第四十五章：魔鬼雕像
第四十五章魔鬼雕像
秦子濤沒見過，他直撓頭，“啊？這房間裏的人怎麼會寫這個？”
“其他字看不清啊，李哥，你來看看。”簡決不願意趴着了。
李仲樓環視了一圈這裏，他換下強光手電，改用手機的微弱的光，在牆面細細搜尋。在某一處的角度，用眼睛可以明顯地看到，牆面有着退化風華的刻下的字符。
“這整個房間就是個符陣啊，也就是說，明明有高人在這做過法的，那家人怎麼還會遇害？”李仲樓轉身過去，啊？他驚呼一聲，看見簡決和秦子濤都趴在地上，優哉游哉地托着下巴，看牆角的字。
“李哥，這就說明，高人好不容易穩住局面，”簡決拍拍灰，站了起來，“那家人卻以為是騙子。就是說，一開始這房子鬧鬼，去請了一個道士過來。好不容易把鬼魂穩住，那家人一看，嘿，沒事，就覺得不能這樣封建迷信，又趕走了道士。所以我們可以看到幾個房間都有一定的封印陣法，卻做了一半，溜了。”
“那個道士真可憐，做一半，硬讓他給憋回去。”秦子濤跟着站了起來。
李仲樓覺得簡決說得有道理極了，他慢慢地點頭，“的確是...那時候的知識分子應該不怎麼相信這些鬼神之說，後來可能要生孩子，做了個嬰兒房，反而引禍上身。”
“不對吧，我怎麼覺得是二胎？”簡決叉起了腰。
“那時候哪裏有二胎，都是晚生晚育啊，所以他兩人搬進來再要孩子是極有可能的。至於那個嬰兒床，怎麼會有古怪呢？”
簡決想不下去了，他看看這房間，連窗戶都沒有，很適合引鬼和起符陣的。
他們想起屋子的鬼都有意無意地引他們來這裏，肯定不會那麼簡單的，於是都願意在此處逗留，多看出一些名堂出來。
李仲樓轉而去看牆角的血字，簡決他們去摸牆面。
這時，李仲樓把頭偏了偏，用很扭曲的姿勢查看牆角的血字。“是字母，不是漢字，是一個人的...名字！”
“還是李哥有文化啊。”秦子濤嘲諷地看看簡決。
“Claude..？是個外國名字...嘖，簡決，你知道這個名字嗎？”
簡決反應過來，趕忙翻出手機查看，“是...是...是那個張牧師的名字！克勞德.雅克，中國名字就是張福音！我靠！這個是詛咒！是有人想讓他死。”
“可是那個牧師已經死了啊，不死活百歲啊？”秦子濤雖然這麼說，還是覺得這裏有蹊蹺。
李仲樓也點頭，“當年的新聞不是說了嗎，當時小洋樓的人都已經失蹤了，死活都不知道。我懷疑，小洋樓里其他人的去處，跟張福音有關。簡決，你還知道其他事嗎？”
“不知，張福音就是個傳教來賺錢的，他能在這幹什麼呢？”簡決說道。
“這個房子就告訴我們當年張福音有問題啊？這些鬼也不給出其他提示，真的是。”秦子濤縮縮身子，不明所以地瞎晃了兩圈。
“知道這個已經很不錯了。我們出去其他房間看看。”李仲樓走在最後，讓簡決和秦子濤走出去，自己再看一眼，確定沒什麼線索，就走了。
對於其他的房間，李仲樓都不要鑰匙打開了，也沒這個耐心等着誰去外面民宿取鑰匙，他直接接連兩三腳，踹開了木門，門也被踹爛，裂成了兩半。他們進去的時候，看到一堆雜物，就是木頭製成的座椅板凳之類的。
不過這個房間的牆面也有符陣，只不過硃砂被後來的人洗掉了。可能因為屋主不信邪吧，不願意這些硃砂符籙留在家裏，趕走做法的道士之後，就洗掉了牆面的硃砂。可惜符籙是用桃木劍畫的，刮痕還在，李仲樓一看便知。
“這間房，也不簡單，幸好當初的高人是處處為他們着想，要是他們肯聽，不至於家破人亡啊。”李仲樓感慨了一聲。
“人各有命，知識分子不信邪是正常的，不能怪人家。有高人留下的線索，也是方便我們來調查啊，所以，多做好事，積善積德。快，李哥，把這些東西搬開，我看看下面是什麼。”簡決一邊念着這些閑話，一邊讓李仲樓和秦子濤都來幫忙。他一件件地搬着座椅板凳，手上全是灰，搓了搓，又繼續。
最後三個人胡亂搬一通，倒是見底了。
“有樓道！”秦子濤用手電照過去，樓道還有一張桌子堵住了路。樓道下面看不清，不過年代已舊，全是灰層和蜘蛛網。
