第四節 最年輕的經營之聖――稻盛和夫(4)

第四節 最年輕的經營之聖――稻盛和夫(4)

“盛和塾”的塾生十分認同“敬天愛人”的經營哲學,“盛和塾”以日本國內為主,每年,日本都要舉辦盛和塾全國代表大會,有將近2000多人參加。

現在在全世界已經發展到60家,遍佈日本列島,美國、巴西、我國台灣地區也有分佈。

在中國的無錫,也開設了第一家“盛和塾”。塾生超過了5500名。

在第十六屆盛和塾全國大會上,稻盛和夫向他的商界門徒們傳授了“六項精進”的訓誡:付出不亞於任何人的努力;要謙虛,不要驕傲;要每天反省;活着,就要感謝;積善行、思利他;不要有感性的煩惱。

稻盛和夫不遺餘力地培育新一代經營者,其經營哲學被日本企業界奉為圭臬。

六、第二次創業,碩果累累

1984年,日本決定對電信通信事業實行民營化,允許新的企業加入長途通信業。很多大型民企出於巨大的風險考慮都不想參與其中。因為那時日本的電信公司資源嚴重不足,並且處處受到國營電話運營公司NTTDoCoMo的排擠。

稻盛和夫出於一個比較純粹的目的——打破壟斷,減少大眾的長途話費,而決定與其他兩家公司共同創立一家電信公司。

這個決定在當時曾遭到很多人的反對:沒有技術積累,沒有經驗等。

稻盛和夫並不是一個投機者,他一面不斷地給員工鼓勁,一面從零做起開展業務。就這樣,他開始了第二次創業,創建了日本首家民營電話電信運營公司,即日本第二電話電報公司,簡稱第二電電。

開展長話業務后,稻盛和夫又開始進軍移動通信業務,這項業務也隨即成為第二電話電報公司中贏利最高的部分。

稻盛和夫總是說:“沒有保障的挑戰只能視為有勇無謀。”成立第二電電株式會社時,京瓷擁有超過1000億日元的公司內部保留資金,因此即使通信事業不幸遭遇失敗,公司的支架也不會發生動搖。

2001年,第二電電合併其他兩家電信公司,成為日本第二大IT集團。

七、急流勇退,皈依佛門

1997年9月,稻盛和夫,這個在世人眼中無可爭議的成功者,在事業鼎盛時期,毅然作出了一個令許多人無法理解的決定:他要在京都圓福寺剃度出家,專心修禪。

按多年前就已定好的時間表,65歲的稻盛和夫在胃癌手術剛做完兩個月後,宣佈退居二線。

在身體尚未完全康復的情況下,他皈依了佛門,開始第一次化緣。

初冬,寒風刺骨,他頭戴竹斗笠,身着青布袈裟,腳穿草鞋,從草鞋裏露出來的腳趾頭也被瀝青劃破,往外滲着血。

托缽化緣對於他那病後之軀而言,實在是一種極為艱苦之事,但他仍然堅持着。他站在每家每戶門前誦經、請求布施。

黃昏時,他拖着筋疲力盡的身體、邁着沉重的腳步走在返回寺廟的路上。

正在打掃公園、身着工作服的老婆婆注意到了他。老人一隻手拿着掃帚,一路小跑來到他跟前,一語不發地向他的行囊里放進了500日元的硬幣。

稻盛有些吃驚,但他仍舊道了一聲謝。

老婆婆說:“師傅您一定很累了吧,回去的路上買個麵包吃吧。”

禪宗的寺院吃得很簡單,一般是早中晚各一碗粥,菜也只不過是兩三根腌菜。老婆婆肯定知道這個情況,因此有這樣的善舉。

於是,這個兩個月前擁有兩家大公司、數千億日元資產的人被這500日元深深打動了。

那一瞬間,一種前所未有的感動涌遍稻盛的全身,他的心裏頓時充滿了難以名狀的幸福感。

稻盛和夫毫不諱言:他向很多東方的智慧人物、宗教學說都汲取了精神營養。包括印度佛陀、泰戈爾、日本明治維新三傑、儒家、道家等等。

在如今這個日益浮躁的社會,稻盛早已為自己選擇了這樣的歸宿:傳道、授徒、修行、化緣。

洞徹生命的東方哲學思想對稻盛和夫的人生和企業經營產生了很大的影響。在他那裏,做企業就是做人。這些看似簡單通俗的道理,他卻一直都貫徹始終。

稻盛和夫是通過光明大道達到巨大成功的典範,也是純粹的理想主義和徹底的現實主義的完美結合。

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廢墟中奮鬥的世界神話:日本經營四聖的人生智慧

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