第二章 開啟福地
陳文伯的三輛馬車均是青布帷幔覆於車頂，這青布帷幔能遮蓋陳文伯的氣息，以避開那些天外人的探查。在皇城自有當今天子皇城的禁制，那些天外人的眼睛也不好太過肆意。如今出了皇城，就不得不小心了！
自那次戰役后，儒門七子，已成了那些天外人的忌憚。從明面上還是尊重，不會喊打喊殺，但是那些豢養的勢力的吃相就很難看了。有幾個世俗王朝更是下達了禁儒令，驅逐迫害國內儒生。
儒門被禁錮，氣運已降至最低，不少與儒門有緣源的門派除為其憤不平之外，暗地裏也是給了不少幫助，就像鬼谷門下、公輸門下、墨家、兵聖門下......都是曾與儒門同時代昌盛，又在那場戰役后百家爭鳴，開枝散葉，蒸蒸日上的門派。當然還有些新興修行仙家門派，近千年的發展壯大是也得益於儒家的抗爭，多少都對儒門報以同情和施加援手。儒門才在艱難中前行，困難中發展。
儒門養浩然正氣，卻不善於爭鬥，除了那位老祖。因此，儒門醞釀一個振興儒教的計劃,在世俗培育浩然正氣，不僅有儒家經典，更要有儒家之劍，浩然之劍。陳文伯當這次冒風險出京目的就是執行實施這個計劃的一個步驟。
李家村，就是這個計劃的重要一環。一行人出了西門，前行兩千里從中州到達禹州，折向東北過忻州，最後穿過蒯邱山脈，折回到中州羊戚鎮，六百里的路程，陳文伯他們走了五千里。
大陳國開國的初衷只有歷屆皇帝最為清晰，有二十五處福地，是那位撼天老祖散落在天下五大陸地的人間氣運，每位皇帝都會選擇一塊福地作為這一代星火相傳的種子，不僅是儒家弟子們藏身之地，也是陳氏子孫們的福緣之所。就像李家村，就是陳嘉瑞的福地，李家就是老祖門下七十二賢徒之一李姓的棲息之所，他們或是依靠仙門所設下的結界遮蔽，或是憑祖師秘法遮蔽天機，類似於陳文伯的秘法便是其一。
而陳氏便是老祖的血脈，改姓氏以蔽天機，而陳氏也是利用真龍氣運庇護這些儒家星火。他們在等待，等待一次氣運鼎盛的君王中興，中興儒學，將天下儒學在昊天之下發揚光大，不再是畏畏縮縮。
陳文伯此行的目的就是開啟這塊福地，李家村距羊戚鎮四十里，十里的驛路，三十里山道。陳文伯一行人並不急於前往李家村，而停留在羊戚鎮悅來客棧，安排一名扈從在周圍暗中潛伏。因為李家村對於儒家太過重要，不能暴露於人前，不敢稍有閃失，要等待三日，如果有跟蹤尾隨的人，三天怎麼也會暴露。
還有一個原因，就是在接近羊戚鎮的時候，陳文伯掐指算了一卦，卦象風地觀，觀其生，君子不咎，有一份機緣就在羊戚鎮，而且就是李家村的機緣。
因此，陳文伯還要在羊戚鎮等待那份機緣，於是一行人住進悅來客棧，三輛馬車就停在客棧門口的空地。
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李家村，村長李萬山，也在等，李家在此等了千年，等了幾十輩人，整個村子甘願守着貧窮，也守護這塊福地，不使一絲絲氣運外漏。
維持這氣運不外泄的一個重要措施，就是用當地土地廟壓住運勢，村裏有兩處土地廟的地址分別是山谷中風水極陽和極陰之處，土地廟必須處於極陰點上，將谷內的氣運牢牢鎖住，山谷中的風水運勢每六十年改變一次，陰和陽對換一次，就要搬遷一次村裏的土地廟，除了土地塑像，其餘全部換新的。
李家村雖然貧窮，但是蓋一個土地廟舉全村之力還是綽綽有餘，號召每一家出錢出力，賺取功德。
村裏有名少年叫李祖德，機靈頑劣，夥同李祖成還有柳環，都是十五六的半大小子，一起決定去鎮上走一遭，建土地廟是要刻功德碑的，誰也不想落下。
村子出山的路是順着河流而走，曲折蜿蜒，繞山而出，卻還算平坦，有幾處於河床持平，有幾處穿河而過，有四座矮石橋，若在夏季汛期，雨水漫過，出山的路就絕了，只有走山上的小路，這也只有村裏的獵戶和採藥走過。
