第二百五十二章 濟濟一堂，暢所欲言
比小七子地位還高的就是慕容冬雪，不僅僅是她有師母的身份。更重要的是，在師尊最危急的時候，只有師母在師尊身邊，不但協助師尊走脫，還打傷了碧瑤，奪了傷了師爺性命的兇器——碧玉劍。最神奇的是，師母竟然堂而皇之地安全返回。
就在師爺的墳前，石敢當和馮七砸碎了碧玉劍，讓師爺在七日的祭日，安心上路。
是師母，成全了弟子們的孝心！
還有，儒門七子的老大，顏子淵就是師母給解救出來的，僅憑這一點，在儒門的地位也無可撼動。
隨着時間的推移，慕容冬雪從前的記憶漸漸恢復。她記起在內丘城下，碧霞仙君不顧師徒之情，施展三雷破空，對天許滅之而後快，少年的復仇也就是情有可原了。對自己動了殺心的人不再留情，這是修仙界的鐵律，若不如此，修仙者的念頭就不會通達。
再加上哥哥和其師尊宮元楓也的勸解，慕容冬雪終於過了困擾她的那道坎。還有一個讓她自己無法面對的事實，她吞噬了師祖的元神，從欺師滅祖來講，她也該當第一罪。最終，她徹底地原諒了天許。
於是，慕容冬雪來到落霞谷，全心全意打理儒門事物，孝敬天許他娘，指點小妹，直到小妹被瓊霄仙子帶走。
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蘇流雲在儒門的地位也是不低，她像一位大姐心疼過天許，照顧過天許，也愛過天許，更為天許拼過命。她更睿智，在知道某些事不可能的情況下，及時擺正了自己的身份，默默地為儒門儘力。
儒門中興的開創，蘇流雲居功至偉，儒門第一批招收的弟子，儒門的第一套標準服裝，儒門的第一隊的隊長等等。還有一項很重要的，蘇流雲與蒙田已經正式完婚。‘蘇姐’的稱呼也一直被儒門上上下下，大大小小就這麼叫着，包括陳文伯和蒙田。
老村長李萬山，作為儒門中興的開拓者和奠基者，受到儒門所有人的尊敬，就是他帶領原來的李家村數百人，安守貧苦，護佑儒門這最後一塊福地。為日後的落霞村、落霞書院、以及落霞谷提供了一處絕佳的安身立命之所。為李天許的成長提供了一處風水寶地，沒有李家村的氣運加持，李天許就不會快速地成長！
趙四五，唯一不是儒門的人，卻是儒門最早的守護者，又是儒門中興的功臣，建設落霞書院，創辦製造局，儒門能夠迅速擴張，製造局就在那裏建造分局。沒有趙四五在後面的默默奉獻，不知會慢上多少。
而通過儒門的擴張，公輸和墨家的勢力也隨之擴張。
這裏的每一個人，都是儒門中興的奠基者和開創者，就是在這些人的努力下，儒門開啟了新的紀元，曾有人將儒門的歷史劃分了三個年代，千年之前稱為夫子年代，之後稱為後夫子年代，從五年前至以後稱為小夫子年代。
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每次會議的主持都是陳文伯，這次也不例外。
“今年，我們建立了四座書院，距離地二十五座書院的目標只差一座了，也算是可以慰藉夫子的在天之靈了！由於儒門的擴展速度太快，太快難免就會根基不穩，今年的這次會議，就是將目前存在問題找出來。”
只要是陳文伯提出問題，第一個回答的就是大弟子石敢當，這也是儒禮所規定的，長者有所問，弟子必有所答：“師伯祖，儒學總綱在禮，儒學七藝之首在於禮儀，禮儀在君子而不盡在君子，君子根基在於民眾，儒學書院所教化的弟子都是民眾的傑出人才，不過百萬，而天下眾生何止百億，因此，當以儒學學院弟子為種子，儘快面向天下眾生，讓天下眾生消除愚昧，知禮儀，明道理，辨是非。如此，根基穩固，儒學就會成為眾生心往之學。”
在場眾人齊齊點頭，夫子創立儒門之本意，就是教化天下眾生。
冉子有，儒門七子的老四，笑道：“敢當所言極是，道教愚民，儒學教民，天下根基之本在於民眾。愚民，民不知禮，禮樂崩壞，乃受愚弄。儒門目前的發展也僅僅是一小步，距離教化天下，還有很長的路要走。敢當現在就提出來，非常好，那就從大陳國開始，將儒學學堂普及到鄉鎮，再到村莊。”
眾人聞言皆是興奮，那麼，就會有數萬座學堂。
宋墨中起身環施一禮道：“書院弟子參差不齊，有的連字都不認識，雖然也分了幾個層次，也是影響了大多數人的學業。再說，書院的三年學制也不完善，有些人兩年就可以出師，有的人五年，十年都未必能夠出師。這還是在五師弟樂道的輔助下。
冉師伯所言，讓宋某頓開茅塞，儒學由淺至深可分為三個層次，就像修行的小境界，分為初學，中學和後學，儒門學院只招收後學弟子，爭取做到初學在村莊，中學在鄉鎮，後學在書院的格局。
儒學經典對於初學和中學過於深奧了些，我可以安排大儒編纂初級儒學和中級儒學典籍。這樣初級三年，中級兩年，經過考核，符合書院招收弟子的標準，在進入書院學習。”
宋墨中所言，也是從幾十年傳播儒學的實踐中來。因此，他的話讓所有人都為之一振。這樣，就可以真的將儒學傳遞到每一個人，不必苛求每個人都達到書院出師的標準。
