第1節 保持一顆靈慧善察的心

第1節 保持一顆靈慧善察的心

德國作家海·伯爾在《一樁勞動道德下降的趣聞》中,講了一個耐人尋味的故事:一個衣着鮮亮的遊客來到西海岸一個港口旅遊,在一條小漁船上,看到一個邋裏邋遢的老漁翁,這是一個非常窮困的老漁翁。這麼好的天為什麼不出海捕魚呢?遊客對老漁翁的偷懶頗不理解。

他問老漁翁:“為什麼不出海呢?”

老漁翁說:“因為我今天一大早出過海了,捕的魚夠我三四天用的。”

遊客仍是不解,滿懷着恨鐵不成鋼的情緒,給他描繪作為一個勤快人將會有怎樣美好的未來。他說,如果天氣好一天出海三四次,一年內就可以買摩托艇,然後再買單桅船,然後再蓋一個冷藏庫,開一個熏魚作坊,或者一個魚類食品廠,產品專門出口到國外,再到巴黎開一個海鮮館,然後,乘着自己的直升飛機尋找魚群,通過無線電指揮船隊,然後……老漁翁有點不耐煩了,問道:“然後怎麼樣呢?”遊客被他這一問倒是問住了,想了一會,說道:“然後,您可以像我們一樣,來這裏旅遊,或者,安然地在陽光下的海灘上,幸福地打瞌睡。”老漁翁說:“可是,現在我已經是在這樣了,按照您的說法,我已夠幸福了,只是您的到來打擾了我的甜夢。”

遊客啞然。

這是一個很有哲學趣味的故事,故事中的老漁翁給幸福作了一個全新的詮釋。什麼是幸福?就是不放棄眼下片刻曬太陽的機會,而不像遊客那樣,捨近求遠去苦苦地尋找。它是一種恬淡的態度,一種寧靜的心境,不汲汲於外表,不碌碌於內心,只管活在當下,活出真我風采。

中國有一句禪語是這樣說的:“見山是山,見水是水;見山不是山,見水不是水;見山還是山,見水還是水。”這是三種截然不同的人生幸福境界。第一層是本真的幸福,如一張潔白的紙,人們看慣了,難免不會起膩;第二層是歪曲的幸福,好似一張沾上一個黑點的白紙,人們只見黑點不見紙;第三層是崇高的幸福,一如被去了斑點的白紙,如練臨空,羽化而登仙!老漁翁超度現實,直抵“見山還是山,見水還是水”的最高境界。

我們感到不幸福,並不是身邊沒有幸福,而是我們見幸福不是幸福,總在瘋狂地追逐幸福以外的東西,總以為他山的桃子更甜,或者是未來的蘋果更香!

我有一個朋友在青山湖畔買了一棟濱湖別墅,他請了一個大學畢業的女孩作保姆,幫忙照看家裏。為了付別墅的月供,他和妻子早出晚歸,拚命地賺錢。白天,那個小保姆哼着小曲,坐在舒適的沙發上,欣賞落地窗外美麗的湖景。朋友經常對我感嘆:“名義上,女孩在我們家打工,實際上,她免費享受我們夫妻倆給她提供的幸福生活,而我們為了維持她的幸福生活不得不辛苦地去打工!”誠哉斯言。

一個有趣的現象是,在國內的高檔住宅區,白天難見到主人們,只有三類人在其中悠遊自在:保姆、保安和保潔員。

小保姆和老漁翁不一樣,她是那種“見山是山,見水是水”的初始化的幸福,接近本真的一面。儘管這不是長久的,但它已然是一種可貴的幸福狀態。

@靜心:

幸福不是難買之物,人們之所找不到它,是因為常常在生活之中,自摘樹葉,一葉障目,所以才見山不是山,見水不是水,見幸福感覺一點兒也不像幸福。找到幸福,扔掉障目之葉是標,具備老漁翁的豁達安詳和小保姆的恬靜從容才是本啊!有一顆靈慧、善察和寧靜的心,定享受到三重境界的幸福。

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總有一種寧靜,讓你聽到生命的盛放

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