個會議，豈不是我們的機會？我們一直想觀察他的真實實力，現在他主動送上門來，我們最理智的方法是將計就計，通過會議來觀察他！”

北宮良似乎很為自己的計謀感到驕傲，扶了扶金絲眼鏡，又說道：“這個庄千里突然出現，身份背景又清白到令人懷疑的程度，我們一直搞不清楚他的路數。可他現在得意忘形地向我們示威，恰好會暴露他自己的勢力。好了，現在我們一起去聽一下這位庄先生的高論吧！或許有什麼意外發現呢。”

北宮良想將計就計，探一探庄千里的地。所以偷悄悄地混進入會場，最在最後排靜靜地聽着庄千里在台上瞎扯淡。

既然是瞎扯淡，當然沒什麼實際的收穫，不過北宮良顯然不會這麼善罷甘休。眼看講座就要圓滿結束了，北宮良突然叫過那個泔水和尚凈慈法師來，對他耳語一番。

只見這位泔水大師聽的頻頻點頭，眉開眼笑，顯然是已經得了什麼壞主意。

“非常感謝今天能夠請到庄千里大師，也感謝庄千里大師的精妙講演。那麼按照議程，如果大家有什麼關於幸福的疑惑，現在就可以發言提問了！”台上的主持人已經在啟動講座最後一個互動環節了。

主持人話音剛落，得了吩咐的泔水和尚就站起來道：“聽了庄千里先生的分享，才知道原來庄先生也是我輩同道中人啊！不過我聽說庄先生最擅長的是麻衣相法，不知可不可以回答貧僧一個關於相學的疑惑呢？”

庄千里並沒有注意到聽眾當中混進了一些奇怪的人，所以當這位泔水和尚發問的時候，並沒有引起他的警覺，甚至胖子還有點想通過這個問題來稱量一下泔水和尚的心思，於是道：“凈慈法師但問不妨。”

“我想問的就是相面之術到底有沒有用處！”泔水和尚真是語不驚人死不休，在一個宣講相面的講座上，當場質疑面相術本身的存在是否真實。當然，泔水和尚的發問可不僅僅是一句輕飄飄的質疑，而是設定了一個思想實驗：

假設A去做了一次相面預測，相面結果顯示A君第二天會遭遇災禍，這就是大前提。

那麼現在對於A君來說，就有兩種選擇：一、選擇相信相面的結果，然後按照相師的建議，主動規避掉第二天的災禍；二、選擇不相信相面的結果，然後我行我素，結果遭遇了第二天的災禍。

那麼問題就來了，選擇一的結果，表面上證明相面結果是有效，但還有一種可能就是A君本來也不會在第二天罹患災禍。這樣的話，選擇一是沒辦法證明相面術是有用的；好，那麼現在我們討論選擇二，選擇二的結果是一定可以證明相面術是有用的，因為第二天的結果已經驗證了相面的結論之真實性。可這種正確性的驗證反而帶來一個問題，那就是這次相面是無意義的，因為相面對A君的改善壞運氣沒什麼幫助。

胖子一點沒有設防，這位凈慈法師可是問了一個十分刁鑽的問題。

這個問題之刁鑽，簡直不是一般人能想到的。

絕大多數人對於相術的懷疑，都停留在思考“相術是否可以驗證”這一個層面上。換句話說，絕大多數人在面對相師時，最多只會考慮相師卜算的準確性是不是高，而不去懷疑其它。泔水和尚的這個問題，是超脫了對相術真實性的懷疑，而是以相術100%準確為前提，做出來的一個假設。

這個問題可以說，問到了相面的根底上，同時也是所有唯心哲學的通病——不可證偽性。

庄千里無論怎麼回答這個問題都有麻煩，從邏輯上來講，這個問題就是無解的。

很明顯，泔水和尚問這個問題，就是來砸場子的。在庄千里被捧的最高的時候，一點情面不留地砸場子。

如果庄千里無法很好地回答這個問題，那麼之前被捧了多高，現在摔得就會有多慘！

當泔水和尚在問出這個問題后，不光台上的庄千里懵了，甚至連台下的好多聽眾都有點懵了，同時轉過頭來看着發問的凈慈法師。而凈慈法師則面帶微笑地看着庄千里，似乎吃定了庄千里一定會啞口無言，在等待着好戲的上演。

