第十一章 兩個和尚的傳奇(1)

第十一章 兩個和尚的傳奇(1)

綠帽子事件

日本的和尚,從來都很特立獨行,佛教傳入日本后,加入了很多日本的特色。

在當時的日本,寺院並非清凈之地,而是積極地介入世俗政治事務,很多大的寺院修建得就跟堡壘一樣,蓄養僧兵,左右朝政,儼然一方諸侯;僧人呢,可以娶老婆,可以喝酒吃肉,還可以從政,職業前途一片光明。

在這種形勢下,日本和尚中湧現了很多傑出人物。

奈良時代,就有兩位知名度很高的和尚,讓我們來緬懷一下他們的光榮事迹。

在藤原家衰落的同時,葛城王橘諸兄迅速崛起。他受到聖武天皇的重用,實際上掌握了朝政。從其姓橘這點上,我們可以知道橘諸兄本是皇族,是通過天皇賜姓降為大臣的。他與聖武皇后光明子實際是同母異父的姐弟。

同時受重用的還有兩個海歸,留學生吉備真備和留學僧玄昉。

吉備真備的事迹前面已經做了介紹,下面主要介紹留學僧玄昉的事迹。

玄昉是個和尚,曾經留學唐朝,是正兒八經的海歸。回國后,他的工作單位是平城京興福寺,專業是念經,副業是當醫生。

很多人副業幹得比專業強,玄昉也不例外,他當醫生遠比當和尚成功得多。

聖武天皇的母親,也就是宮子太后,大概是得了產後憂鬱症,這一憂鬱可不得了,一下子憂鬱了三十來年,三十年間,根本不見聖武天皇的面。當兒子的很苦惱,但一直沒有辦法。

玄昉一劑葯下去,宮子太后的產後憂鬱症居然被治好了,母子得以見面。

聖武天皇太高興了,重賞玄昉和尚,允許他自由出入皇宮宣講佛法並參與政事。玄昉和尚自此深受聖武天皇的寵信。

據說玄昉是個花和尚,私生活不檢點,喜歡和女子做深入交流。

之所以說據說,是因為這個話是他的政敵藤原廣嗣說的,沒有其他的旁證。

有可能是誹謗。

藤原廣嗣何許人也?

名門之後,四螃蟹之一的藤原宇合的兒子,時任太宰府少貳。太宰府當時沒有任命一把手太宰帥,太宰府少貳就是老大了。換句話說,藤原廣嗣就是九州軍區副司令員並主持工作,手中是有軍權的。

藤原廣嗣之所以說玄昉是花和尚,拿出的證據看起來很有分量。

他說玄昉亂搞男女關係,非禮了他的老婆,所以他要起兵,目的是“清君側”,就是要清除天皇身邊的奸臣的意思,這個奸臣,當然是指的玄昉。

因此,這個事件有可能是藤原廣嗣捏造的,是想要以此幹掉自己的政敵玄昉,以圖恢復藤原家的原有權勢。

不過,找一個說得過去的理由並不難,為什麼非要採用這個給自己戴綠帽子的晦氣理由呢,真是惡趣味。

藤原廣嗣先是請求天皇為自己做主,殺掉玄昉和尚。

聖武天皇正寵信玄昉,怎麼會輕易把他幹掉呢?要是太后又憂鬱了咋辦?

藤原廣嗣的請示被駁回。

藤原廣嗣於是正式起兵,時間是740年八月。

藤原廣嗣掌握的軍隊大概有一萬餘人,分成三路,向九州最北端的港口前進,準備渡海前往京城清君側。

聖武天皇緊急任命大野東人為討伐軍司令,率領一萬七千大軍,浩浩蕩蕩開赴九州平叛。

討伐軍進軍神速,當年九月,已進入九州。

十月初在板櫃川與綠帽子軍隊發生初步接觸。

九日,正式開打。綠帽子軍實在是不經打,沒打多久,投降的投降,開溜的開溜。

仗打不下去了,藤原廣嗣只好跑路。他想跑到新羅去尋求政治避難,但沒有跑成,因為海風又把他吹了回來。

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重新認識日本:這才是日本史

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