李祖成興奮道：“哥，咱這次到鎮上搞些啥，去和尚廟偷幾個蒲團？”
李祖德往李祖成腦袋上拍了一記道：“蒲團有啥，能把清虛觀那個緯幔扯下來最好，就可惜，那幫牛鼻子看得緊。”
李祖成捂着生疼的腦袋，退後半步道：“那戲檯子上的緯幔也不錯。”
李祖德再揮手，看到祖成退後半步沒夠着，氣道：“你傻，戲檯子那麼高，你敢爬上去。”
柳環道：“那，土地廟還缺啥呢？”
三個人頓時陷入思考，又幾乎同時喊道：
“香爐！”三個少年尚且不知，就是這三個香爐，將會給儒家和自己帶來多大的氣運！
“對了，香爐又不是那麼大，天這麼冷，下午沒有燒香的，和尚不會在前殿看着，都會躲在後殿。”
“和尚過午不食，中午吃齋飯的時候，前殿肯定無人看守。”
“這樣吧，我們三個人在一起目標太大，不好下手，分別去城隍廟、和尚廟、清虛觀，看看誰能取得香爐，我們以後就尊他為頭。”
“就這麼定了！”三個少年三十里山路走了多小半天，便轉到了驛道。
三個少年對驛道沒有村標路牌渾然沒有在意，看到驛道左邊的路牌：‘羊戚鎮，十里’，三個少年於是就在驛道青石板路跑了起來，恨不得早早取了回村邀功。
羊戚鎮，處在驛道邊上，規模不算大，往來商旅往往在此打尖落腳，有了兩處客棧和一處驛站，平常鎮上雜人較多，鋪面也多雜七雜八的不少。
三人路過悅來客棧，看到客棧前有三輛馬車，青布緯幔，車后青布門帘，客人似乎都在客棧休息，三個少年湊在一起低估一會，就看一名少年晃蕩到一輛馬車前，瞧四下無人注意，扯下馬車上方緯幔，往懷裏一踹，撒腿就跑。
又一名少年，看到第一個少年的行為沒有引起別人注意，也來到第二輛馬車前，扯下上方緯幔，又順手揪下門帘，揣在懷裏，也撒腿跑了，鑽入集市不見。
第三名少年，如法炮製，消失在小鎮裏。
不到半個時辰，未時，三個少年聚集在小鎮北面，各自用青布包袱裹着三個鼓鼓囊囊的物件，相互會意一笑，沒敢上驛道，沿着田間河道往北跑去，估摸着距離，潛回驛道，先四處瞧瞧，看看山勢，又折下驛道，沿着驛道楊樹外面跑，邊直到看到‘羊戚鎮、十里’的那個牌子，竄上驛道，折下驛道西側，消失在楊樹后。
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陳文伯一行人走出客棧，看着光禿禿的車廂頂，面帶深意的笑了笑，心裏道：這究竟是怎樣的一次機緣？回頭對扈從交代：“走，我們該去了。”
“大師，我這香插在哪裏？”一個老婦人，家裏兒媳婦快要臨產，越到最後家裏人越是忐忑，於是帶著兒子來這座香火不是太旺盛，只有一大一小兩個和尚的廟裏燒香保母子平安。
小和尚其實也不小了，須面颳得清爽，中午做得了齋飯，伺候老和尚吃了安睡下，老和尚說是開始修行了。小和尚那個氣，你這修行還打着呼嚕。
自己也有些乏了，正縮在東側角落裏，廟外午後的太陽斜照進來，迷迷糊糊，聽到說話聲，驚醒起身，雙手合十微微一躬身，這個派頭還要做足，一幅寵亂不驚的樣子：“施主哪裏話來，自然插在香爐里？”
“那請問大師，香爐在哪裏？”
小和尚這才徹底驚醒，睜開眼，但見供桌上只剩一捧香灰，香爐不見了。
小和尚蒙了，不管上香的老婦人和青年男子，扯腿就往後面跑，邊跑邊喊：“師父，師父，不好了，香爐被偷了！”
老婦人和青年男子面面相覷，一種不安湧上心頭，“娘，咱還是去清虛觀吧，那裏的道長簽子可靈驗了。”
“好吧，好吧，阿彌陀佛，不是我們沒誠意，罪過罪過！”
“娘，咱們還是快些走吧。”
清虛觀，有千年歷史了，當時小鎮還沒有現在這個規模，在鎮東面距小鎮還有些距離，隨着小鎮的日趨繁榮，小鎮的規模已經觸及到鎮東面那座小山，駐階而上八十一道台階，就到了清虛觀，沒有門牆，一座大殿後面四五間精舍，蒼松翠柏，風景倒也清幽。
不多時，同樣一幕發生了，“道長，我這香插在哪裏？”
......