三個人見狀，都點點頭，做到這份上沒理由不下去去看。他們齊力把桌子拖了出來，用一根椅子的木腿掃清了蜘蛛網，簡決就帶頭彎下腰進去了。這個樓道修的很狹窄，只供一個人鑽上鑽下都很擠。下去之後倒是能活動開，不過底下的景物卻和上面是兩個世界。
估計是當時那個牧師招人修的地道，一是為了防止轟炸，二是當個地窖用。
他們幾個人都下來了，打開強光手電左右看看，都是磚頭砌地牆面，牆上還畫著壁畫。
可是這些壁畫，不是傳統的聖母宗教畫，全是畫的羊身羊角的小惡魔，而受苦的世人甘願受他們擺佈，獻出自己的心臟甚至肉身，然後靈魂得到救贖。
“煉獄十世的表現手法...？”簡決的表情一變，對其他人說道，“那個牧師是信撒旦的，是個邪教徒。”
“他為什麼要信傻蛋？”秦子濤故意使壞，他知道簡決肯定會重複說幾遍，然後變成一口椒鹽普通話。
“是...撒旦，濕...薩...妹的，你知道那是什麼！”
秦子濤忍不住了，笑得肚子痛，“哈哈哈哈哈傻蛋教。”
“正經點，這是跟魔鬼打交道的牧師，我懷疑，小洋樓里的人，是被牧師害死的！”簡決用手指着秦子濤，直到他不再笑。
“簡決，繼續走吧。要證實你說得話，還得進去看看。”李仲樓說得沒錯，在他們面前，還有一條通道要走。“還有啊簡決，這個邪教應該不是現在我們說的撒旦教吧。”
“李哥怎麼說？”
“他崇拜魔鬼，但沒看見撒旦的符號。你可以把他當成一種崇拜魔鬼的異端教派...就是中世紀一些巫師中興起的狂熱教派，跟現在的撒旦教不一樣。現在這個，更像一種叛逆的文化而已。”
“不會吧，我在外網經常看到新撒旦的人為了召喚撒旦去殺人啊！”秦子濤又是露出誇張的表情，“我靠，你們看那些儀式照片沒有？把幾個人，吊起來打，打得血肉模糊，又救活，又窒息他們，再救活。就是為了在極端的生死之間，讓他們跟魔鬼對話。”
“你是在哪裏看到的?”李仲樓皺眉問。
“暗網上咯。”秦子濤笑了下，“暗網什麼都看得到。
一般的資料顯示：撒旦教會自我定位為“持不可知論的無神論者”，並一直強調他們並也不崇拜也不相信作為惡魔或者超自然存在的“撒旦”。撒旦教會現任最高大祭司彼得吉爾摩公開聲稱：“任何在某種程度上相信超自然實體的人都是瘋了。無論他們是相信魔鬼還是上帝”。他們從希伯來語“撒旦”原意“對手”或者“反對者”出發，將撒旦定義為理性主義，個人主義，及自由意志的啟蒙原型。
現在研究撒旦教的人士認為：作為一個要吸引現代“信徒”的宗教，撒旦教盛產各種繁瑣而充滿神秘感的儀式與魔法，這些儀軌被明確定位為“戲劇性的表演”，目的是：“依靠壯觀和美感在不同層面吸引參與者的感官刺激和審美情感，以增強參與者的意志力”，此外還有一些專門針對基督教的“反儀式”比如黑彌撒，撒旦洗禮之類，純粹就是為了噁心基督教會……
他們繼續走，牆上的壁畫的確沒有倒五角星，只有凡人不停地在跟一團黑色長袍的山羊骷髏說話，後來不停地把自己獻祭，山羊骷髏的惡魔形象不停地索取。
“信這個有什麼好處？”秦子濤不屑地撇撇嘴。
“這個該不會是他自己畫的吧？他在那時候想要請人，也沒人會畫這些啊。”簡決看了一路，說道。李仲樓走到前面去，說道：“這裏的畫法就不是同一個人了，後面應該有人幫他畫。”
“就兩人？”簡決看見前面都快到頭了，“這些工作量很大啊，看來是忠誠的教徒了。”
走出通道，看見一座圓形的大堂，大堂正中央是張長方形的石板，厚一米多高。石板前面是一座好幾米高的雕像，正是壁畫上畫的穿黑長袍的魔鬼，長者山羊骷髏頭，身材細長，微微屈着身子。它一隻手指着天上，一隻手撫在一邊，是一副述說什麼的姿態。這座石像雕琢痕迹明顯，身上一塊一塊的敲打的痕迹。
李仲樓懷疑，這是用聖母像改成這樣的。圓形的大堂也有畫著壁畫，看了一會能看明白其中幾個獻祭手法的場景。