庄千里的內心在急速地思考着。

“狡詐而惡毒的和尚啊！”庄千里在心裏暗罵給自己捅了這麼一刀的和尚。

罵歸罵，庄千里在心裏卻不得不讚歎這個敵人的智慧。能問出這種水準的問題來，這個泔水和尚還真的是有兩把刷子的！

要討論這個問題，首先得定義：命運是否有定數。

如果承認命運有定數，那麼相面卜算之道就是有用的，如果命運無定數，那麼相面卜算之道，也必然是無用的。可這麼回答就正好跳進了泔水和尚挖的這個大坑裏。

胖子當然不會這麼笨，眼睛一轉，有了主意。

既然剛才的講演是靠着營銷技巧糊弄成功的，那麼現在回答這個刁鑽而無解的問題，自然也用這個思路了！

這就叫任你奇謀百出，我只一路攻去。

在銷售上，很多客戶常常也會提出這種兩頭堵的問題。要完美地回答客戶問題，那就需要一點偷換概念，轉移注意力的技巧了！

於是，庄千里回答道：“凈慈法師的思考很深入啊！不錯，看來是真的把今天的講座聽進去了、好好思考了，很好。但是呢，很明顯，和尚，你在思考的時候誤入歧途了！知道你那裏錯了么？”

面對庄千里咄咄逼人的反問，泔水和尚明顯不知道怎麼接茬。因為他就是一個傳聲筒，只是把北宮良的話轉達出來而已，他以為這個刁鑽的問題一問出來，庄千里肯定是張口結舌無法回答，完全沒料到庄千里不僅胸有成竹地侃侃而談，還反問自己哪裏錯了！

看着凈慈和尚啞然的樣子，庄千里就心裏有數了。

他不等泔水和尚回答，就繼續道：“我剛才的確講了很多相學和幸福的關係。包括：怎樣利用相學探求生命信息、怎樣合理地運用生命信息讓自己獲得更多的幸福，和尚你卻只在糾結於相術本身。相術、相術，所謂相術，本質上就是一種‘術’，也就是一種手段——幫助人們獲得幸福的手段。這就好比一雙筷子，既可以幫助我們吃下麵條米飯，也可以幫助我們吃下海參鮑魚。飯好吃與否，是取決於食材的種類、廚師的手藝，卻於筷子無干。你覺得雜糧窩頭難吃，卻來怪罪筷子不好，這合理嗎？同理，相術是幫助人們獲得幸福的，你覺得沒法獲得幸福，卻來懷疑相術是否有用，這也是不對的。”

這通歪理扯得，庄千里自己聽了都想點贊。眼看把泔水和尚說的啞口無言了，庄千里還覺得不過癮。頓了頓，總結道：“相術是教你怎樣獲得幸福的，不是在和你講道理。你懂那麼多道理，真的獲得幸福了么？”

最後一句話就像畫龍點睛一樣，不僅把泔水和尚鎮住了，明顯把會場的所有聽眾的情緒都再次引爆了，全場粉絲都不約而同地爆發出了最熱烈的掌聲！

坐在最後的北宮良有點失望，這個泔水和尚應變能力太差，把他拋出去的一張好牌打的稀爛。不僅打壓庄千里的目的沒達到，甚至還反而讓庄千里當踏腳石踩了，在這五百會員當中建立了更強烈的名望！

最惱火的是，這個庄千里滑不溜丟，一上午凈說廢話了，連一點有用的信息都沒透露出來！

不同於北宮良看的這麼通透，大石弘反而對庄千里的說辭感興趣，尤其是最後泔水和尚和胖子暗藏機鋒的一問一答，更讓大石弘感觸甚深！他決定做點什麼。