忘掉自己當下就能解脫

親鸞聖人曰：“煩惱具足之凡夫，火宅無常之世界，萬事虛假，無有真實，唯有念佛是真。”

煩惱具足的凡夫，貪得無厭，或嗔或暴，從早到晚牢騷滿腹，此種凡夫所思所為，全部是謊言。這個世上，商界、政界、社會生活每天都在變。身處激烈動蕩的世道，預卜明天何其難。如此世間沒有什麼是靠得住的，沒有可信的。然而“唯有念佛是真”，忘掉自己，忘掉世事，忘掉一切，以赤子之心誦“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛”。只有這是真實的。這裏無憎無愛，無虧無盈，無生無死，忘掉一切，唯有念佛：“南無阿彌陀佛，感謝佛祖保佑！”

親鸞說這是真實的，要理解這一點絕非易事。明治天皇曾賜親鸞聖人以“見真大師”即見到真實的號，發現心中的真實，絕非容易。可要說它真的怎麼艱深，也不盡然，有一大批叫做“妙好人”、得到信心的人，都是沒學問也沒修行過的普通商販、黎民百姓。

石見有一個叫淺原才市的人，他從十五歲開始喜歡聽法，哪裏有說法的就是趕個幾十里路也要跑去聽。過了五十歲，他終於開悟了。他是開木屐店的，每天削制木屐時，詩句如泉涌。他用鉛筆先記在刨花上，晚上睡覺前再抄到孩子用的練習本上。這樣的本冊積了三本。檀那寺的院主見到，問：“這是什麼？給我看看。寫得不錯啊。寫得好，借我用用。”便拿到東京四處給人傳看。人人稱讚“了不起！不輸當年的妙好人，妙好人今更勝昔”。後來，經過鈴木大拙博士整理出版了厚厚的一大本《妙好人淺原才市集》。歌中有：

“不是我成阿彌陀，而是阿彌陀成我。南無阿彌陀佛。”

——我虔誠念佛號，結果我沒了，世界也沒了，只有念佛。忽然一定神，我坐在這裏，我是佛呢？佛是我呢？

“我的臨終，交給了彌陀佛。臨終畢，葬禮完，喜滋滋，樂陶陶，南無阿彌陀佛。”

——我念佛時，忘記了死，我的臨終是阿彌陀佛主持，我竟忘掉了生死。我已經死了，在念佛中我才市死了。死了的人不會再死，也不要喪葬。在念佛中，如來佛已經為我超度。我每天都過着凈土的日子，遠離生死。一個沒有學問的人，只是勤於聽說法便得到了信心。

日本以前可出了不少這樣的人。心中的一個轉機，心中的轉變，一定是信心，是開悟。這是大乘佛教。即使不修行，不做學問，只要真正忘掉自己，當下就能解脫。