“喂喂，二位，簽子也不抽了？”
“不抽了，續香火情，鼎爐不見了怎麼續，我們還是去城隍廟得了。”
一位老道人，掐着手指不停翻飛，手都快掐破了，又把簽筒搖得叮噹響，灑落一地，老道人冷汗直流，一邊划拉着簽子，一邊帶着哭聲：“不能啊，不能啊！我的香爐呢？我的寶貝呢？”
已不見了往日的仙風道骨。
城隍廟，只有一座孤零零的廟堂，位於小鎮的正中，廟前豎著幡，無人看管，鎮上巡夜的更夫長在這裏落腳，順便清理供果，傾倒香灰，清掃一些雜物。再就是有兩名乞丐，晚上會躲在這裏睡覺。
母子二人，攙扶着穿過不大的廣場，走進廟門，早有些惴惴的心，徹底涼透，就像正月里的天氣，拔涼拔涼。
城隍廟裏的供桌上，只有一捧香灰......
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三個少年回到村裡，在河裏香爐沖刷乾淨，將香爐帶青布藏在村口的一個草垛窠里，然後去到村裏的木匠鋪。
木匠鋪的趙木匠，外鄉人，十年前來到村裡，光棍一條。屬於最後一個來李家村外鄉人，因為為人誠懇，不佔小便宜，比較大度，脾氣又好，很招村裡人喜歡，其實這也是外鄉人初來乍到的覺悟。
當時趙木匠是個光棍沒少受村裡老娘們的欺負，後來趙木匠娶了當地一名寡婦，孩子未滿周歲，也是一個外姓人。
別說，趙木匠還真拿着娘倆不錯，識這孩子為己出，數年後趙木匠家又添了一個丫頭，依舊對那孩子不錯。村裡人才真正的接納了趙木匠，村裏的木匠活計也總算有了個正經八百的木匠操拾。木匠活做得不錯，價錢也公道，小里小去的幫忙也不收錢，村裏的每家都有趙木匠做得活計。因此，一家子在村裏的口碑很好。
這也是三個少年第一個想起了的是趙木匠原因，來到木匠鋪，老遠看到趙木匠拎着把斧子正在踅摸一堆木料。李祖德就喊：“趙叔。”
趙木匠回過頭來，見三個不務正業的少年，便打趣道：“小德，決定給我做徒弟了。”
“我娘不讓，我是偷偷過來的。”
趙木匠又瞥了另外兩個少年，正是學手藝出力氣的好年紀，“你們倆呢，誰想跟我學手藝，我可是公輸班的親傳弟子。”
“又吹，又吹，趙叔，你不有個好兒子，咋不教他？”
“那是自然，我的公輸班三十六路斧法，能劈山斷河，天下無雙。要不管那些自不量力的人叫班門弄斧。”
“趙叔，你人是很好，改了這吹牛的德行，你就更好了。”
“好吧，那天你們誰想做我的徒弟，可要趁早，我一輩子只潛心教一名入室弟子，可不要錯過機會。”
一陣打趣，趙木匠就是這樣，滿村人老少都愛跟趙木匠說笑。
三人表明來意，趙木匠拿出一桶黑漆，一把刷子交給他們。
見三人走後，趙木匠不禁嘆息，李家村這三個福緣深厚的少年，不知在修行路上能走多遠啊？
當天三個嶄新的，不同風格的黑色香爐擺放在土地廟的供桌上，三條青色緯幔搭在房樑上，有模有樣。
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