言子游，儒門七子的老二，撫手道：“墨中不愧為當代大儒，字字璣珠，我只是給墨中補充一下。初學在於啟蒙，天下眾生擺脫愚昧的根本還是在於初學，中學在於明志，讓經過啟蒙的學子，可以選擇人生的方向，後學再於有為，讓資質心智俱佳之人成才。
那麼書院就會着手打造有用之才，讓書院的資源不至於浪費。至於，怎樣推行村莊和鄉鎮的初學和中學，還要進一步商討出可行方案。哈哈，出雲笑了，我看他會有話說。”
眾人都笑了，顏子淵笑道：“哈哈，推行初學和中學，少不了財力和物力的支撐，二師弟說的沒錯，這可要我們的財神爺發話！我們都要看他的臉色，大家說，是不是啊！”
老村長開口了：“你們這些大人物，就會編派出雲這孩子，我先給大家說一說吧，畢竟落霞村就有一座學堂，我想我還是有發言權的。”
眾人齊聲道：“就是，就是，還是老村長有發言權。”
老村長李萬山道：“當初落霞村建立的學堂，就是現在的村堂，按照每個村五百人口，八歲到十三歲的孩童就有三、五十個，這規模么，大約佔了人口數的不太到一成，這樣就需要兩到三間教舍，建造費用大約五兩紋銀。桌椅板凳，筆墨紙硯，雜七雜八的等也需要五兩。還需要兩套先生的住所，需要八兩。先生每年的薪俸也需要十兩，兩個先生，就是二十兩。這樣下來每個學堂，不算地契的話一次性投入，大約四十兩，以後每年還要投入二十五兩。其中的五兩是改善修葺的費用。”
一個學堂竟然需要這麼多，大陳國村莊百萬，那一萬個學堂就要支出四十萬兩，而且每年還要二三十萬兩，百萬村莊，那就是百倍，四千萬紋銀！眾人倒吸一口涼氣。齊齊看向出雲，出雲臉色有些難看。
蒙田道：“四師兄，不要為難，天道堂，每年可以上交兩千萬兩紋銀，以後還會增加。”
出雲長出一口氣道：“還是七師弟善解人意，有了七師弟的話，我這裏就有譜了，剩下費用憑儒門商旅每年的收入，就綽綽有餘了！”
眾人長舒一口氣，齊齊展顏，看來這學堂的規劃就可以實施了。
就在這時，平常少言寡語的馮七站了起來，拱手行禮道：“儒門正是擴張的時候，哪裏也需要費用，目前我們的庫房還有些積蓄，但是這也是來自於大陳國前期的支援，還有九幽府的積累。學堂這塊費用暫時還能出得起，大家別忘了，這只是在大陳國。我們儒門不只是將目光投放在大陳國，而是神州，乃至整個天下。”
馮七說到這裏，眾人肅然起敬，連儒門六子都投來敬佩的目光。這個馮七，果然不簡單。
馮七繼續說：“人心就是這樣，輕易得到的就不會珍惜，儒學書院是我們儒門的資產，投入理所應當，學堂是村子裏的資產，我們難道會為了區區幾十兩的資產去跟村莊爭么？當然不會，只能是村子的資產。儒門投入錢財，幫助村莊設立學堂，這是應該而且必須的，這裏有三個辦法可以將事情辦的更好！”
眾人齊道：“好啊，那三個辦法呢？”
“這第一個辦法，就是選出一百個村莊做試點，這些村莊要靠近鄉鎮，而且要村子裏負擔一半費用，我們負責派遣先生。同意的就建立學堂，不同意的就找下一個合適的村莊。有了這些村莊，我們要達到兩個目的，一個是積累辦學堂的經驗，做成模本，這樣可以降低費用，而且標準規範，統一採購和製作。比如桌子，一個是帶有儒門特殊的標誌和造型，別人模仿不來；另一個是驗證我們編纂的典籍是否合適，這個啟蒙階段需要怎樣的學問，怎樣的教學經驗。”
“第二辦法，就是輿論宣傳，宣傳這一百個村莊的德行，比如傳禮世家，禮儀村莊，書香之鄉等，當然，要恰如其分，不能過，過猶不及。”
“第三個辦法，就是在村鎮夫子廟前開設辦學點，讓各個村子裏的人主動去找我們，我們當然先考慮條件好的村子，優先簽訂辦學協議。我們的底線可以設定出資二十兩，幫助村子辦理學堂，村子裏出的錢不能低於二十兩，教學先生的費用也是村子裏負擔一半。村子裏的出資可以折算工錢，材料。唯一的是，地契我們不能碰，只有自己的東西自己才會珍惜。
這樣，我們前期的投入就可以減少一半，而由於村子裏也是有負擔，會珍惜看護好學堂。還有，只要是入學的孩童必須交錢，不是我們儒門缺那一兩個銅板，而是讓每一個孩童都知道，讀書不易，這樣他們就會珍惜讀書的機會。書本也可是適當地收取一部分錢財，讓他們懂得愛護書籍。這些費用可收回一部分前期的投入，也可以改善教書先生的生活。收費的標準可以按照當地人的富裕程度，不能一概而論。”
馮七說完，環施一禮靜靜地坐下，全場也是一片安靜，眾人都被馮七的一番言論而折服。
一聲長嘆！仲季路道：“天許真不簡單，所收的弟子是士農工商，但是各個非凡，修為沒的說，對人情世故把握之准，也是恰如其分。人情練達也是學問，讓我們這老一輩自愧不如啊！”
提到了李天許，眾人更是漠然，有幾個人眼睛已經濕紅。
是啊，天許，你在哪裏？
陳文伯站起來道：“我知道，大家都在想念天許，這份基業說白了，也是天許創下的，我們只不過是代其保管和經營。五年啦，天許也該回來了，接下來，我們就開啟我們儒門的最後一塊福地，迎接天許歸來！”
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